معنى مءج وتعريفُها مجموعةً من 8 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«مءج»: مأج)مأجا قَاتل(مؤج) مؤوجة اضْطربَ وَالْمَاء كَانَ…
محتويات صفحة «مءج»
مأج)مأجا قَاتل(مؤج) مؤوجة اضْطربَ وَالْمَاء كَانَ
مَأْجُ: الماءُ الأُجاجُ.
وقد مَؤُجَ الماءُ يَمْؤُجُ مُؤوجَةً فهو مأج.
قال ابن هرمة: فإنك كالقريحَةِ عامَ تُمْهى شَروبُ الماءِ ثم تعود مأجا (١)[
[مأن]الميم والهمزة والنون كلمتانِ متباينتان جِدًّا.
فالأولى المَأْنَة: الطِّفْطِفة، والجمع مَأْنَات.
قال:إذا ما كنتِ مَهْديةً فأهدِى … من المَأَناتِ أو قِطَع السَّنامِ (١)قال ابن دريد (٢): مأنتُ الرّجلَ: أصبت مَأنَتَه.
وقولهم: ما مأنْتُ مأنَهُ، أي لم أشعُر به.
قال الأصمعىّ: ماءَنْتُ في الأمر، مثل ماعنت، أي رَوَّأْتُ.
أمَّا ماجاء في الحديث: «مَئِنّةٌ من فِقْه الرّجل».
فمن باب إنّ، وقد ذكر فيه.
[مأي]الميم والهمزة والياء كلمةٌ.
يقال: المَأْي: النَّميمة والإفساد بين القوم.
يقال مأيْتُ بينهم.
قال:* ومأى بينهم أخُو نُكُراتٍ (٣) *وإما المائة فيقولون: أمْأَيْتُ الدّراهِم: جعلتُها مائة.
[مأج]الميم والهمزة والجيم كلمةٌ واحدة.
المَأْج: المِلْح.
يقال مَؤُجَ يَمؤُجُ فهو مَأجٌ بيِّن المؤُوجَة.
قال:* نأَت عنها المُؤُوجة والبحرُ (٤) *
مَأْجُ: الأَحْمَقُ المُضْطَرِبُ، والقِتالُ، والاضْطرابُ، والماءُ الأُجاجُ.
مَؤُجَ، ككَرُمَ، مُؤُوجَةً، فهو مَأْجٌ.
ومَأْجَجُ: ع، فَعْلَلٌ عِند سِيبَويْه.
• سِرْنا عَقَبَةً مَتُوجاً: بَعيدَةً.
ومِتِّيجَةُ، كسِكِّينَةٍ: د بإِفريقيةَ.
• مَثَجَ: خَلَطَ، وأطْعَمَ،وـ البِئْرَ: نَزَحَهَا،وـ بالعَطِيَّةِ: سَمَحَ.
• مَجَّ الشَّرابَ من فِيهِ: رَماهُ.
وانْمَجَّتْ نُقْطَةٌ من القَلَمِ: تَرَشَّشَتْ.
والماجُّ: من يَسيلُ لُعابُهُ كِبَراً وهَرَماً، والناقةُ الكبيرةُ.
وكغُرابٍ: الرِّيقُ تَرْمِيهِ من فِيكَ، والعَسَلُ، وقد يُقالُ له: مُجاجُ النَّحْلِ.
ومُجاجُ المُزْنِ: المَطَرُ.
وخَبَزَ مُجاجاً، أي: خَبَزَ الذُّرَةَ، وبالفتح: العُرْجُونُ.
ومَجْمَجَ في خَبَرِهِ: ام يُبَينْهُ والكتابَ ثَبَّجَهُ وام يُبَيِّنْ حروفَهُ وبِفُلانٍ: ذَهَبَ في الكلامِ معه مَذْهَباً غيرَ مُسْتَقِيمٍ، فرَدَّهُ من حالٍ إلى حالٍ.
وأمَجَّ الفَرَسُ: بَدَأ بالجَرْيِ قبلَ أن يَضْطَرِمَ،وـ زيدٌ: ذَهَبَ في البِلادِ،وـ العُودُ: جَرى فيه الماءُ.
وال
مأج: والمأجُ: الماء الملحُ، [يقال: مؤج الماء يمؤج مؤوجة فهو مأج «٣» ] .
والمأج: الأحمق المضطرب الخلق، كأن فيه ضوىً.
مأج:المَأْجُ: الماءُ المِلْحُ، مَؤُجَ يَمْؤُجُ مُؤُوْجَةً.
والأحْمَقُ المُضْطَرِبُ الخَلْقِ الذي كأنَّ فيه ضَوىً.
والمُؤُوْجُ: مُؤُوْجُ الدّاغِصَةِ بَيْنَ الجِلْدِ والعَظْمِ.
وتَرَكْتُ القَوْمَ في مَأْجٍ: أي في قِتَالٍ واضْطِرَابٍ.
مأج: ثَعْلَب، عَن ابْن الْأَعرَابِي: ماجَ فِي الأمرِ إِذا دارَ فِيهِ.
قَالَ: والْمَيْجُ الاخْتَلاط.
اللّيث: المَوْجُ: مَا ارتفَعَ من المَاء فوقَ المَاء، والفِ
مأج: أَبو عُبَيْدٍ: المأْجُ الماءُ المِلْحُ؛
قَالَ ابْنُ هَرْمَةَ:فإِنك كالقَريحَةِ، عامَ تُمْهَى، .
شَرُوبُ الماءِ، ثُمَّ تَعُودُ مَأْجاقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ مَاجَا، بِغَيْرِ هَمْزٍ، لأَن الْقَصِيدَةَ مُرْدَفَةٌ بأَلف؛
وقبلَهُ:نَدِمْتُ فَلَمْ أُطِقْ رَدّاً لشِعْري، .
كَمَا لَا يَشْعَبُ الصَّنَعُ الزُّجَاجَاوالقَريحةُ: أَولُ مَا يُسْتَنْبَطُ مِنَ الْبِئْرِ.
وأُمِيهَتِ البئرُ إِذا أَنْبَطَ الحافِرُ فِيهَا الْمَاءُ.
ابْنُ سِيدَهْ: مَأَجَ يَمْأَجُ مُؤُوجةً؛
قَالَ ذُو الرُّمَّةِ:بِأَرْضٍ هِجانِ اللَّوْنِ وَسْمِيَّةِ الثَّرى، .
غَداةَ نَأَتْ عنها المُؤُوجةُ والبَحْرُوَفِي التَّهْذِيبِ: مَؤُجَ يَمْؤُجُ مُؤُوجةً، فَهُوَ مَأْجٌ.
والمَأْجُ: الأَحْمَقُ المُضْطَرِبُ كأَن فِيهِ ضَوًى.
مأج)مأجا قَاتل(مؤج) مؤوجة اضْطربَ وَالْمَاء كَانَ
جذر «مءج» هو (مءج)، وقد ورد في 8 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.