تفسير سورة الأنفال الآية ١٥ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا ﴾ .

الزحف: معناه في اللغة: الدنو قليلاً قليلاً، يقال: زحف إليه يزحف زحفًا، إذا مشى قليلاً، ويقال أيضًا: أزحفت (١) (٢) ويقال: أزحف لنا عدونا ازحافًا، أي: صاروا يزحفون [إلينا زحفًا لقتالنا، ويقال أيضًا: ازدحف القوم ازدحافًا] (٣) (٤) (٥) (٦) وقال الأزهري: أصل الزحف للصبي، وهو أن يزحف على أسته قبل أن يقوم، وشبه بزحف الصبي مشي الفئتين تتلاقيان (٧) (٨) فالزحف مصدر كما بينّا، ثم تسمى الفئة التي تريد أن تلقى الأخرى للقتال زحفًا، قال الليث: الزحف: جماعة يزحفون إلى عدو لهم بمرة، فهم الزحف، والجميع: الزحوف (٩) فقوله: ﴿ إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا ﴾ نصب على الحال، ويجوز أن يكون حالاً للكفار، ويجوز أن يكون حالاً للمخاطبين وهم المؤمنون.

والزحف: مصدر موصوف به كالعدل والرضا ، ولذلك لم يجمع، قال أبو إسحاق في هذه الآية: إذا واقفتموهم (١٠) (١١) ومعنى ﴿ فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ﴾ : لا تجعلوا ظهوركم مما يليهم.

(١) في (س): (زحفت).

(٢) وعجزه: مثل السفين إذا تقاذَفَ تجدف والبيت لم أجده في "ديوان الأعشى"، وقد نسب إليه في "تفسير الثعلبي" 6/ 46 ب، وابن الجوزي 3/ 331، و"الدر المصون" 5/ 584.

وهو في "تاج العروس" (زحف) من غير نسبة.

(٣) ما بين المعقوفين ساقط من (س).

(٤) هو: أبو العباس (ثعلب).

(٥) في (م) و (س): (فزحف).

(٦) انظر: "تهذيب اللغة" (زحف) 2/ 1516.

وقد ذكر الواحدي عبارة ثعلب بالمعنى.

(٧) في "تهذيب اللغة": تلتقيان.

(٨) "تهذيب اللغة" (زحف) 2/ 1516.

(٩) "تهذيب اللغة" (زحف) 2/ 1516 ، والنص في كتاب "العين" (زحف) 3/ 163.

(١٠) يعني: إذا وقفتم معهم في موقف واحد.

(١١) "معاني القرآن وإعرابه" للزجاج 2/ 405 باختصار.

<div class="verse-tafsir"