معنى دحج وتعريفُها مجموعةً من 6 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«دحج»: دحجه)دحجا عركه وسحبه(دح)فِي قَفاهُ دحا ودحوحا دع وَفُلَانًا ضربه بكفه منشورة فِي أَي مَكَان من جسده وَدفعه وَرمى بِهِ وَالشَّيْء وَسعه يُقَال دح الطَّعَام بَطْنه وَالشَّي…
محتويات صفحة دحج
(دحجه) دحجا عركه وسحبه (دح) فِي قَفاهُ دحا ودحوحا دع وَفُلَانًا ضربه بكفه منشورة فِي أَي مَكَان من جسده وَدفعه وَرمى بِهِ وَالشَّيْء وَسعه يُقَال دح الطَّعَام بَطْنه وَالشَّيْء فِي الأَرْض دسه حَتَّى لزق بهَا (اندح) مُطَاوع دحه (الدحوح) الممتد الْوَاسِع وَالْمَرْأَة الْعَظِيمَة والناقة الْعَظِيمَة (ج)
دَحَجَهُ، كَمَنَعَهُ: سَحَبَهُ،وـ الجارِيَةَ: جامَعَها.
واحدته حَدَجَةٌ.
وَقد أحدَجَت الشَّجَرَة.
والحَدَجُ حسك العطب مَا دَامَ رطبا.
ومحدُوجٌ وحُدَيجٌ وحَدَّاجٌ، أَسمَاء.
[مقلوبه: (ج ح د)]الجَحْدُ، نقيض الْإِقْرَار.
جَحَدَه يَجْحَدُه جَحْداً وجُحُوداً، وجَحَدَهُ إِيَّاه وَقَوله تَعَالَى: (وجَحَدُوا بهَا) عداهُ بِالْبَاء لِأَنَّهُ فِي معنى كفرُوا.
وَكَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى: (ومَا كانُوا بآياتِنا يَجْحَدُونَ) أَي بكفرهم بِآيَاتِنَا.
والجَحْد والجُحْدُ والجَحَدُ: قلَّة الْخَيْر.
وَقد جَحِدَ جَحْداً فَهُوَ جَحِدٌ وجَحْد، واجْحَدَ.
وَأَرْض جَحْدَةٌ، يابسة لَا خير فِيهَا، وَقد جَحِدَتْ.
وجَحِدَ النَّبَات، قل ونكد.
والجحْدُ، الْقلَّة من كل شَيْء، وَقد جَحِدَ.
وَرجل جَحِدٌ وجَحَدٌ، كَقَوْلِهِم نَكِدٌ ونَكَدٌ.
ونَكْداً لَهُ وجَحْداً، ونُكْداً لَهُ وجُحْداً، ونَكَداً لَهُ وجَحَداً: دُعَاء عَلَيْهِ.
والجُحادِيُّ، الضخم، حَكَاهُ يَعْقُوب، قَالَ: وَالْخَاء لُغَة.
[مقلوبه: (د ح ج)]دَحَجَهُ يدْحَجُه دَحْجا، عركه كعرك الْأَدِيم، يَمَانِية، والذال لُغَة، وَهِي أَعلَى.
[مقلوبه: (ج د ح)]المِجْدَحُ، خَشَبَة فِي رَأسهَا خشبتان معترضتان.
والجَدْحُ والتَّجْدِيحُ، الْخَوْض بالمجدَح، يكون ذَلِك فِي السويق وَنَحْوه، وكل مَا خلط فقد جُدِحَ.
وجَدَحَ السويق وَغَيره، شربه بالمجدَح.
واستعاره بَعضهم للشر فَقَالَ:ألمْ تَعْلَمي يَا عِصْمَ كيفَ حَفِيظَتي .
إِذا الشَرُّ خاضَتْ جانبَيْهِ المجادِحُوَقَول أبي ذُؤَيْب:فنحالها بمُذَلَّقَين كأنَّما .
بهما من النَّضْح المجدَّح أيدَعُعَنى بالمجدَّح الدَّم المحرك، يَقُول: لما نطحها حرك قرنه فِي أجوافها.
والمجْدُوحُ دم كَانَ
دحج: مستعملة.
دحج: أهمله اللَّيْث: وَقَالَ أَبُو عَمْرو: دَحَج إِذا جَامع.
دحج: ابْنُ سِيدَهْ: دَحَجَه يَدْحَجُه دَحْجاً: عَرَكَه عَرْكاً كَعَرْكِ الأَديم، يَمَانِيَةٌ، وَالذَّالُ الْمُعْجَمَةُ لُغَةٌ وَهِيَ أَعلى.
الأَزهري: دَحَجَ إِذا جَامَعَ.
ودَحَجَه دَحْجاً إِذا سَحَبَه.
قَالَ: وَفِي بَابِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ ذَحَجَهُ ذحْجاً بِهَذَا المعنى فكأَنهما لغتان.
دحرج: دَحْرَجَ الشيءَ دَحْرَجَةً ودِحْراجاً فَتَدَحْرَجَ أَي تَتَابَعَ فِي حُدُور.
والمُدَحْرَجُ: المُدَوَّر.
والدُّحْروجَة: مَا تَدَحْرَجَ مِنَ القِدْر؛
قَالَ النَّابِغَةُ:أَضْحَتْ يُنَفِّرُها الوِلْدانُ مِنْ سَبَإٍ، .
كأَنَّهُمْ، تَحْتَ دَفَّيْها، دَحَارِيجُالتَّعْلية: أَن يَنْتَأَ بعضُ الطَّيِّ فِي أَسفل الْبِئْرِ، فَيَنْزِلُ رَجُلٌ فِي أَسفلها فَيُعَلِّي الدَّلْو عَنِ الحَجَرِ النَّاتِئِ.
الْجَوْهَرِيُّ والدَّالِجُ الَّذِي يأْخذ الدَّلْوَ وَيَمْشِي بِهَا مِنْ رأْس الْبِئْرِ إِلى الْحَوْضِ حَتَّى يُفْرِغَهَا فِيهِ.
وَيُقَالُ لِلَّذِي يَنْقُلُ اللبنَ إِذا حُلبت الإِبل إِلى الجفانِ: دالِجٌ.
والعُلْبَةُ الْكَبِيرَةُ الَّتِي يُنقل فِيهَا اللَّبَنُ، هِيَ المَدْلَجَةُ.
ودَلَجَ بِحِمْلِهِ يَدْلِجُ دَلْجاً وَدُلُوجاً، فَهُوَ دَلُوجٌ: نَهَضَ بِهِ مُثْقَلًا؛
قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ:وَذَلِكَ مَشْبُوحُ الذِّراعَيْنِ خَلْجَمٌ، .
خَشُوفٌ بأَعْراضِ الدِّيارِ، دَلُوجُوالدَّوْلَجُ والتَّوْلَجُ: الكِناس الَّذِي يَتَّخِذُهُ الْوَحْشُ فِي أُصول الشَّجَرِ، الأَصل: وَوْلَج، فَقُلِبَتِ الْوَاوُ تَاءً ثُمَّ قُلِبَتْ دَالًا؛
قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الدَّالُ فِيهَا بَدَلٌ مِنَ التاءِ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ، والتاءُ بَدَلٌ مِنَ الْوَاوِ عِنْدَهُ أَيضاً.
قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وإِنما ذَكَرْتُهُ فِي هَذَا الْمَكَانِ لِغَلَبَةِ الدَّالِ عَلَيْهِ، وأَنه غَيْرُ مُسْتَعْمَلٍ عَلَى الأَصل؛
قَالَ جَرِيرٌ:مُتَّخِذاً فِي ضَعَواتٍ دَوْلَجاوَيُرْوَى تَوْلَجا؛
وَقَالَ الْعَجَّاجُ:واجْتابَ أُدْمانُ الفَلاةِ الدَّوْلَجاوَفِي حَدِيثِعُمَرَ: أَن رَجُلًا أَتاه فَقَالَ: لَقِيَتْنِي امرأَة أُبايعها فأَدخلتها الدَّوْلَج؛
الدَّوْلَجُ: المَخْدَعُ، وَهُوَ الْبَيْتُ الصَّغِيرُ دَاخِلَ الْبَيْتِ الْكَبِيرِ.
قَالَ: وأَصل الدَّوْلَجِ وَوْلَجٌ لأَنه فَوْعَلٌ مِنَ وَلَجَ يَلِجُ إِذا دَخَلَ، فأَبدلوا مِنَ التاءِ دَالًا، فَقَالُوا دَوْلَجٌ.
وَكُلُّ مَا وَلَجْتَ مِنْ كَهْف أَو سَرَبٍ، فَهُوَ تَوْلَجٌ ودَوْلَجٌ؛
قَالَ: وَالْوَاوُ زَائِدَةٌ.
وَقَدْ جاءَ الدَّوْلَجُ فِي حَدِيثِ إِسلام سَلْمان، وَقَالُوا: هُوَ الكِناسُ مأْوى الظِّباءِ.
والدَّوْلَجُ: السَّرَبُ، فَوْعَلٌ، عَنْ كُراع، وتَفْعَلٌ، عِنْدَ سِيبَوَيْهِ، دَالُهُ بَدَلٌ مِنْ تَاءٍ.
ودَلْجَةٌ ودَلَجَةٌ ودَلَّاجٌ ودَوْلَجٌ: أَسماءٌ.
ومُدْلِجٌ: رَجُلٌ؛
قَالَ:لَا تَحْسِبي دَراهِمَ ابْني مُدْلِجِ .
تأْتيكِ، حَتَّى تُدْلِجِي وتَدْلُجِيوتَقْنَعِي بالعَرْفَجِ المُشَجَّجِ، .
وبالثُّمام وعُرام العَوْسَجِومُدْلِجٌ: أَبو بَطْنٍ.
ومُدْلِجٌ، بِضَمِّ الْمِيمِ: قَبِيلَةٌ مِنْ كِنَانَةَ وَمِنْهُمُ القافَةُ.
وأَبو دُلَيْجَة: كُنْيَةٌ؛
قَالَ أَوس:أَبا دُلَيْجَةَ مَنْ تُوصي بأَرْمَلَةٍ؟
أَمْ مَنْ لأَشْعَثَ ذِي طِمْرَيْنِ مِمْحالِ؟
والتُّلَجُ: فَرْخُ العقاب، أَصله دُلَجٌ.
دمج: دَمَجَ الأَمْرُ يَدْمُجُ دُمُوجاً: اسْتَقَامَ.
وأَمْرٌ دُماج ودِماج: مُسْتَقِيمٌ.
وتَدامَجوا عَلَى الشيءِ: اجْتَمَعوا.
وَدَامَجَهُ عَلَيْهِمْ (قوله [دامجه عليهم إلخ] كذا بالأَصل) دِماجاً: جَامَعَهُ.
وصُلْح دِماجٌ ودُماجٌ مُحْكَمٌ قَويٌّ.
وأَدْمَجَ الحَبْلَ: أَجاد فَتْلَه؛
وَقِيلَ: أَحْكَمَ فَتْلَه فِي رِقَّةٍ؛
وَقَوْلُهُ:إِذْ ذَاكَ إِذْ حَبْلُ الوِصالِ مُدْمَشُإِنما أَراد مُدْمَجُ، فأَبدل الشِّينَ مِنَ الْجِيمِ لِمَكَانِ الرَّويِّ.
ودَمَجَتِ الماشِطَةُ الشَّعْرَ دَمْجاً، وأَدْمَجَتْه: ضَفَرَتْه.
وَيُدْخَلُ فِي حَيَاءِ النَّاقَةِ وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ آنِفًا.
التَّهْذِيبُ: المِدْراجُ النَّاقَةُ الَّتِي تَجُرُّ الحَمْلَ إِذا أَتت عَلَى مَضْرَبِها.
ودَرَجَتِ الناقةُ وأَدْرَجَتْ إِذا جَازَتِ السَّنَةَ وَلَمْ تُنْتَجْ.
وأَدْرَجَتِ النَّاقَةُ، وَهِيَ مُدْرِجٌ: جَاوَزَتِ الْوَقْتَ الَّذِي ضَرَبَتْ فِيهِ، فإِن كَانَ ذَلِكَ لَهَا عَادَةً، فَهِيَ مِدْراجٌ؛
وَقِيلَ: المِدْراجُ الَّتِي تَزِيدُ عَلَى السَّنَةِ أَياماً ثَلَاثَةً أَو أَربعة أَو عَشَرَةً لَيْسَ غَيْرَ.
والمُدْرِجُ والمِدْراجُ: الَّتِي تُؤَخِّرُ جِهَازَهَا وتُدْرِجُ عَرَضَها وتُلْحِقُه بِحَقَبِها، وَهِيَ ضِدُّ المِسْنافِ؛
قَالَ ذُو الرُّمَّةِ:إِذا مَطَوْنا حِبال المَيْسِ مُصْعِدَةً، .
يَسْلُكْنَ أَخْراتَ أَرْباضِ المَدارِيجعَنَى بالمَداريج هُنَا اللَّوَاتِي يُدْرِجْنَ عُرُوضَهُنَّ وَيُلْحِقْنَهَا بأَحقابهن؛
قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَمْ يَعْنِ الْمَدَارِيجَ اللَّوَاتِي تُجَاوِزُ الحَوْلَ بأَيام.
أَبو طَالِبٍ: الإِدْرَاجُ أَنْ يَضْمُرَ البعيرُ فَيَضْطَرِبَ بطانُه حَتَّى يستأْخر إِلى الحَقَب فَيَسْتَأْخِرَ الحِملُ، وإِنما يُسَنَّفُ بالسِّنَافِ مخافةَ الإِدْراجِ.
أَبو عَمْرٍو: أَدْرَجْتُ الدَّلْوَ إِذا مَتَحْتَ بِهِ فِي رِفْقٍ؛
وأَنشد:يَا صاحِبَيَّ أَدْرِجا إِدْراجَا، .
بالدَّلْوِ لَا تَنْضَرِجُ انْضِراجَاوَلَا أُحِبُّ السَّاقِيَ المِدْراجَا، .
كأَنَّهُ مُحْتَضِنٌ أَوْلاداقَالَ: وَتُسَمَّى الدَّالُ وَالْجِيمُ الإِجازة.
قَالَ الرِّيَاشِيُّ: الإِدْرَاجُ النَّزْعُ قَلِيلًا قَلِيلًا.
وَيُقَالُ: هُمْ دَرْجُ يَدِكَ أَي طَوْعُ يَدِكَ.
التَّهْذِيبُ: يُقَالُ فلانٌ دَرْجُ يَدَيْكَ، وَبَنُو فُلَانٍ لَا يَعْصُونَكَ، لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ.
والدَّرَّاجُ: النَّمَّامُ؛
عَنِ اللِّحْيَانِيِّ.
وأَبو دَرَّاجٍ: طَائِرٌ صَغِيرٌ.
والدُّرَّاجُ: طَائِرٌ شِبْهُ الحَيْقُطانِ، وَهُوَ مِنْ طَيْرِ الْعِرَاقِ، أَرقط، وَفِي التَّهْذِيبِ: أَنقط، قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَحسبه مولَّداً.
وَهِيَ الدُّرَجَةُ مِثَالُ رُطَبَةٍ، والدُّرَّجَةُ، الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ؛
التَّهْذِيبُ: وأَما الدُّرَجَةُ فإِن ابْنَ السِّكِّيتِ قَالَ: هُوَ طَائِرٌ أَسود باطنِ الْجَنَاحَيْنِ، وَظَاهِرُهُمَا أَغبر، وَهُوَ عَلَى خِلْقَةِ الْقَطَا إِلَّا أَنها أَلطف.
الْجَوْهَرِيُّ: والدُّرَّاجُ والدُّرَّاجَةُ ضَرْبٌ مِنَ الطَّيْرِ لِلذَّكَرِ والأُنثى حَتَّى تَقُولَ الحَيْقُطانُ فَيَخْتَصُّ بِالذَّكَرِ.
وأَرض مَدْرَجَةٌ أَي ذاتُ دُرَّاجٍ.
والدِّرِّيجُ: شيءٌ يُضْرَبُ بِهِ، ذُو أَوتار كالطُّنْبُورِ.
ابْنُ سِيدَهْ: الدِّرِّيجُ طُنْبُورٌ ذُو أَوتار تُضْرَبُ.
والدَّرَّاج: مَوْضِعٌ؛
قَالَ زُهَيْرٍ:بِحَوْمانَةِ الدَّرَّاجِ فالمُتَثَلَّمِوَرَوَاهُ أَهل الْمَدِينَةِ: بالدَّرَّاج فالمُتَثَلَّم.
ودُرَّاجٌ: اسْمٌ.
ومَدْرَجُ الرِّيحِ: مِنْ شُعَرَائِهِمْ، سُمِّيَ بِهِ لِبَيْتٍ ذُكِرَ فيه مَدْرَج الريح.
دربج: دَرْبَجَ فِي مَشْيِهِ ودَرْمَجَ إِذا دبَّ دبيبا؛
وأَنشد:ثُمَّتَ يَمْشِي البَخْتَرَى دُرابِجَا، .
إِذا مَشَى فِي جَنْبِه دُرَامِجَاوَهُوَ يُدَرْبِجُ فِي مَشْيِهِ، وَهِيَ مِشْيَةٌ سَهْلَةٌ.
وَرَجُلٌ دُرَابِجٌ: يَخْتَالُ في مِشْيَتِهِ.
والدَّجَاجَةُ: مَا نَتَأَ مِنْ صَدْرِ الفَرَسِ، قَالَ:بَانَتْ {دَجَاجَتُه عَنِ الصَّدْرِوهُمَا} دَجَاجَتانِ عَن يَمينِ الزَّوْرِ وشِمَالِهِ، قَالَ ابنُ بَرَّاقَة الهَمْدَانِيّ:يَفْتَرُّ عَنْ زَوْرِ دَجَاجَتَيْنِوَالدُّجَّةُ: جِلْدَةٌ قَدْرَ إِصْبَعَيْنِ تُوضَع فِي طَرَفِ السَّيْرِ الَّذِي يُعَلَّقُ بِهِ القَوْسُ وَفِيه حَلْقَةٌ فِيهَا طَرَفُ السَّيْرِ.
قَالَ الْوَزير أَبو القَاسم المَغربيّ فِي أَنسابه: فأَمَّا الأَسماءُ فكُلُّها دِجَاجَة، بِكَسْر الدّال، فَمن ذَلِك فِي ضَبَّة: دِجَاجَةُ ابْن زُهْرِيّ بن عَلْقَمَةَ، وَفِي تَيْمِ بن عبدِ مَنَاةَ: دِجَاجَةُ بنُ عبد القَيْسِ بن امْرِىء الْقَيْس، ودِجَاجةُ بِنْتُ صَفْوَانَ شاعرة.
والدِّرْبَاسُ وَعَمْرٌ ودِجَاجَةَ، رَوَيَا عَن أَبيهما عَن عَليّ.
وعبدُ الْعَزِيز بنُ محمَّدِ بن عَلِيَ الصالحيّ، عُرِف بِابْن!
الدِّجاجِيّة، روى عَن حافظِ ابْن عَساكِر وأَبي المَفاخرِ البَيِقيّ وَتُوفِّي سنة ٦٤٠.
[دحج]: دَحْجاً، إِذا ، وَفِي بَاب الذّالِ المُعجَمَةِ: ذَحَجَةُ ذَحْجاً، بهاذا المعنَى، فكأَنَّهما لغتانِ.
دَحَجَ ، كُلُّ ذالك فِي التَّهْذِيب.
وَزَاد ابنُ سِيدَه: دَحَجَةُ يَدْحَجُهُ دَحْجاً: عَرَكَه كَعَرْكِ الأَدِيمِ، يمانِيَةٌ، والذال المُعْجَمَة لُغَةٌ، وَهِي أَعلَى، كَذَا فِي اللِّسَان.
[دحرج]: يُدَحْرِجه بِالْفَتْح على الْقيَاس ، بِالْكَسْرِ وَهُوَ مَقيسٌ أَيضاً كالأَوّلِ، صرَّح بِهِ جَمَاعَةٌ، كَذَا فِي التسهيل، والجُمْهُورُ علَى أَنه يُتَوَقَّفُ علَى السَّمَاعِ، مَا سُمِعَ مِنْهُ يُقَالُ، ومالَا، فَلَا، وَيجوز فِيهِ الفتحُ إِذا كانَ مُضَاعَفاً كالزَّلْزَال والوَسْوَاس، قَالَ شَيْخُنا: وَلَا عبْرةَ : (دَحَجهُ، كمنَعَه) دَحْجاً، إِذا (سَحَبَه) ، وَفِي بَاب الذّالِ المُعجَمَةِ: ذَحَجَةُ ذَحْجاً، بهاذا المعنَى، فكأَنَّهما لغتانِ.
(و) دَحَجَ (الجَارِيةَ: جَامَعَها) ، كُلُّ ذالك فِي التَّهْذِيب.
وَزَاد ابنُ سِيدَه: دَحَجَةُ يَدْحَجُهُ دَحْجاً: عَرَكَه كَعَرْكِ الأَدِيمِ، يمانِيَةٌ، والذال المُعْجَمَة لُغَةٌ، وَهِي أَعلَى، كَذَا فِي اللِّسَان.
جذورٌ تشترك مع «دحج» في أكثر حروفها (من باب الاشتقاق الأكبر):
دحجه)دحجا عركه وسحبه(دح)فِي قَفاهُ دحا ودحوحا دع وَفُلَانًا ضربه بكفه منشورة فِي أَي مَكَان من جسده وَدفعه وَرمى بِهِ وَالشَّيْء وَسعه يُقَال دح الطَّعَام بَطْنه وَالشَّيْء فِي الأَرْض دسه حَتَّى لزق بهَا(اندح) مُطَاوع دحه(الدحوح) الممتد الْوَاسِع وَالْمَرْأَة الْعَظِيمَة والناقة الْعَظِيمَة (ج)
جذر دحج هو (دحج)، وقد ورد في 6 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
دحج تتكوّن من 3 أحرف: د، ح، ج؛ تبدأ بحرف د وتنتهي بحرف ج.