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Im Fastenmonat konvertiert: sofortige Gültigkeit der Konversion, das Fasten der restlichen Tage, das erste Fastenbrechen und die Grundlagen des Monats in der Praxis.
Muslim werden im Ramadan ist vollkommen gültig: die Konversion ist sofort, welche Periode auch immer. Das Fasten der restlichen Tage des Monats wird dann für Sie Pflicht; die vor der Konversion vergangenen Tage sind nicht geschuldet.
Der Ramadan ist auch der beste Moment zum Beginnen: Gebetsatmosphäre, geteilte Tische und eine aufnehmende Gemeinschaft.
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Aktualisiert am 17 Oktober 2026 um 21h55
📖 2 Min. LesezeitSchieben Sie Ihre Schahada nie auf den nächsten Monat: die Konversion ist sofort gültig, im Ramadan wie in jedem anderen Monat, und der Islam löscht aus, was vorausging (Sahih Muslim 121). Manche glauben, man müsse nach dem Ramadan „sauber in den Islam eintreten“: das ist eine grundlose Verzögerung, umso mehr als der Monat des Korans der ist, in dem die Moscheen am lebendigsten und aufnehmendsten sind.
Der Ramadan ist der Monat, in dem der Koran als Rechtleitung herabgesandt wurde (Koran 2:185), und sein Fasten ist den Muslimen vorgeschrieben. Für den neuen Konvertiten: die Tage des Monats vor Ihrer Schahada werden von Ihnen nicht verlangt; die restlichen Tage schon, von der auf Ihre Konversion folgenden Morgendämmerung an.
Ein mitten im Monat begonnenes Fasten ist ein Fasten der Entdeckung: erleichtern Sie Ihren Tag mit dem Suhur (Mahlzeit vor der Dämmerung), dem Iftar (Brechen bei Sonnenuntergang) und ruhigen Rhythmen in den ersten Tagen.
Und wenn Sie nicht alle restlichen Tage fasten wegen einer realen Schwierigkeit, bleibt Ihr Islam intakt: die Leichtigkeit ist eine Regel der Religion. Im Monat nach Ihrer Konversion werden Sie den vollständigen Ramadan mit allen fasten.
Nein: die Pflichten vor der Konversion sind ausgelöscht, nach dem Grundsatz, dass der Islam auslöscht, was ihm vorausging (Sahih Muslim 121). Sie beginnen das Fasten am Tag nach Ihrer Schahada.
Das Fasten wird ab dem Tag Pflicht, an dem Sie Muslim sind. Ist der Tag schon weit fortgeschritten, ermutigen die Gelehrten, ihn aus Achtung vor dem Monat fortzusetzen; der genaue Fall wird mit einem Imam geklärt.