معنى عثج

عثج] العثوثج: البعير الضخم.

عثج: العَثَجُ والثَّعَجُ والأول أنسب: (هذه الكلمة من س وما في ط فهو (اب)) جماعة من النّاس في السَّفر.

قال: (لم ينسب ونسبه المحكم إلى بعض العرب في الجاهلية وهم يلبون ١/ ١٨٦، وكذا اللسان ٢/ ٣١٧) ثعج:لا هُمَّ لولا أن بِكراً دونكا .

يَبَرُّك الناسُ ويَفْجُرُونكاما زال منّا عَثَجٌ يأتونكايريدون بيتك، والعَثَوْجَجُ: البعير السّريع الضّخم، المجتمع الخلق، يقال: اعثوثج اعثيثاجاً، لم يعرفه عرّام.

[(باب العين والجيم والراء معهما) (ع ج ر، ع ر ج، ر ع ج، ج ع ر، ج ر ع، ر ج ع مستعملات)]

عثج: عَثَجَ يَعْثِجُ عَثْجاً، وعَثِجَ، كِلَاهُمَا: أَدمَنَ الشُّرْب شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ.

والعُثْجَة: كالجُرْعة.

والعَثْجُ والعَثَجُ: جَمَاعَةُ النَّاسِ فِي السَّفَرِ؛

وَقِيلَ: هُمَا الْجَمَاعَاتُ؛

وَفِي تَلْبِيَةِ بَعْضِ الْعَرَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ:لَا هُمَّ، لَوْلَا أَن بَكْراً دُونَكا، .

يَعْبُدُك الناسُ ويَفْجُرونَكا،يَتصارعان.

وَفِي حَدِيثِسَعْدِ بْنِ عُبادة: كَلَّا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنْ كنتُ لأُعالِجُه بِالسَّيْفِ قَبْلَ ذَلِكَأَي أَضربه.

واعْتَلَجتِ الوَحْشُ: تَضَارَبَتْ وتَمارَسَتْ، وَالِاسْمُ الْعِلَاجُ؛

قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ عَيْراً وأُتُناً:فَلَبِثْن حِينًا يَعْتَلِجْنَ بِرَوْضَةٍ، .

فتَجِدُّ حِينًا فِي المَراح، وتَشْمَعُواعْتلَجَ المَوْجُ: التَطم، وَهُوَ مِنْهُ؛

واعْتَلَجَ الهَمُّ فِي صَدْرِهِ، كَذَلِكَ عَلَى المَثل.

واعتلجتِ الأَرض: طَالَ نَبَاتُهَا.

والمُعْتَلِجَة: الأَرض الَّتِي اسْتأْسَدَ نباتُها والتفَّ وكثُر؛

وَفِي الْحَدِيثِ:ونَفى مُعْتَلِج الرَّيْبِ؛

هُوَ مِنَ اعْتَلَجَت الأَمواج إِذا التطَمتْ أَو مِنِ اعتلَجت الأَرض.

وال

وَقَالَ مْدرِكٌ الجَعْفَرِيُّ: هُوَ العَبَجَة؛

جاءَ بهما فِي بَاب الْكَاف وَالْجِيم.

[عثج]: بِفَتْح فَسُكُون، ، بِتَقْدِيم الثّاءِ على الْعين، وَقد تَقدّم، هُوَ فِي السَّفر، ، مِثَال الجُرْعَة، وَقيل: هما الْجَمَاعَات.

وَفِي تَلْبيةِ بعضِ العَرب فِي الجاهِليّة:لاهُمَّ لَوْلَا أَنّ بَكْراً دُونَكَايَعْبُدكَ النّاسُ ويَفْجُرونَكَامَا زَالَ مِنَّا عَثَجٌ يَأْتونَكاوَيُقَال: رأَيْت عَثْجاً وعَثَجاً من النّاس: أَي جَماعةً.

وَيُقَال للجَماعة من الإِبلِ تَجْتَمِع فِي المَرْعَى: عَثَجٌ قَالَ الرّاعِي يَصِف فَحْلاً:بَنَاتُ لَبُونِهِ عَثَجٌ إِليهيَسُفْنَ اللِّيتَ مِنْه والقَذَالاقَالَ ابْن الأَعرابيّ: سأَلت المُفضَّلَ عَن هاذا البيتِ، فأَنشد:لم تَلْتَفِتْ لِلِداتِهَاومَضَتْ على غُلَوائِهَافَقلت: أُريد أَبْيَنَ من هاذا.

فأَنشأَ يَقُول:خُمْصانةٌ قَلِقٌ مُوَشَّحُهارُؤدُ الشَّبَابِ غَلَا بِهَا عَظْمُيَقُول: مِن نَجَابَةِ هاذا الفَحْلِ سَاوَى بَنَاتُ اللَّبُون من بَنَاتِه قَذَالَه لحُسْن نَبَاتِهَا.

العَثْج والعَثَج: .

يُقَال: مَرَّ عَثْجٌ من اللَّيْل وعَثَجٌ، أَي قِطْعَةٌ.

عَثْجاً وعَثِجَ بِالْكَسْرِ كِلَاهُما ، وَفِي نُسْخَة: أَدْمَن .

: (العَثْج) بِفَتْح فَسُكُون، (ويُحَرَّك: الثَّعْج) ، بِتَقْدِيم الثّاءِ على الْعين، وَقد تَقدّم، (و) هُوَ (الْجَمَاعَة من النّاس) فِي السَّفر، (كالعُثْجَةِ، بالضَّمّ) ، مِثَال الجُرْعَة، وَقيل: هما الْجَمَاعَات.

وَفِي تَلْبيةِ بعضِ العَرب فِي الجاهِليّة:لاهُمَّ لَوْلَا أَنّ بَكْراً دُونَكَايَعْبُدكَ النّاسُ ويَفْجُرونَكَامَا زَالَ مِنَّا عَثَجٌ يَأْتونَكاوَيُقَال: رأَيْت عَثْجاً وعَثَجاً من النّاس: أَي جَماعةً.

وَيُقَال للجَماعة من الإِبلِ تَجْتَمِع فِي المَرْعَى: عَثَجٌ قَالَ الرّاعِي يَصِف فَحْلاً:بَنَاتُ لَبُونِهِ عَثَجٌ إِليهيَسُفْنَ اللِّيتَ مِنْه والقَذَالاقَالَ ابْن الأَعرابيّ: سأَلت المُفضَّلَ عَن هاذا البيتِ، فأَنشد:لم تَلْتَفِتْ لِلِداتِهَاومَضَتْ على غُلَوائِهَافَقلت: أُريد أَبْيَنَ من هاذا.

فأَنشأَ يَقُول:خُمْصانةٌ قَلِقٌ مُوَشَّحُهارُؤدُ الشَّبَابِ غَلَا بِهَا عَظْمُيَقُول: مِن نَجَابَةِ هاذا الفَحْلِ سَاوَى بَنَاتُ اللَّبُون من بَنَاتِه قَذَالَه لحُسْن نَبَاتِهَا.

(و) العَثْج والعَثَج: (القِطْعَة من اللَّيْلِ) .

يُقَال: مَرَّ عَثْجٌ من اللَّيْل وعَثَجٌ، أَي قِطْعَةٌ.

(وعَثَجَ يَعْثِج) عَثْجاً وعَثِجَ بِالْكَسْرِ كِلَاهُما (: أَدامَ) ، وَفِي نُسْخَة: أَدْمَن (الشُّرْبَ شَيْئا بعدَ شيْءٍ) .

(والعثْجَجُ: الجَمعُ الكثيرُ) .

(والعَثَوْثَجُ: البَعِيرُ السَّرِيعُ الضَّخْمُ) المجتمِعُ الخَلْقِ، (كالعَثَنْجَج، والعَثَوْجَجِ) .

(و) قد (اعْثَوْثَجَ اعْثِيثاجاً) واعْثَوْجَجَ: إِذا (أَسْرَعَ) .

واثْعَنْجَجَ الماءُ، والدَّمْعُ: سَالَا.