معنى خفس

(خفس) خفسا نطق بالقبيح وَالشرَاب أَكثر مزجه بِالْمَاءِ وَالْبناء هَدمه وَفُلَانًا صرعه واستهزأ بِهِ(أخفس) خفس وَالشرَاب أسْرع فِي الْإِسْكَار (انخفس) مُطَاوع خفسه وَالْمَاء تغير (تخفس) مُطَاوع خفسه واضطجع واستلقى (

الْخُنْفَسَاءُ بِفَتْحِ الْفَاءِ مَمْدُودَةٌ وَالْأُنْثَى (خُنْفَسَاءَةٌ) وَ (الْخُنْفَسُ) لُغَةٌ فِيهِ وَالْأُنْثَى (خُنْفَسَةٌ) .

وأَخْسَسْتُهُ: وجدته خَسيساً.

واسْتَخَسَّهُ، أي عَدَّهُ خَسيساً.

والخَسُّ بالفتح: بَقْلَةٌ.

والخس بالضم: اسم رجل، ومنه هند بنت الخس.

ويقال: رفعت من خسيسَتِهِ، إذا فعلتَ به فعلاً يكون فيه رِفْعَتُهُ.

وخَسيسَةُ الناقة: أسنانُها دون الإثْناءِ.

يقال: جاوزتِ الناقةُ خَسيسَتَها، وذلك في السنة السادسة إذا ألقتْ ثَنِيَّتَها، وهي التي تجوز في الضحايا والهدى.

[خفس] أَخْفَسَ الرجلُ، إذا قال أَقبَحَ ما قدَرَ عليه.

ويقال: شرابٌ مُخْفِسٌ، أي سريع الإسكار.

ويقال لهذه الدُوَيْبَّةِ: خُنْفَساءُ بفتح الفاء ممدودة.

والأنثى خُنْفَساءَةٌ.

والخُنْفَسُ لغة فيه.

والانثى خنفسة.

[خلس] خلست الشئ واختلسته وتخلسته، إذا اسْتَلَبْتَهُ.

والتَخالُسُ: التَسالُبُ.

والاسم الخُلْسَةُ بالضم.

يقال: " الفرصةُ خُلْسَةٌ ".

خفس] أَخْفَسَ الرجلُ، إذا قال أَقبَحَ ما قدَرَ عليه.

ويقال: شرابٌ مُخْفِسٌ، أي سريع الإسكار.

ويقال لهذه الدُوَيْبَّةِ:

خَفْسُ: الاستِهزاءُ، والأكلُ القليلُ، والهَدْمُ، والنُّطْقُ بالقليلِ من الكلامِ،كالإِخْفَاسِ، والغَلَبَةُ في الصِّراعِ، والإِقْلالُ، أو الإِكثارُ من الماءِ في الشَّرابِ،كالإِخْفاسِ والتَّخْفيسِ.

وتَخَفَّسَ: انْجدَلَ، واضْطَجَعَ.

وانْخَفَسَ الماءُ: تَغَيَّرَ.

والخَفيسُ: الشَّرابُ الكثيرُ المِزاجِ.

وشرابٌ مُخْفِسٌ: سريعُ الإِسْكَارِ.

• ال

وَقَالَ سَاعِدَة بن جُؤية:أَلا يَا فَتى مَا عَبْد شَمس بمُثلة يُبّلّ على العادي وتُؤْبىَ المخاسِفُالمخاسف: جمع خَسف، خَرج مَخَرج: مَشابه، ومَلامح.

والخسف: الْجُوع، قَالَ بِشْر بن أبي خازم:بضَيفٍ قد ألم بهم عِشاًء على الخَسْف المُبيَّن والجُدوبِوالخَسْف فِي الدَّوَابّ: أَن تُحْبَس على غير عَلَف.

والخَسْف: النُّقصان.

والخاسف: المَهزول.

والخَسْف: الجَوْز الَّذِي يُؤْكَل، واحدته: خَسْفة، شحْريّة.

وَقَالَ أَبُو حنيفَة: هُوَ الخُسْف، بِضَم الْخَاء وَسُكُون السِّين، وَهُوَ الصَّحِيح.

والخَسِيفانُ: رَدِيء التَّمْر، عَن أبي عَمْرو الشَّيباني، حَكَاهُ أَبُو عَليّ فِي التَّذْكِرَة، قَالَ: وَزعم أَن النُّون نون التَّثْنِيَة وَأَن الضَّم فِيهَا لُغَة.

وحُكى عَنهُ أَيْضا: هما خليلانُ، بِضَم النُّون.

مقلوبه: (خَ ف س) خَفَس يخفِسِ خَفْساً، وأخفس: قَالَ صَاحبه اقبح مَا يكون من القَوْل.

وشراب مُخْفِسٌ: سريع الْإِسْكَار، وَهُوَ من ذَلِك، لِأَنَّك تخرج بِهِ إِلَى الْقَبِيح.

وخَفَس لَهُ يَخُفِس: قَلل لَهُ من المَاء فِي شرابه.

وَيُقَال: أخفس لَهُ من المَاء، أَي: قَلل.

قَالَ ثَعْلَب: هَذَا من كَلَام اُلمجّان، وَالصَّوَاب: اغرق لَهُ، يُرِيد: أقلل لَهُ من المَاء فِي الكأس حَتَّى يسكر.

وأخْفَس الشرابَ: واخفس لَهُ مِنْهُ: اكثر مَزْجَه.

وَقَالَ أَبُو حنيفَة: اخفس لَهُ: إِذا اقلِّ المَاء واكثر الشَّرَاب، أَو اللَّبن أَو السَّويق.

والخُنْفَس: ُدوْيبَّة سَوْدَاء اصغر من الجُعَل مُنتنة الرّيح.

خفس: [يقال للرجل: خَفَسْتَ يا هذا، وأَخْفَسْتَ] »وهو من سوء القول- إذا قلت لصاحبك: أقبح ما تقدر عليه.

وشراب مُخْفِسٌ: سريع الإسكار، وهو من القبح، لأنك تخرج منه إلى قبح القول والفعل.

خفس:الإِخْفاسُ: سُوءُ العَقْل.

وأنْ تَقُولَ (يقول) لصاحِبك أقْبَحَ ما تَقْدِرُ عليه، خَفَسْتَ (خسفت) الحديثَ يا هذا وأخْفَسْتَ: أي أفْسَدْتَ.

والشَّرَابُ المُخْفِسُ: السَّرِيعُ الإِسْكار (الكثير الاسكار).

وخَفَسْتُ الرَّجُلَ: صَرَعْتَه، والبِنَاءَ: هَدَمْتَه.

وتَخَفَّسَ: انْجَدَلَ.

وماءٌ مُنْخَفِسٌ: مُتَغَيِّرٌ.

والتَّخَفُّسُ (والتفخس): الاضْطِجاع.

والإِخْفَاسُ في النَّبِيذ: شِدَّةُ المَزْج (كثرة المزج).

خفس: قَالَ ابْن المُظَفِّرِ: يُقَال للرَّجُلِ: خَفَسْتَ يَا هَذَا وأَخْفَسْتَ، وَهُوَ من سُوء

خفس: خَفَسَ يَخْفِسُ خَفْساً وأَخْفَسَ الرجلُ: قَالَ لِصَاحِبِهِ أَقْبَحَ مَا يَكُونُ مِنَ الْقَوْلِ وأَقبَح مَا قدَرَ عَلَيْهِ.

يُقَالُ لِلرَّجُلِ: خَفَسْتَ يَا هَذَا وأَخْفَسْتَ وَهُوَ مِنْ سُوءِ الْقَوْلِ.

وشَرابٌ مُخْفِسٌ: سَرِيعُ الإِسكار، وَاشْتِقَاقُهُ مِنَ القُبْح لأَنه يَخْرُجُ بِهِ مِنْ سُكْرِه إِلى الْقَبِيحِ مِنَ الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ.

وخَفَسَ لَهُ يَخْفِس: قَلّل لَهُ مِنَ الْمَاءِ فِي شَرَابِهِ، يُقَالُ: اخْفِسْ لَهُ مِنَ الْمَاءِ أَي قَلِّل الماءَ وأَكثر النَّبِيذَ؛

قَالَ ثَعْلَبٌ: هَذَا مِنْ كَلَامِ المُجَّانِ، وَالصَّوَابُ: أَعْرِقْ لَهُ، يُرِيدُ أَقْلِلْ لَهُ مِنَ الْمَاءِ فِي الكأْس حَتَّى يَسْكَرَ.

وأَخْفَسَ الشرابَ وأَخْفَسَ لَهُ مِنْهُ: أَكثر مَزْجَه.

وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: أَخفس لَهُ إِذا أَقَلَّ الْمَاءَ وأَكثر الشرابَ أَو اللَّبَنَ أَو السَّوِيقَ؛

وَكَانَ أَبو الْهَيْثَمِ يُنْكِرُ قَوْلَ الْفَرَّاءِ فِي الشَّرَابِ الخَفِيس إِنه الَّذِي أُكثر نَبِيذُهُ وأُقلَّ مَاؤُهُ.

أَبو عَمْرٍو: الخَفْسُ الِاسْتِهْزَاءُ.

والخَفْسُ: الأَكل الْقَلِيلُ.

{والخَسِيسُ: الكافِرُ.

ويُقال: هُوَ} خَسِيسٌ خَتِيتٌ.

والأَخِسَّاءُ: الرُّذَلاءُ لَا يُعْبَأُ بهِم.

خَ ف سالخَفْسُ: الاسْتِهْزَاءُ، والأَكْلُ القَلِيلُ، كِلاهُمَا عَن أَبِي عَمْرٍ و.

والخَفْسُ: الهَدْمُ، يُقال: خَفَسَ البِنَاءَ، إِذا، هَدَمَه.

والخَفْسُ: النُّطْقُ بالقَلِيل مِنَ الكَلامِ، كالإِخْفاسِ، هَكَذَا فِي سائِر النُّسَخ، والصَّوابُ: بالقَبِيحِ من الكَلام.

يُقَالُ للرَّجُلِ: خَفَسْتَ يَا هَذَا، وأَخْفَسْتَ، كَمَا فِي الصّحاحِ والتَّكْمِلَة، وَفِي العُبَابِ: قَالَ اللَّيْث: يُقال للرَّجُلِ: خَفَسْتَ يَا هَذَا، وَهُوَ من سُوءِ القَوْلِ، إِذا قُلْتَ لصاحِبِكَ أَقْبَحَ مَا تَقْدِرُ عَلَيْه.

والخَفْسُ: الغَلَبَةُ فِي الصِّرَاعِ.

وَقد خَفَسَه، إِذا غَلَبَه.

قَالَه الصّاغَانِيُّ عَن ابنِ عَبَّادٍ.

والخَفْسُ: الإِقْلالُ، أَو الإِكْثَارُ من الماءِ فِي الشَّرَابِ، كالإِخْفَاسِ والتَّخْفِيسِ، قالَ الفَرَّاءُ الشَّرَابُ إِذا أَكْثَرْتَ ماءَه قُلْتَ: خَفَسْتُه، وأَخْفَسْتُه، وخَفَسْتُه، وخَفَّسْتُه، وقالَ أَيْضا: يقَال: أَخْفِسْ، أَي أَقِلَّ الماءَ وأَكْثِرْ من النَّبِيذِ.

قَالَ ثَعْلَبٌ: هَذَا من كَلامِ المُجَّانِ والصّوابُ: أَعْرِقْ لَهُ، يُرِيد: أَقْلِل لَهُ، مِن الماءِ فِي الكَأْسِ حَتّى يَسْكَرَ.

وقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: أَخْفَسَ لَهُ، إِذا أَقَلَّ الماءَ وأَكْثَرَ الشَّرَابَ.

اللَّبَنَ أَو السَّوِيقَ.

وَكَانَ أَبو الهَيْثَم يُنْكِرُ قولَ الفرّاءِ فِي الشَّرَاب الخَفِيسِ: إِنَّهُ الّذِي أُكْثِرَ نَبِيذُه وأُقِلَّ ماؤُه.

وكلامُ المصنِّفِ رَحِمَهُ اللهُ، لَا يَخْلُو عَن نَظَرٍ عِنْد صِدْقِ التأَمُّل.