Início > Tornar-se muçulmano > Tornar-se muçulmano durante o Ramadan
Convertido durante o mês de jejum: validade imediata da conversão, o jejum dos dias restantes, a primeira ruptura do jejum e as bases do mês na prática.
Tornar-se muçulmano durante o Ramadan é perfeitamente válido: a conversão é imediata, qualquer que seja o período. O jejum dos dias restantes do mês se torna depois obrigatório para você; os dias passados antes da conversão não são devidos.
O Ramadan é também o melhor momento para começar: ambiente de oração, mesas compartilhadas e comunidade acolhedora.
Sumário:
Atualizado em 18 outubro 2026 às 05h42
📖 2 min de leituraNunca adie a sua shahada para o mês seguinte: a conversão é válida imediatamente, no Ramadan como em qualquer outro mês, e o islã apaga o que o precedeu (Sahih Muslim 121). Certas pessoas acreditam que é preciso "entrar no islã de forma limpa" depois do Ramadan: é um atraso sem fundamento, tanto mais que o mês do Alcorão é aquele em que as mesquitas são as mais vivas e as mais acolhedoras.
O Ramadan é o mês em que o Alcorão foi revelado como guia (Alcorão 2:185), e o seu jejum é prescrito aos muçulmanos. Para o novo convertido: os dias do mês passados antes da sua shahada não lhe são pedidos; os dias restantes sim, a partir da aurora que segue a sua conversão.
Um jejum começado no meio do mês é um jejum de descoberta: alivie o seu dia com o sahur (refeição da aurora), o iftar (ruptura ao pôr do sol) e ritmos calmos nos primeiros dias.
E se você não jejuar todos os dias restantes por causa de uma dificuldade real, o seu islã permanece intacto: a facilidade é uma regra da religião. No Ramadan seguinte à sua conversão, você jejuará o mês completo com todo mundo.
Não: os deveres anteriores à conversão são apagados, segundo o princípio de que o islã apaga o que o precedeu (Sahih Muslim 121). Você começa o jejum no dia seguinte à sua shahada.
O jejum se torna obrigatório a partir do dia em que você é muçulmano. Se o dia já está bem avançado, os sábios encorajam a continuá-lo por respeito ao mês; o caso preciso se resolve com um imam.