معنى جرعب

جَرْعَبُ: الجافِي،كالجِرْعِيبِ، بالكسر، والغَليظُ، والشَّديدةُ منَ الدَّواهي، ووالِدُ

جرعب: الجَرْعَبُ: الْجَافِي.

والجَرْعَبِيبُ : الغَلِيظُ.

وداهيةٌ جَرْعَبِيبٌ: شَدِيدةٌ.

الأَزهري: اجْرَعَنَّ وارْجَعَنَّ واجْرَعَبَّ وا

إِنَّ غُلَاماً غَرَّهُ جَرْشَبِيَّةٌعَلَى بُضْعِهَا مِنْ نَفْسِهَا لَضَعِيفُمُطَلَّقَةً أَوْ مَاتَ عَنْهَا حَلِيلُهَايَظَلُّ لِنَابَيْهَا عَلَيْهِ صَرِيفُ السَّمِينِ، عَن ابْن الأَعرابيّ.

[جرعب]: كجَعْفَرٍ، أَهمله الجوهريُّ وَقَالَ ابنُ دُرَيْد: هُوَ الجَرْعَبُ وَفِي هُوَ الجَرْعَبِيبُ، كخَنْظَلِيل الجَرْعَبيبُ .

جَرْعَبٌ الكُوفِيّ، وَقد مَرَّ ذِكْرُهُ.

شُرْباً جَيِّداً.

بالضَّمِّ: الرَّجُلُ الضَّخْمُ الشَّدِيدُ الجَرْعِ لِلْمَاءِ.

قَالَ الأَزِريُّ: اجْرَعَنّ وارْجَعَنَّ و واجْلَعَبَّ إِذا وامْتَدَّ علَى وَجْهِ الأَرْضِ.

[جزب]: أَهمله الجوهريُّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْد: هُوَ مِنَ المَالِ.

والجَمْعُ: أَجْزَابٌ، وَقَالَ ابْن المُسْتَنِيرِ: الجِزْبُ والجِزْمُ: النَّصِيبُ.

قَالَ: الجُزْبُ وبَنُو جُزَيْبَةَ كَجُهَيْنَةَ: قَبِيلَةٌ) مِنَ العَرَبِ أَي مِنَ الجُزْبِ قَالَ الشَّاعِر:ودُودَانُ أَجْلَتْ عَنْ أَبَانَيْنِ والحِمَىفِرَاراً وقَدْ كُنَّا اتَّخَذْنَاهُمُ جُزْبَا عَن ابْن الأَعرابيّ هُوَ ، بكسرِ السِّين الْمُهْملَة، وَفتحهَا، وَهُوَ الاخْتِبَارُ، أَي السّبْرِ، وَفِي نُسْخَةِ: السَّيْرُ بالياءِ التَّحْتِيَّة بَدَلَ المُوَحَّدَةِ، ووَقَع فِي نُسْخَة : الحَسَنُ السِّيرَةِ الطَّاهِرَةِ.

: (الجَرْعَبُ) كجَعْفَرٍ، أَهمله الجوهريُّ وَقَالَ ابنُ دُرَيْد: هُوَ (الجَافِي، كالجِرْعِيبِ، بالكَسْرِ.

و) الجَرْعَبُ (: الغَلِيظُ) وَفِي (لِسَان الْعَرَب) هُوَ الجَرْعَبِيبُ، كخَنْظَلِيل (و) الجَرْعَبيبُ (: الشَّدِيدَةُ مِنَ الدَّوَاهِي) .

(و) جَرْعَبٌ (وَالِدُ جَخْدَبٍ النَّسَّابَةِ) الكُوفِيّ، وَقد مَرَّ ذِكْرُهُ.

(وجَرْعَبَ المَاءَ: شَرِبَهُ) شُرْباً جَيِّداً.

(والجُرْعُوبُ) بالضَّمِّ: الرَّجُلُ الضَّخْمُ الشَّدِيدُ الجَرْعِ لِلْمَاءِ.

(و) قَالَ الأَزِريُّ: اجْرَعَنّ وارْجَعَنَّ و (اجْرَعَبَّ) واجْلَعَبَّ إِذا (صُرِعَ) وامْتَدَّ علَى وَجْهِ الأَرْضِ.

[جزب]: (الجِزْبُ بالكَسْرِ) أَهمله الجوهريُّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْد: هُوَ (النَّصِيبُ) مِنَ المَالِ.

والجَمْعُ: أَجْزَابٌ، وَقَالَ ابْن المُسْتَنِيرِ: الجِزْبُ والجِزْمُ: النَّصِيبُ.

قَالَ: (و) الجُزْبُ (بالضَّمِّ: العَبِيدُ.

وبَنُو جُزَيْبَةَ كَجُهَيْنَةَ: قَبِيلَةٌ) مِنَ العَرَبِ (فُعَيْلَةٌ مِنهُ) أَي مِنَ الجُزْبِ قَالَ الشَّاعِر:ودُودَانُ أَجْلَتْ عَنْ أَبَانَيْنِ والحِمَىفِرَاراً وقَدْ كُنَّا اتَّخَذْنَاهُمُ جُزْبَا (و) عَن ابْن الأَعرابيّ (المِجْزَبُ كَمِنْبَرٍ) هُوَ (الحَسَنُ السّبُرِ) ، بكسرِ السِّين الْمُهْملَة، وَفتحهَا، وَهُوَ الاخْتِبَارُ، (الطَّاهِرُةُ) أَي السّبْرِ، وَفِي نُسْخَةِ: السَّيْرُ بالياءِ التَّحْتِيَّة بَدَلَ المُوَحَّدَةِ، ووَقَع فِي نُسْخَة (اللِّسَان) : الحَسَنُ السِّيرَةِ الطَّاهِرَةِ.

وكُنْتَ إِذَا انْعَمْتَ فِي النَّاسِ نِعْمَةًسَطَوْتَ عَلَيْهَا قَابِضاً بِشِمَالِكَاوَقَالَ شَمِرٌ: هُوَ يُجَرْدِبُ ويُجَرْدِمُ مَا فِي الإِنَاءِ، أَيْ يَأْكُلُهُ ويُفْنِيهِ، (فَهوَ جَرْدَبَانُ) بالفَتْح (وجُرْدُبَانُ) بِالضَّمِّ وَهَذِه عَن ابنِ دريدٍ (وجَرْدَبِيٌّ كجَعْفَرِيَ (ومُجَرْدِبٌ) على صِيغَة اسْم الْفَاعِل، قَالَ الشَّاعِر:إِذَا مَا كُنْتَ فِي قَوْمٍ شَهَاوَىفَلَا تَجْعَلْ شِمَالَكَ جَرْدَبَانَارُوِيَ بالفَتْح، وَقَالَ بعضُهم: جُرْدُبَانَا، أَيْ بِالضَّمِّ، ورَوَى الغَنَوِيُّ:فَلَا تَجَعْلَ شِمَالَكَ جَرْدَبِيلَاقَالَ: مَعْنَاهُ أَنْ يأْخُذَ الكِسْرَةَ بِيَده اليُسْرَى، ويَأْكُلَ بِيَدِه اليُمْنَى، فإِذا فَنِيَ مَا فِي يَدِ القَوْمِ أَكَلَ مَا فِي يَدِه اليُسْرَى، ويقالُ: رَجُلٌ جَرْدَبِيلٌ إِذا فَعَلَ ذَلِك (وجَرْدَبَانُ: مُعَرَّبُ كَرْدَهْ بَانْ) بِالْكَسْرِ (أَيْ حَافِظُ الرَّغِيفِ) ، وَهُوَ الَّذِي يَضَعُ شِمَالَه على شيءٍ يكونُ على الخِوَانِ كَيْلَا يَتَنَاوَلَهُ غيرهُ (أَو الجَرْدَبَانُ، والجَرْدَبِيُّ: الطُّفَيْلِيُّ) مَجَازاً، لِنَهْمَتِهِ وإِقْدَامِهِ.

(والجِرْدَابُ، بالكَسْرِ: وَسَطُ البَحْرِ، مُعَرَّبُ) كِرْدَبَ قَالَه ابنُ الأَعرابيّ: