Les esclaves de guerre en islam

Le Coran hérite d'un monde où l'esclavage de guerre était l'économie universelle, et il l'encadre strictement : la femme captive doit être mariée (Coran 4:25), sa dignité protégée (Coran 24:33), sa libération privilégiée (Coran 90:13). Les savants contemporains enseignent que les sources de l'esclavage sont fermées aujourd'hui : l'institution ne peut plus exister légalement. Toute tentative de rétablissement est criminelle et invalide.

Le cadre coranique

Le Coran hérite d'un monde où l'esclavage de guerre était l'économie universelle. Il l'encadre strictement : la femme captive doit être mariée (Coran 4:24-25), sa dignité protégée, sa libération privilégiée (Coran 90:13), et sa famille non séparée. Le Prophète (paix et salut sur lui) a prescrit de donner aux esclaves la même nourriture et le même vêtement que soi (al-Bukhari 30).

Les portes de libération obligatoires

Le Coran fait de l'affranchissement la voie d'expiation de fautes graves : l'erreur de meurtre (Coran 4:92), le zihar (Coran 58:3), le serment rompu (Coran 5:89). Et il le fait de l'acte le plus vertueux : « la libération d'un esclave » (Coran 90:13). Le Prophète (paix et salut sur lui) a libéré tous les esclaves qui venaient à lui, et le corpus hadithique regorge d'ordres de libération : « quiconque affranchit un esclave musulman, Allah affranchira de chaque os de son corps un os du Feu » (rapporté par al-Bukhari et Muslim).

La clôture contemporaine

Les académies de fiqh contemporaines enseignent à l'unanimité que les sources de l'esclavage sont fermées dans le monde moderne : les conditions classiques ne peuvent plus être réunies dans le droit international. Toute tentative de rétablissement a été déclarée criminelle et invalide par les savants. La page l'esclavage en islam détaille l'histoire complète de l'institution.