معنى أيك

أيْكة [مفرد]: ج أَيْكات وأَيَكات وأيْك: شجر كثير ملتفّ وسط المكان مكشوف ° فلانٌ فرع من أيكة المجد: ذو حسب ونسب.

• أصحاب الأيكة: قوم سيِّدنا شعيب عليه السَّلام وهم أهل مَدْيَن " {كَذَّبَ أَصْحَابُ الأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ} ".

إيكادا وَثَّقَهُ وأحكمه (أكده) تَأْكِيدًا أكده يُقَال قَول مُؤَكد وَيَمِين مُؤَكدَة (تَأَكد) مُطَاوع أكده وَاشْتَدَّ وتوثق (الإكاد) حزَام يرْبط بِهِ ويشد (ج) أكائد (وَانْظُر وكد)(أكر) الأَرْض أكرا حرثها وزرعها وَالنّهر وَنَحْوه حفره وعمقه (آكره) مؤاكرة زارعه على نصيب مَعْلُوم مِمَّا يزرع (الأكرة) حُفْرَة تعمق ليتجمع المَاء فِيهَا رشحا والكرة (الأكار) الحراث (ج) أكرة (الأكارة) آلَة تحفر بهَا الترع والأنهار (والأكسيجين) عنصر غَازِي من عناصر الْهَوَاء عديم اللَّوْن والطعم والرائحة ويذوب بِنِسْبَة ضئيلة فِي المَاء وَهُوَ لَازم للتنفس للحيوان والنبات (مج)(الأكسيد) الصدأ يَعْلُو الْجِسْم من اتحاده بالأكسيجين (انْظُر صدأ)(الإكسير) مَادَّة مركبة كَانَ الأقدمون يَزْعمُونَ أَنَّهَا تحول الْمَعْدن الرخيص إِلَى ذهب وشراب فِي زعمهم يُطِيل الْحَيَاة (مَعَ)(

(الْأَيْكُ) الشَّجَرُ الْكَثِيرُ الْمُلْتَفُّ الْوَاحِدَةُ (أَيْكَةٌ) فَمَنْ قَرَأَ {أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ} [الحجر: ٧٨] فَهِيَ الْغَيْضَةُ وَمَنْ قَرَأَ «أَصْحَابُ لَيْكَةَ» فَهِيَ اسْمُ الْقَرْيَةِ وَقِيلَ هُمَا مِثْلُ بَكَّةَ وَمَكَّةَ.

فلان فرع من أيكة المجد.

وتقول: كذب صاحب مليكه، كما كذب أصحاب الأيكه.

أيك: الأَيْكَةُ: غيظة تنبت السدر والأَراك ونحوهما من ناعم الشجر.

يقال: أيْكةٌ أيكة،

أيك: قَالَ الله جلَّ وعزَّ: {كَذَّبَ أَصْحَابُ لْئَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ} (الشُّعَرَاء: ١٧٦) ، وقرىء: (أصحابُ لَيْكةَ) .

وَجَاء فِي التَّفْسِ

(أيك):{كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ} [الشعراء: ١٧٦]"الأيكة: الشجر الكثيف الملتف، وقيل هي الغيضة تنبت السِدْر والأراك ونحوهما من ناعم الشجر، وخص بعضهم به مَنْبت الأثل ومجتمعه " (الغَيْضة مَغيضُ ماء يجتمع فينبت فيه الشجر).

° المعنى المحوري التفاف الشجر بعضه على بعض مع نعومة وخفة.

كالأيكة الموصوفة.

ويلحظ أن شجر الأثل له هُدْب لا ورق كالورق المعتاد للشجر فهو خفيف خفة تناظر نعومة السدر والأراك المذكورين.

وكلمة الأيكة جاءت في [الحجر: ٧٨، ق: ١٤] هكذا بالألف واللام، وفي [الشعراء: ١٣٦، ص: ١٣] دونهما هكذا (ليكة).

وقد قرأ الحِرْميان وابن عامر موضعي الشعراء، ص - بفتح اللام وسكون الياء مع منع الكلمة من الصرف، وقرأ باقي السبعة المواضع الأربعة (الأيكة مجرورة).

وبما أن أصحاب الأيكة هم قوم شعيب كما صرحت بذلك [الشعراء: ١٧٧]، وكلمة الأيكة يصير نطقها عند نقل حركة الهمزة (ليكة).

فتكون كلمة (الأيكة) رسمت في الشعراء وص حسب النطق بنقل حركة الهمزة