معنى دردم

(دردم) الْمَرْأَة تذْهب وتجيء بِاللَّيْلِ والناقة المسنة (در) الدّرّ درا كثر وَيُقَال در ال

دردم: الناقة المسنة.

والدَرَّامَةُ: المرأة القصيرة.

قال الشاعر:من البيضِ لا دَرَّامَةٌ قَمَلِيَّةٌ تبذ نساء الناس دلا وميسما ودرم بكسر الراء: اسم رجل من بنى شيبان في قول الاعشى:أودى درم (ولم يود من كنت تسعى له كما قيل في الحرب أودى درم) * لانه قتل ولم يدرك بثأره.

وقال المؤرج: فقد كما فقد القارظ العنزي.

دِّرْدِمُ، بالكسر: المرأةُ تَجِيءُ وتَذْهَبُ بالليلِ، والناقَةُ المُسِنَّةُ.

• الدِّرْغِمُ، كزِبْرِجٍ: الرَّدِيءُ البَذِيءُ.

• الدِّرْقِمُ، كزِبْرِجٍ: الساقِطُ، واسْمٌ للدَّجَّالِ.

• الدِّرْهَمُ، كمنْبَرٍ ومِحْرابٍ وزِبْرِجٍ: م وذَكَرْنَا وزْنَهُ في م ك كج: دَراهِمُ ودَراهيمُ.

ورَجُلٌ مُدَرْهَمٌ، بفتحِ الهاءِ: كثيرُها، ولا تَقُلْ: دُرْهِمَ، لكنَّهُ إذا وُجِدَ اسْمُ المَفْعول، فالفِعْلُ حاصِلٌ.

ودَرْهَمَتِ الخُبَّازَى: صارَ وَرَقُها كالدَّرَاهِمِ.

وشَيْخٌ مُدْرَهِمٌّ، كمُشْمَعِلٍّ: ساقِطٌ كِبَراً.

وادْرَهَمَّ بَصَرُهُ: أظْلَمَ، وكَبِرَ سِنُّهُ.

والدِّرْهَمُ، كمنْبَرٍ: الحَديقَةُ.

ودِرْهَمٌ: أبو زِيادٍ، وأبو مُعاوِيَةَ: صحابِيَّانِ، وفَرَسُ خِداشِ بنِ زُهَيْرٍ.

وحَمَّادُ بنُ زَيْد بنِ دِرْهَمٍ: محدِّثٌ.

• الدَّسَمُ، محرَّكةً: الوَدَكُ، والوَضَرُ، والدَّنَسُ،وقد دَسِمَ كفَرِحَ.

ويَدُهُ من الدَّسَمِ سَلِطَةٌ.

وكنَصَرَها: جامَعَها،وـ القارورَةَ: سَدَّها،كأدْسَمَها،وـ الأَثَرُ: طَسَم،وـ المَطَرُ الأرضَ: بَلَّها قَليلاً،وـ البابَ: أغْلَقَهُ.

وككِتابٍ: السِّدادُ.

والدُّسْمَةُ، بالضمِّ: ما يُسَدُّ به خَرْقُ السِّقاءِ، وغُبْرَةٌ إلى السَّوادِ،وقد دَسِمَ، بالكسر،وهو أدْسَمُ،وهي دَسْماءُ، والرَّدِيءُ من الرِّجالِ.

والدَّيْسَمُ، كحَيْدَرٍ: وَلَدُ الثَّعْلَبِ من الكَلْبَةِ، أو وَلَدُ الذِّئْبِ منها، والدُّبُّ، أو وَلَدُهُ، وفَرْخُ النَّحْلِ، والظُّلْمَةُ، والسَّوادُ، ونَباتٌ، واسْمُ أبي الفتحِ صاحِبِ قُطْرُبٍ، والرَّفيقُ بالعَمَلِ المُشْفِقُ،كالداسِمِ،

دردم: مَرَةٌ دِرْدِمٌ: تَذْهَبُ وَتَجِيءُ بِاللَّيْلِ.

الْجَوْهَرِيُّ: الدِّرْدِمُ الناقة المسنة.

درعم: الدِّرْعِمُ كال

للرَّاجز، واسمُه دَلَمٌ العَبْشَمِيّ، وكُنْيَتُهُ أَبُو زُغْبَةَ:[د ر د م] ، كَتَبه بالأَحْمَر على أَنه مُسْتَدْرَك على الجَوْهَرِيّ وَلَيْسَ كَذَلِك، بل ذَكَره فِي دَرم: ، كَذَا فِي المُحْكَم، وَهِي الدَّروم أَيْضا كَمَا سَبَقَ قَرِيبا، وَأَقُول: إِنَّه تَصْحِيف الدّروم، فَإِن الْوَاو قَرِيبُ الشَّبه بالدَّال، وَفِيه رَدّ لِمَا وَهَمه المُصَنِّف من جَعْله الدُّرُوم من صِفَة الرّجال، فَتَأمل.

الدِّرْدِمُ: ، ذكره الجَوْهَرِيّ فِي درم، ثمَّ إِنَّهم صَرَّحُوا بأنَّ مِيمَ الدّردم زَائِدَة؛

لأَنَّها المُتَكَسّرة الأَسْنان.

[د ر غ م] ، والغين مُعْجمَة كَمَا فِي النُّسَخ، والصَّواب إِهْمالُها، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ.

وَقَالَ ابنُ سِيدَه: هُوَ ، كالدَّعرم وسَيَأْتِي.

[] ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:الدَّرْعَمَةُ: لُؤْمٌ وخِبٌّ، كالدَّعْرمة.

[د ر ق م] ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ، وَفِي المُحْكَم: هُوَ أَيْضا: (اسْم للدَّجَّال:، هَكَذَا فِي النُّسَخ، وصَوابُه للرّجال.

ونَصّ المُحْكَم: وَقيل هُوَ من أَسْماءِ الرّجال، مَثَّل بِهِ سِيْبَوَيْه، وفَسَره السِّيرافي، وَهَكَذَا هُوَ فِي تَهْذِيب التَّهْذِيب للأَْمَوِيّ.