تفسير سورة القصص الآية ١٢ عند البسيط

قوله -عز وجل-: ﴿ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ ﴾ الآية، ﴿ الْمَرَاضِعَ ﴾ يجوز أن يكون جمع امرأة مُرْضِعة (١) (٢) (٣) وقال محمد بن إسحاق: جمعوا له المراضع حين ألقى الله محبتهم عليه، فلا يؤتى بامرأة فيقبل ثديها (٤) وقال مجاهد ومقاتل: لم يقبل موسى ثدي امرأة (٥) وقال قتادة: كان لا يقبل ثديًا (٦) وقال الفراء: يقول معناه: من قبول ثدي إلا ثدي أمه (٧) وأما ابن قتيبة فقال: ﴿ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ ﴾ ] (٨) (٩) (١٠) قوله: ﴿ مِنْ قَبْلُ ﴾ قال المفسرون: من قبل أمه، ومن قبل أن تأته أمه، ومن قبل أن نرده على أمه (١١) وقال صاحب النظم: قوله: ﴿ مِنْ قَبْلُ ﴾ أي: من قبل أن يولد في القضاء والقدر السابق، حرمنا عليه المراضع، وكان تحريم إرضاعهن عليه أن لا يقبل ثدي امرأة.

والقول ما قال المفسرون؛ لأن المراضع لو حرمت عليه في القضاء السابق لحرم عليه رضاع أمه أيضًا؛ لعموم اللفظ، ولكن المعنى: حرمنا عليه المراضع قبل إرضاع أمه؛ وذلك أنه إذا رُدَّ إلى أمه فأرضعته يجوز أن يقبل ثدي مرضعة غير الأم.

وقوله: ﴿ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ ﴾ قال المفسرون: لما تعذر عليهم رضاعه، ورأت حرصهم على ذلك، قالت: ﴿ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ ﴾ أي: يكفلون لكم رضاعه، ويضمنون لكم القيام به (١٢) قال ابن عباس: قالوا لها: مَنْ؟

قالت: أمي، قالوا: ولأمك لبن؟

قالت: نعم، لبن هارون.

وكان هارون ولد في سنةٍ لا يقتل فيها صبي، فقالوا لها (١٣) وقوله: ﴿ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ ﴾ قال مقاتل: هم أشفق عليه، وأنصح له من غيره (١٤) ﴿ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ ﴾ قالوا: قد عرفتِ أهلَ هذا الغلام فدلينا على أهله، فقالت: لا أعرف، ولكني عَنيتُ: وهم للملِك ناصحون (١٥) (١٦) (١٧) (١) في نسخة (ج): راضعة.

(٢) لم أجد قول المبرد والمفضل في "التهذيب" مادة: رضع.

ولا في "لسان العرب".

(٣) أخرجه ابن جرير 20/ 40، وابن أبي حاتم 9/ 2949.

(٤) أخرجه ابن جرير 20/ 41.

وأخرجه الحاكم 2/ 441، رقم 3529، عن ابن عباس.

(٥) "تفسير مقاتل" 64 أ.

وأخرجه ابن جرير 20/ 40، عن مجاهد.

(٦) أخرجه عبد الرزاق 2/ 88.

وأخرجه بمعناه ابن جرير 20/ 41.

(٧) "معاني القرآن" للفراء 2/ 303.

(٨) ما بين المعقوفين زيادة من نسخة (ج).

(٩) "غريب القرآن" 329.

(١٠) قال النيسابوري: تحريم منع لا شرع.

"وضح البرهان" 2/ 147.

(١١) "تفسير ابن جرير" 20/ 40.

و"معاني القرآن" للزجاج 4/ 135، بمعناه.

(١٢) أخرجه ابن جرير 20/ 41، وابن أبي حاتم 9/ 2949، عن ابن إسحاق.

و"غريب القرآن"، لابن قتيبة 329، و"معاني القرآن" للزجاج 4/ 135.

و"مجاز القرآن" لأبي عبيدة 2/ 99.

و"تفسير الثعلبي" 8/ 142 أ.

(١٣) لها.

زيادة من نسخة: (ب).

(١٤) "تفسير مقاتل" 64 أ.

(١٥) رواه ابن جرير 20/ 41، وابن أبي حاتم 9/ 2949.

وذكره عنهما الثعلبي 8/ 142 أ.

(١٦) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 135.

(١٧) "تفسير مقاتل" 64 أ، من قوله: فلما وجد الصبي.

و"تفسير الثعلبي" 8/ 142 أ.

<div class="verse-tafsir"