معنى دحص

(دحص) دحصا أسْرع وَالْأَرْض بِرجلِهِ فحص وَبحث وحرك التُّرَاب يُقَال دحص الْمَذْبُوح بِرجلِهِ(

دحص] دَحَصَ المذبوحُ برجله يَدْحَصُ دَحْصاً، أي ارتكضَ.

قال علقمة: رَغا فوقهم سَقْبُ السماءِ (المراد بسقب السماء سقب ناقة صالح عليه السلام اهـ‍.

م ر) فَداحِصٌ * بشكته لم يستلب وسليب *[

[دحص]الدال والحاء والصاد كلمةٌ واحدة.

يقال دَحَصَ المذبوحُ برجْله يدحَصُ دَحْصاً، إذا ارتكَضَ.

قال علقمة:رغا فوقَهم سَقْبُ السّماءِ فداحِصٌ … بشِكَّتِهِ لم يُسْتَلَب وسليبُ (٢ - ١٩٦).

وأنشده فى المجمل واللسان (دحص))[دحض]الدال والحاء والضاد أصلٌ يدلُّ على زوالٍ وزَلَق.

يقال دَحْضَتْ رجلُه: زَلِقَتْ.

ومنه دحَضَت الشّمس: زالت.

ودَحَضَتْ حُجّةُ فلانٍ، إذا لم تَثْبُت.

قال اللّه جلّ ثناؤه: ﴿حُجَّتُهُمْ داحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾.

[دحق]الدال والحاء والقاف قياسٌ يقرُب من الذى قبْلَه.

يقال دَحَقَ الشَّئُ: زَالَ ولم يثبُتْ.

والدَّحيق: البعيد.

ويقال فعلَ فلانٌ كذا فدحَقْتُ عنه يدَه، أى قبضتُها.

ويقال أدْحَقَه اللّه، أى أبْعَدَه.

وَدَحَقت الرّحِمُ: رمَتْ بالماء فلم تقبْله.

والدِّحاق: أن تخرُجَ رحِمُ الأُنثَى بعد الولادة، فلا تنجُو حتى تموت.

وهى دَحُوقٌ.

قال:وأُمُّكُمْ خَيْرَةُ النِّساء عَلَى … ما خانَ منها الدِّحاقُ والأَتَمُ[دحل]الدال والحاء واللام يدلُّ على تلجُّفٍ فى الشَّئ وتطامُن.

فالدَّحْل: المطمئِنُّ من الأرض، والجمع الدُّحُول.

ويقال بئرٌ دَحُولٌ: ذاتُ تلجُّف (التحفر.

وفى الأصل والمجمل بالحاء المهملة، تحريف)، وذلك إذا أكمَلَ الماءُ جِرابَها.

فأمَّا الدَّحِلُ فى خَلْق الإنسان، فيقال هو العظيم البَطْن؛

وهذا قياسُ الباب، لأنَّه يدلُّ على سَعةٍ وتلجُّف.

يقال للرجل والدابة إذا أصابه الجرح فارتكض للموت: تركته يدحض ويفحص برجله.

دَحَصَ المَذْبوحُ بِرِجْلِهِ، كَمنع: ارْتَكَضَ، وفَحَصَ.

والمَدْحَصُ: المَفْحَصُ.

والحَصَادُ، نَبَات ينْبت فِي الْبراق على نبتة الخافور يحبط الْغنم.

وَقَالَ أَبُو حنيفَة: الحَصادُ يشبه السبط، قَالَ ذُو الرمة فِي وصف ثَوْر وَحش:فاضَ الحَصَادَ والنَّصِيَّ الأغْيَدَاوالحَصَدُ، نَبَات أَو شجر.

قَالَ الأخطل:تَظَلُّ فِيهِ بناتُ المَاء أنجِيَةً .

وَفِي جوانبِه الينبوتُ والحَصَدُوَحكى ابْن جني عَن احْمَد بن يحيى: حاصُودٌ وحواصِيدُ، وَلم يفسره، وَلَا أَدْرِي مَا هُوَ.

[مقلوبه: (د ح ص)]دَحَصَ يدحَصُ: أسْرع.

ودحَصَت الشَّاة تدحَصُ، ضربت برجلها عِنْد الذّبْح، وَكَذَلِكَ الوعل وَنَحْوه.

وَكَذَلِكَ إِن مَاتَ من غرق وَلم يذبح فَضرب بِرجلِهِ، وَمِنْه قَول الْأَعرَابِي فِي صفة الْمَطَر والسيل: وَلم يبْق فِي القنان إِلَّا فاحص مجرنثم أَو داحِصٌ متجرجم.

والدَّحّصُ إثارة الأَرْض.

[مقلوبه: (ص د ح)]صدَح الرجل يَصْدَحُ صَدْحا وصُداحا، وَهُوَ صَدَّاحٌ وصَدُوحٌ وصَيْدحٌ.

رفع صَوته بغناء أَو غَيره.

والصَّيْدَحُ والصَّدُوحُ والمِصْدَحُ، الصَّيَّاح.

وصدَح الطَّائِر يَصْدَحُ صَدْحا وصُدَاحا، كَذَلِك.

قَالَ حميد بن ثَوْر:مُطَوَّقَةٌ خَطْباءْ تَصْدَحُ كُلَّما .

دنا الصيفُ وانزاح الربيعُ فأنجَماوالصَّدْحُ أَيْضا، شدَّة الصَّوْت وحدته، وَالْفِعْل كالفعل، والمصدر كالمصدر.

والصَّدُوحُ والصَّيْدَاحُ، الشَّديد الصَّوْت، قَالَ:وذُعِرَتْ من زاجِرٍ وحْوَاحِمُلازمٍ آثارَها صَيْدَاحِوصدَحَ الْحمار وَهُوَ صَدوحٌ، صَوت.

قَالَ أَبُو النَّجْم:

دحص:مُهْمَلٌ عنده (أي عند الخليل، واستُدرك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس واللسان والقاموس).

الخارْزَنْجِيُّ: دَحَصَ الرَّجُلُ برِجْلِهِ وفَحَصَ: واحِدٌ.

والمَدْحَصُ (والدحص، وما أثبتناه من ك والقاموس):المَفْحَصُ.

دحص: أهمله اللَّيْث، وَهُوَ مُسْتَعْمل، يُقَ

دحص: دَحَصَ يَدْحَصُ: أَسرع.

الأَزهري: ودَحَصَت الذبيحةُ بِرِجْلَيْها عِنْدَ الذَّبْحِ إِذا فَحَصَتْ وارْتَكَضَتْ؛

قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ عَبْدَةَ:رَغا فَوقَهمْ سَقْبُ السماءِ فداحِصٌ .

بِشكّتِه، لَمْ يُسْتَلَبْ، وسَلِيبُيُقَالُ: أَصابَهم مَا أَصابَ قومَ ثَمُودَ حِينَ عَقَرُوا النَّاقَةَ فرَغَا سَقْبُها وجعَلَه سَقْبَ السَّمَاءِ لأَنه رُفِع إِلى السماءِ لَمَّا عُقِرَت أُمُّه؛

والداحِصُ: الَّذِي يَبْحَثُ بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَهُوَ يَجُود بِنَفْسِهِ كَالْمَذْبُوحِ.

وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: دحَصَت الشاةُ تَدْحَصُ برِجْلِها عِنْدَ الذَّبْحِ، وَكَذَلِكَ الوَعِل وَنَحْوُهُ، وَكَذَلِكَ إِن مَاتَ مِنْ غَرَقٍ وَلَمْ يُذْبَحْ فَضَرَبَ بِرِجْلِهِ؛

وَمِنْهُ قَوْلُ الأَعرابي فِي صِفَة الْمَطَرِ وَالسَّيْلِ: وَلَمْ يَبْقَ فِي القِنَان إِلا فاحِصٌ مُجْرَنْثِمٌ أَو داحِصٌ مُتَجَرْجِمٌ.

والدَّحْصُ: إِثارةُ الأَرض.

وفي حديثإِسمعيل، عَلَيْهِ السَّلَامُ: فَجَعل يَدْحَصُ الأَرضَ بِعَقِبَيْهأَي يَفْحَص ويَبْحَث ويُحَرِّك التراب.