سوره الشورى واژه به واژه
اسلام > Fa > قرآن > Quran_wbw > سوره الشورى واژه به واژه
الشورى (الشورى) واژه به واژه، بهطور کامل: مکی، نازل شده در مکه، 53 آیه، 860 واژه. هر آیه به عربی با ترجمه فارسی نمایش داده میشود، سپس واژه به واژه شکسته میشود، هر واژه با آوانگاری و معنی آن.
با 860 واژه برای یادگیری، سوره الشورى حتی بدون دانستن خواندن عربی در دسترس میشود: آوانگاری تلفظ را راهنمایی میکند و معنی، معنا را میرساند. هر واژه را تکرار کنید، سپس کل آیه را دوباره بخوانید: این مؤثرترین روش برای حفظ این سوره، فهم نماز و غنی کردن واژگان قرآنی شماست.
بهروزرسانی در 30 سپتامبر 2026 ساعت 04:42
📖 5 دقیقه مطالعه
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
آیه 1 - سوره الشورى: 1 واژه
▶ آیه واژه به واژه
حمٓ
حم
آیه 2 - سوره الشورى: 1 واژه
▶ آیه واژه به واژه
عٓسٓقٓ
عسق
▶
عٓسٓقٓ
ain-seen-qaf
عین، سین، قاف
آیه 3 - سوره الشورى: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
كَذَٰلِكَ يُوحِىٓ إِلَيْكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكَ ٱللَّهُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
این گونه خدای توانای شکست ناپذیر و حکیم به سوی تو و کسانی [از پیامبران] که پیش از تو بودند، وحی می کند.
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
يُوحِىٓ
yūḥī
وحی می کند
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
وَإِلَى
wa-ilā
و به سوي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلِكَ
qablika
قبل تو
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
شكست ناپذير
▶
ٱلْحَكِيمُ
l-ḥakīmu
حكيم
آیه 4 - سوره الشورى: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ
آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است، فقط در سیطره مالکیّت و فرمانروایی اوست، و او بلند مرتبه و بزرگ است.
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ ۖ
l-arḍi
زمين
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلْعَلِىُّ
l-ʿaliyu
بلند مرتبه
▶
ٱلْعَظِيمُ
l-ʿaẓīmu
بزرگ
آیه 5 - سوره الشورى: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
تَكَادُ ٱلسَّمَـٰوَٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ ۚ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِى ٱلْأَرْضِ ۗ أَلَآ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ
نزدیک است آسمان ها از فرازشان [به سبب عظمت وحی] بشکافند و فرشتگان، پروردگارشان را همواره همراه با سپاس و ستایش تسبیح می گویند، و برای کسانی که در زمین هستند، درخواست آمرزش می کنند؛ آگاه باشید! بی تردید خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
▶
تَكَادُ
takādu
نزدیک است
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتُ
l-samāwātu
آسمانها
▶
يَتَفَطَّرْنَ
yatafaṭṭarna
متلاشی شوند
▶
مِن
min
از
▶
فَوْقِهِنَّ ۚ
fawqihinna
قسمت بالای خود
▶
وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
wal-malāikatu
و فرشتگان
▶
يُسَبِّحُونَ
yusabbiḥūna
نیایش می کنند
▶
بِحَمْدِ
biḥamdi
با ستایش
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
پروردگارشان
▶
وَيَسْتَغْفِرُونَ
wayastaghfirūna
و طلب مغفرت می کنند
▶
لِمَن
liman
برای کسانی که
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ ۗ
l-arḍi
زمين
▶
أَلَآ
alā
آگاه باش!
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
هُوَ
huwa
او
▶
ٱلْغَفُورُ
l-ghafūru
بسیار آمرزنده
▶
ٱلرَّحِيمُ
l-raḥīmu
مهربان
آیه 6 - سوره الشورى: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍۢ
و کسانی که غیر خدا را سرپرستان و یاران خود گرفته اند، خدا نگهبان و مراقب بر [اعمال و گفتار] آنان است و تو کارساز و وکیل بر آنان نیستی.
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
گرفتند
▶
مِن
min
از
▶
دُونِهِۦٓ
dūnihi
غير او
▶
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
سرپرستان (و دوستان)
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
حَفِيظٌ
ḥafīẓun
مراقب
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
بر آنها
▶
وَمَآ
wamā
و نیستی تو
▶
أَنتَ
anta
و نیستی تو
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
بر آنها
▶
بِوَكِيلٍۢ
biwakīlin
نگهبان
آیه 7 - سوره الشورى: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ قُرْءَانًا عَرَبِيًّۭا لِّتُنذِرَ أُمَّ ٱلْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ ٱلْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ فَرِيقٌۭ فِى ٱلْجَنَّةِ وَفَرِيقٌۭ فِى ٱلسَّعِيرِ
و این گونه قرآنی [به زبان] عربی [فصیح و گویا] به تو وحی کردیم تا [مردمِ] ام القری [شهر مکه] و کسانی را که پیرامون آن هستند، بیم دهی، و آنان را از روز جمع شدن [یعنی روز قیامت] که تردیدی در آن نیست بترسانی، [روزی که] گروهی در بهشت اند و گروهی در آتش سوزان.
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
و اين چنين
▶
أَوْحَيْنَآ
awḥaynā
وحی کردیم
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
قُرْءَانًا
qur'ānan
قرآنی
▶
عَرَبِيًّۭا
ʿarabiyyan
عربی
▶
لِّتُنذِرَ
litundhira
تا هشدار دهی
▶
أُمَّ
umma
مکه
▶
ٱلْقُرَىٰ
l-qurā
مکه
▶
وَمَنْ
waman
و هر كس
▶
حَوْلَهَا
ḥawlahā
اطراف آن
▶
وَتُنذِرَ
watundhira
و بیم دهی
▶
يَوْمَ
yawma
روز جمع، از نامهای قیامت
▶
ٱلْجَمْعِ
l-jamʿi
روز جمع، از نامهای قیامت
▶
لَا
lā
نيست
▶
رَيْبَ
rayba
شك
▶
فِيهِ ۚ
fīhi
در آن
▶
فَرِيقٌۭ
farīqun
گروهي
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
بهشت
▶
وَفَرِيقٌۭ
wafarīqun
و گروهی
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّعِيرِ
l-saʿīri
آتش برافروخته
آیه 8 - سوره الشورى: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ وَلَـٰكِن يُدْخِلُ مَن يَشَآءُ فِى رَحْمَتِهِۦ ۚ وَٱلظَّـٰلِمُونَ مَا لَهُم مِّن وَلِىٍّۢ وَلَا نَصِيرٍ
اگر خدا می خواست آنان را [از روی جبر بر محور هدایت] امت واحدی قرار می داد، ولی [هدایت اجباری فاقد ارزش است] هر که را بخواهد [در صورتی که ستمکار به آیات خدا نباشد] در رحمت خود در آورد؛ و ستمکاران را هیچ دوست و یاوری [که از عذاب نجاتشان دهد] نیست.
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
شَآءَ
shāa
ميخواست
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
لَجَعَلَهُمْ
lajaʿalahum
حتماً قرار می داد
▶
أُمَّةًۭ
ummatan
امتي
▶
وَٰحِدَةًۭ
wāḥidatan
يگانه
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
يُدْخِلُ
yud'khilu
داخل می کند
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَشَآءُ
yashāu
می خواهد
▶
فِى
fī
در
▶
رَحْمَتِهِۦ ۚ
raḥmatihi
رحمت او
▶
وَٱلظَّـٰلِمُونَ
wal-ẓālimūna
و ستمگران
▶
مَا
mā
نیست
▶
لَهُم
lahum
برای آنها
▶
مِّن
min
از
▶
وَلِىٍّۢ
waliyyin
سرپرست
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
نَصِيرٍ
naṣīrin
ياري كنندهاي
آیه 9 - سوره الشورى: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَمِ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ ۖ فَٱللَّهُ هُوَ ٱلْوَلِىُّ وَهُوَ يُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ
آیا به جای او سرپرستان و معبودانی برای خود گرفته اند؟ در حالی که سرپرست و معبود واقعی خداست، و تنها اوست که مردگان را زنده می کند و فقط اوست که بر هر کاری تواناست؛
▶
أَمِ
ami
يا
▶
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
گرفتند
▶
مِن
min
از
▶
دُونِهِۦٓ
dūnihi
غير او
▶
أَوْلِيَآءَ ۖ
awliyāa
دوستان، سرپرستان
▶
فَٱللَّهُ
fal-lahu
پس خداوند
▶
هُوَ
huwa
او
▶
ٱلْوَلِىُّ
l-waliyu
ولی
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
يُحْىِ
yuḥ'yī
زنده ميكند
▶
ٱلْمَوْتَىٰ
l-mawtā
مردگان
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
قَدِيرٌۭ
qadīrun
توانا
آیه 10 - سوره الشورى: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا ٱخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَىْءٍۢ فَحُكْمُهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبِّى عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
و آنچه را [از امور دین، عقاید و احکام] در آن اختلاف دارید، داوری اش با خداست. این است خدا پروردگار من، بر او توکل کردم و به او باز می گردم.
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
ٱخْتَلَفْتُمْ
ikh'talaftum
اختلاف کردید
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
مِن
min
از
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
فَحُكْمُهُۥٓ
faḥuk'muhu
پس داوری آن
▶
إِلَى
ilā
به سوی
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
خداوند
▶
ذَٰلِكُمُ
dhālikumu
آن
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
رَبِّى
rabbī
پروردگار من
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
تَوَكَّلْتُ
tawakkaltu
توکل کردم
▶
وَإِلَيْهِ
wa-ilayhi
و به سوي او
▶
أُنِيبُ
unību
رو می کنم ، توبه می کنم
آیه 11 - سوره الشورى: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَاطِرُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًۭا وَمِنَ ٱلْأَنْعَـٰمِ أَزْوَٰجًۭا ۖ يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِۦ شَىْءٌۭ ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ
آفریننده آسمان ها و زمین است. از خودتان برایتان جفت هایی قرار داد، و از چهارپایان هم جفت هایی آفرید. شما را با این [تدبیر حکیمانه] زیاد می کند. هیچ چیزی مانند او نیست و او شنوا و بیناست.
▶
فَاطِرُ
fāṭiru
پدید آورنده
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
و زمین
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّنْ
min
از
▶
أَنفُسِكُمْ
anfusikum
خودتان
▶
أَزْوَٰجًۭا
azwājan
همسراني
▶
وَمِنَ
wamina
و از
▶
ٱلْأَنْعَـٰمِ
l-anʿāmi
چهارپايان
▶
أَزْوَٰجًۭا ۖ
azwājan
جفت ها
▶
يَذْرَؤُكُمْ
yadhra-ukum
تکثیر می کند شما را
▶
فِيهِ ۚ
fīhi
در آن
▶
لَيْسَ
laysa
نيست
▶
كَمِثْلِهِۦ
kamith'lihi
مانند او
▶
شَىْءٌۭ ۖ
shayon
چیزی
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلسَّمِيعُ
l-samīʿu
شنوا
▶
ٱلْبَصِيرُ
l-baṣīru
بینا
آیه 12 - سوره الشورى: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۭ
کلیدهای آسمان ها و زمین فقط در سیطره مالکیّت اوست. رزق و روزی را برای هر کس که بخواهد وسعت می دهد و یا تنگ می گیرد. یقیناً او به همه چیز داناست.
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
مَقَالِيدُ
maqālīdu
کلیدها
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ ۖ
wal-arḍi
و زمين
▶
يَبْسُطُ
yabsuṭu
گسترش می دهد
▶
ٱلرِّزْقَ
l-riz'qa
روزی
▶
لِمَن
liman
برای کسانی که
▶
يَشَآءُ
yashāu
می خواهد
▶
وَيَقْدِرُ ۚ
wayaqdiru
و تنگ و محدود می کند
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
بِكُلِّ
bikulli
به هر
▶
شَىْءٍ
shayin
چيزي
▶
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
دانا
آیه 13 - سوره الشورى: 38 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ شَرَعَ لَكُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِۦ نُوحًۭا وَٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِۦٓ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰٓ ۖ أَنْ أَقِيمُوا۟ ٱلدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا۟ فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى ٱلْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ ٱللَّهُ يَجْتَبِىٓ إِلَيْهِ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِىٓ إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ
از دین آنچه را به نوح سفارش کرده بود، برای شما تشریع کرد و آنچه را به تو وحی کردیم؛ و آنچه ابراهیم و موسی و عیسی را به آن توصیه نمودیم [این است] که دین را برپا دارید و در آن فرقه فرقه و گروه گروه نشوید. بر مشرکان دینی که آنان را به آن می خوانی گران است. خدا هر کس را بخواهد به سوی [این] دین جلب می کند، و هر کس را که به سوی او بازگردد هدایت می کند،
▶
۞ شَرَعَ
sharaʿa
مقرر کرد
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلدِّينِ
l-dīni
جزا
▶
مَا
mā
آن چه
▶
وَصَّىٰ
waṣṣā
سفارش کرد
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
نُوحًۭا
nūḥan
نوح
▶
وَٱلَّذِىٓ
wa-alladhī
و آنکه
▶
أَوْحَيْنَآ
awḥaynā
وحی کردیم
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
وَصَّيْنَا
waṣṣaynā
وصیت نمودیم
▶
بِهِۦٓ
bihi
به آن
▶
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
ابراهيم
▶
وَمُوسَىٰ
wamūsā
و موسی
▶
وَعِيسَىٰٓ ۖ
waʿīsā
و عیسی
▶
أَنْ
an
كه
▶
أَقِيمُوا۟
aqīmū
بپا دارید
▶
ٱلدِّينَ
l-dīna
دين
▶
وَلَا
walā
و پراکنده نشوید
▶
تَتَفَرَّقُوا۟
tatafarraqū
و پراکنده نشوید
▶
فِيهِ ۚ
fīhi
در آن
▶
كَبُرَ
kabura
گران می آید
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
مشركين
▶
مَا
mā
آن چه
▶
تَدْعُوهُمْ
tadʿūhum
دعوت کنید آنها را
▶
إِلَيْهِ ۚ
ilayhi
به آن
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
يَجْتَبِىٓ
yajtabī
بر ميگزيند
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
به سوي او
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَشَآءُ
yashāu
می خواهد
▶
وَيَهْدِىٓ
wayahdī
و هدايت ميكند
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
به سوي او
▶
مَن
man
کسی که
▶
يُنِيبُ
yunību
توبه می کند، به خدا روی می آورد
آیه 14 - سوره الشورى: 30 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا تَفَرَّقُوٓا۟ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌۭ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى لَّقُضِىَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُورِثُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ مِنۢ بَعْدِهِمْ لَفِى شَكٍّۢ مِّنْهُ مُرِيبٍۢ
و [جامعه های دینی در طول تاریخ] فرقه فرقه و گروه گروه نشدند، مگر پس از آنکه [نسبت به حقّانیّت دین به وسیله کتاب های آسمانی] دانش و آگاهی به سویشان آمد، [این پراکندگی و تفرقه به سبب] حسد و دشمنی میان خودشان بود، و اگر از سوی پروردگارت فرمانی [بر مهلت یافتنشان] تا زمان معین پیشی نگرفته بود، بی تردید میانشان [به نابودی و هلاکت] حکم شده بود. و یقیناً کسانی که پس از آنان کتاب آسمانی [قرآن] را به میراث یافتند، نسبت به آن در تردیدی سخت هستند.
▶
وَمَا
wamā
و اختلاف نکردند، متفرق و پراکنده نشدند
▶
تَفَرَّقُوٓا۟
tafarraqū
و اختلاف نکردند، متفرق و پراکنده نشدند
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
مَا
mā
آن چه
▶
جَآءَهُمُ
jāahumu
آمد (براي) آنها
▶
ٱلْعِلْمُ
l-ʿil'mu
علم
▶
بَغْيًۢا
baghyan
برای حسد، برای تجاوز
▶
بَيْنَهُمْ ۚ
baynahum
بین آنها
▶
وَلَوْلَا
walawlā
و اگر نبود
▶
كَلِمَةٌۭ
kalimatun
سخن
▶
سَبَقَتْ
sabaqat
از پیش گذشت
▶
مِن
min
از
▶
رَّبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
إِلَىٰٓ
ilā
تا
▶
أَجَلٍۢ
ajalin
سرآمد
▶
مُّسَمًّۭى
musamman
معين
▶
لَّقُضِىَ
laquḍiya
قطعا پایان می گرفت
▶
بَيْنَهُمْ ۚ
baynahum
بین آنها
▶
وَإِنَّ
wa-inna
و همانا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
أُورِثُوا۟
ūrithū
به ارث داده شدند
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
كتاب
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِهِمْ
baʿdihim
بعد آنها
▶
لَفِى
lafī
قطعاً در
▶
شَكٍّۢ
shakkin
شک
▶
مِّنْهُ
min'hu
از آن
▶
مُرِيبٍۢ
murībin
سخت شک کننده
آیه 15 - سوره الشورى: 34 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلِذَٰلِكَ فَٱدْعُ ۖ وَٱسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ ۖ وَقُلْ ءَامَنتُ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِن كِتَـٰبٍۢ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ ٱللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَآ أَعْمَـٰلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَـٰلُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ ٱللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ ٱلْمَصِيرُ
پس آنان را [به سوی همان آیینی که به تو وحی شده] دعوت کن، و همان گونه که مأموری [بر این دعوت] استقامت کن، و از هواهای نفسانی آنان پیروی مکن و بگو: به هر کتابی که خدا نازل کرده، ایمان آوردم، و مأمورم که در میان شما به عدالت رفتار کنم؛ خدا پروردگار ما و شماست؛ اعمال ما برای خود ما و اعمال شما برای خود شماست؛ دیگر میان ما و شما [پس از روشن شدن حقایق] هیچ حجت و برهانی نیست؛ خدا ما و شما را [در عرصه قیامت] جمع می کند، و بازگشت [همه] به سوی اوست.
▶
فَلِذَٰلِكَ
falidhālika
پس بخاطر آن
▶
فَٱدْعُ ۖ
fa-ud'ʿu
پس فرا خوان
▶
وَٱسْتَقِمْ
wa-is'taqim
و استقامت کن
▶
كَمَآ
kamā
همان گونه كه
▶
أُمِرْتَ ۖ
umir'ta
دستور یافتی
▶
وَلَا
walā
و پیروی نکن
▶
تَتَّبِعْ
tattabiʿ
و پیروی نکن
▶
أَهْوَآءَهُمْ ۖ
ahwāahum
خواهش های آنها، میل های نفسانی آنها
▶
وَقُلْ
waqul
و بگو
▶
ءَامَنتُ
āmantu
ایمان آوردم
▶
بِمَآ
bimā
به آن چه
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل كرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مِن
min
از
▶
كِتَـٰبٍۢ ۖ
kitābin
کتاب
▶
وَأُمِرْتُ
wa-umir'tu
و دستور یافتم
▶
لِأَعْدِلَ
li-aʿdila
تا به عدالت رفتار کنم
▶
بَيْنَكُمُ ۖ
baynakumu
بین شما
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
رَبُّنَا
rabbunā
پروردگار ما
▶
وَرَبُّكُمْ ۖ
warabbukum
و پروردگار شما
▶
لَنَآ
lanā
براي ما
▶
أَعْمَـٰلُنَا
aʿmālunā
كردارهاي ما
▶
وَلَكُمْ
walakum
و براي شما
▶
أَعْمَـٰلُكُمْ ۖ
aʿmālukum
کارهای شما
▶
لَا
lā
نيست
▶
حُجَّةَ
ḥujjata
دلیل
▶
بَيْنَنَا
baynanā
بين ما
▶
وَبَيْنَكُمُ ۖ
wabaynakumu
و بین شما
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
يَجْمَعُ
yajmaʿu
گرد می آورد
▶
بَيْنَنَا ۖ
baynanā
ما را
▶
وَإِلَيْهِ
wa-ilayhi
و به سوي او
▶
ٱلْمَصِيرُ
l-maṣīru
(آن) سرانجام
آیه 16 - سوره الشورى: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ يُحَآجُّونَ فِى ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مَا ٱسْتُجِيبَ لَهُۥ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌۭ وَلَهُمْ عَذَابٌۭ شَدِيدٌ
کسانی که درباره خدا پس از آنکه دعوتش [از سوی مردم منصف با تکیه بر عقل و فطرت] اجابت شده مجادله و ستیزه می کنند، دلیلشان [بر ضد حقایق] نزد پروردگارشان باطل است و از سوی خدا خشمی بر آنان است و برای آنان عذابی سخت خواهد بود.
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
يُحَآجُّونَ
yuḥājjūna
ستیزه و جدل می کنند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
مَا
mā
آن چه
▶
ٱسْتُجِيبَ
us'tujība
پذیرفته شد
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
حُجَّتُهُمْ
ḥujjatuhum
حجت آنها
▶
دَاحِضَةٌ
dāḥiḍatun
بالطل
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
پروردگارشان
▶
وَعَلَيْهِمْ
waʿalayhim
و بر آنها
▶
غَضَبٌۭ
ghaḍabun
خشم
▶
وَلَهُمْ
walahum
و براي ايشان
▶
عَذَابٌۭ
ʿadhābun
عذابي
▶
شَدِيدٌ
shadīdun
سخت
آیه 17 - سوره الشورى: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱللَّهُ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ وَٱلْمِيزَانَ ۗ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ ٱلسَّاعَةَ قَرِيبٌۭ
خداست که به حقّ و راستی کتاب و میزان [سنجش حق از باطل] را نازل کرد. و تو چه می دانی، شاید قیامت نزدیک باشد.
▶
ٱللَّهُ
al-lahu
خداوند
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
كسي كه
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل كرد
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
كتاب
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
به حق
▶
وَٱلْمِيزَانَ ۗ
wal-mīzāna
و وسیله سنجش
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
يُدْرِيكَ
yud'rīka
تو چه می دانی، چه چیز آگاه می کند تو را
▶
لَعَلَّ
laʿalla
شاید
▶
ٱلسَّاعَةَ
l-sāʿata
قیامت
▶
قَرِيبٌۭ
qarībun
نزديك
آیه 18 - سوره الشورى: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَسْتَعْجِلُ بِهَا ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا ۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا ٱلْحَقُّ ۗ أَلَآ إِنَّ ٱلَّذِينَ يُمَارُونَ فِى ٱلسَّاعَةِ لَفِى ضَلَـٰلٍۭ بَعِيدٍ
کسانی که به آن ایمان ندارند [از روی ریشخند] به آمدنش شتاب دارند، و کسانی که ایمان دارند از آن بیمناکند و می دانند بی تردید قیامت حق است. آگاه باشید! یقیناً کسانی که درباره قیامت همواره تردید می کنند، در گمراهی دور و درازی هستند.
▶
يَسْتَعْجِلُ
yastaʿjilu
به عجله می خواهد
▶
بِهَا
bihā
آن را
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
لَا
lā
ایمان نمی آورند
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ایمان نمی آورند
▶
بِهَا ۖ
bihā
به آن
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
مُشْفِقُونَ
mush'fiqūna
ترسانان
▶
مِنْهَا
min'hā
از آن
▶
وَيَعْلَمُونَ
wayaʿlamūna
و می فهمند ، و می دانند
▶
أَنَّهَا
annahā
اینکه آن
▶
ٱلْحَقُّ ۗ
l-ḥaqu
حق
▶
أَلَآ
alā
آگاه باش!
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يُمَارُونَ
yumārūna
تردید می ورزند، با انکار بحث و جدل می کنند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّاعَةِ
l-sāʿati
قیامت
▶
لَفِى
lafī
قطعاً در
▶
ضَلَـٰلٍۭ
ḍalālin
گمراهي
▶
بَعِيدٍ
baʿīdin
دور
آیه 19 - سوره الشورى: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱللَّهُ لَطِيفٌۢ بِعِبَادِهِۦ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ ۖ وَهُوَ ٱلْقَوِىُّ ٱلْعَزِيزُ
خدا نسبت به بندگانش بسیار مهربان و نیکوکار است، هر که را بخواهد روزی می بخشد و او نیرومند و توانای شکست ناپذیر است.
▶
ٱللَّهُ
al-lahu
خداوند
▶
لَطِيفٌۢ
laṭīfun
دقیق در امور
▶
بِعِبَادِهِۦ
biʿibādihi
به بندگانش
▶
يَرْزُقُ
yarzuqu
روزي ميدهد
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَشَآءُ ۖ
yashāu
می خواهد
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلْقَوِىُّ
l-qawiyu
توانا
▶
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
شكست ناپذير
آیه 20 - سوره الشورى: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ ٱلْـَٔاخِرَةِ نَزِدْ لَهُۥ فِى حَرْثِهِۦ ۖ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ ٱلدُّنْيَا نُؤْتِهِۦ مِنْهَا وَمَا لَهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ
کسی که زراعت آخرت را بخواهد، بر زراعتش می افزاییم و کسی که زراعت دنیا را بخواهد، اندکی از آن را به او می دهیم، ولی او را در آخرت هیچ بهره و نصیبی نیست.
▶
مَن
man
کسی که
▶
كَانَ
kāna
ميخواهد
▶
يُرِيدُ
yurīdu
ميخواهد
▶
حَرْثَ
ḥartha
کشت
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
آخرت
▶
نَزِدْ
nazid
می افزاییم
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
فِى
fī
در
▶
حَرْثِهِۦ ۖ
ḥarthihi
کشت او
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
كَانَ
kāna
ميخواهد
▶
يُرِيدُ
yurīdu
ميخواهد
▶
حَرْثَ
ḥartha
کشت
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنيا
▶
نُؤْتِهِۦ
nu'tihi
ميدهيم به او
▶
مِنْهَا
min'hā
از آن
▶
وَمَا
wamā
و نیست
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
آخرت
▶
مِن
min
از
▶
نَّصِيبٍ
naṣībin
بهره
آیه 21 - سوره الشورى: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَمْ لَهُمْ شُرَكَـٰٓؤُا۟ شَرَعُوا۟ لَهُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنۢ بِهِ ٱللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ ٱلْفَصْلِ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ ٱلظَّـٰلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ
آیا مشرکان و کافران معبودانی دارند که بی اذن خدا آیینی را برای آنان پایه گذاری کرده اند؟ [در صورتی که پایه گذاری آیین، حق ویژه خداست و کسی را نرسد که از نزد خود آیینی بسازد] اگر فرمان قاطعانه خدا بر مهلت یافتنشان نبود، مسلماً میانشان [به نابودی و هلاکت] حکم می شد؛ و بی تردید برای ستمکاران عذابی دردناک خواهد بود.
▶
أَمْ
am
يا
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنان
▶
شُرَكَـٰٓؤُا۟
shurakāu
شريكان
▶
شَرَعُوا۟
sharaʿū
تشریع کردند، مقررات تعیین کردند
▶
لَهُم
lahum
برای آنها
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلدِّينِ
l-dīni
دین
▶
مَا
mā
آن چه
▶
لَمْ
lam
اجازه نداد
▶
يَأْذَنۢ
yadhan
اجازه نداد
▶
بِهِ
bihi
به آن
▶
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
خداوند
▶
وَلَوْلَا
walawlā
و اگر نبود
▶
كَلِمَةُ
kalimatu
سخن
▶
ٱلْفَصْلِ
l-faṣli
قاطع
▶
لَقُضِىَ
laquḍiya
قطعا پایان می گرفت
▶
بَيْنَهُمْ ۗ
baynahum
ميان آنها
▶
وَإِنَّ
wa-inna
و همانا
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ستمكاران
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنان
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
عذابي
▶
أَلِيمٌۭ
alīmun
دردناك
آیه 22 - سوره الشورى: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
تَرَى ٱلظَّـٰلِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا۟ وَهُوَ وَاقِعٌۢ بِهِمْ ۗ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فِى رَوْضَاتِ ٱلْجَنَّاتِ ۖ لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْكَبِيرُ
ستمکاران را [در قیامت] می بینی که از اعمالی که انجام داده اند، بسیار بیمناکند وهمان را که مرتکب شده اند، بر آنان فرود می آید و کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، در باغ های سرسبز بهشت اند، برای آنان هر چه را که بخواهند نزد پروردگارشان فراهم است؛ این همان فضل بزرگ است.
▶
تَرَى
tarā
می بینی
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ستمكاران
▶
مُشْفِقِينَ
mush'fiqīna
بیمناک
▶
مِمَّا
mimmā
از آن چه
▶
كَسَبُوا۟
kasabū
مرتکب شدند
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
وَاقِعٌۢ
wāqiʿun
بر سرشان می آید، ایشان را فرا می گیرد
▶
بِهِمْ ۗ
bihim
بر سرشان می آید، ایشان را فرا می گیرد
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
و انجام دادند
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
كارهاي شايسته
▶
فِى
fī
در
▶
رَوْضَاتِ
rawḍāti
باغهای بهشت
▶
ٱلْجَنَّاتِ ۖ
l-janāti
باغهای بهشت
▶
لَهُم
lahum
برای آنها
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
يَشَآءُونَ
yashāūna
می خواهند
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
رَبِّهِمْ ۚ
rabbihim
پروردگارشان
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
هُوَ
huwa
او
▶
ٱلْفَضْلُ
l-faḍlu
تفضّل
▶
ٱلْكَبِيرُ
l-kabīru
بزرگ
آیه 23 - سوره الشورى: 29 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ذَٰلِكَ ٱلَّذِى يُبَشِّرُ ٱللَّهُ عِبَادَهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ۗ قُل لَّآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا ٱلْمَوَدَّةَ فِى ٱلْقُرْبَىٰ ۗ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةًۭ نَّزِدْ لَهُۥ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ شَكُورٌ
این است چیزی که خدا آن را به بندگانش که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، مژده می دهد. بگو: از شما [در برابر ابلاغ رسالتم] هیچ پاداشی جز مودّت نزدیکان را [که بنابر روایات بسیار اهل بیت ـ علیهم السلام ـ هستند] را نمی خواهم. و هر کس کار نیکی کند، بر نیکی اش می افزاییم؛ یقیناً خدا بسیار آمرزنده و عطاکننده پاداش فراوان در برابر عمل اندک است.
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
آن چیزی است که
▶
ٱلَّذِى
alladhī
آن چیزی است که
▶
يُبَشِّرُ
yubashiru
مژده می دهد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
عِبَادَهُ
ʿibādahu
بندگانش
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
و انجام دادند
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ۗ
l-ṣāliḥāti
کارهای شایسته
▶
قُل
qul
بگو
▶
لَّآ
lā
نمی خواهم
▶
أَسْـَٔلُكُمْ
asalukum
نمی خواهم
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
برآن
▶
أَجْرًا
ajran
پاداشي
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلْمَوَدَّةَ
l-mawadata
دوستی و محبت
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْقُرْبَىٰ ۗ
l-qur'bā
خویشی، تقرب
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
يَقْتَرِفْ
yaqtarif
کسب کند
▶
حَسَنَةًۭ
ḥasanatan
نيكي
▶
نَّزِدْ
nazid
می افزاییم
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
حُسْنًا ۚ
ḥus'nan
نیکی
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
غَفُورٌۭ
ghafūrun
آمرزنده
▶
شَكُورٌ
shakūrun
بسیار شکرگزار
آیه 24 - سوره الشورى: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًۭا ۖ فَإِن يَشَإِ ٱللَّهُ يَخْتِمْ عَلَىٰ قَلْبِكَ ۗ وَيَمْحُ ٱللَّهُ ٱلْبَـٰطِلَ وَيُحِقُّ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَـٰتِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
بلکه [منافقان سبک مغز] می گویند: [در نزول آیه مودت] بر خدا دروغ بسته است! پس اگر خدا بخواهد، بر دل تو مهر می نهد [تا از دروغ بستن باز ایستی، ولی تو از دروغ بستن بر خدا منزهی، این تهمت بزرگ است که این بیماردلان بر تو می بندند]. و خدا باطل را محو می کند و حق را با کلمات استوارش [و سخنان منطقی و مستدلش] پابرجا می سازد؛ یقیناً او به نیّات و اسرار سینه ها داناست.
▶
أَمْ
am
يا
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
ميگويند
▶
ٱفْتَرَىٰ
if'tarā
دروغ بست
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
كَذِبًۭا ۖ
kadhiban
دروغ
▶
فَإِن
fa-in
0
▶
يَشَإِ
yasha-i
پس اگر خدا بخواهد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
پس اگر خدا بخواهد
▶
يَخْتِمْ
yakhtim
مهر می نهد
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
قَلْبِكَ ۗ
qalbika
دلت
▶
وَيَمْحُ
wayamḥu
و محو و نابود می کند
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ٱلْبَـٰطِلَ
l-bāṭila
باطل
▶
وَيُحِقُّ
wayuḥiqqu
و تثبیت می کند
▶
ٱلْحَقَّ
l-ḥaqa
حق
▶
بِكَلِمَـٰتِهِۦٓ ۚ
bikalimātihi
با سخنان خویش
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
دانا
▶
بِذَاتِ
bidhāti
به باطن
▶
ٱلصُّدُورِ
l-ṣudūri
سينهها
آیه 25 - سوره الشورى: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَهُوَ ٱلَّذِى يَقْبَلُ ٱلتَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِۦ وَيَعْفُوا۟ عَنِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ
و اوست که توبه را از بندگانش می پذیرد و از گناهان درمی گذرد و آنچه را انجام می دهید، می داند.
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
يَقْبَلُ
yaqbalu
قبول می کند
▶
ٱلتَّوْبَةَ
l-tawbata
توبه
▶
عَنْ
ʿan
از
▶
عِبَادِهِۦ
ʿibādihi
بندگانش
▶
وَيَعْفُوا۟
wayaʿfū
در می گذرد
▶
عَنِ
ʿani
از
▶
ٱلسَّيِّـَٔاتِ
l-sayiāti
کارهای بد
▶
وَيَعْلَمُ
wayaʿlamu
و ميداند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
تَفْعَلُونَ
tafʿalūna
انجام می دهید
آیه 26 - سوره الشورى: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَسْتَجِيبُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِۦ ۚ وَٱلْكَـٰفِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌۭ شَدِيدٌۭ
و درخواست کسانی را که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، اجابت می کند و از فضل و احسانش بر آنان می افزاید؛ و برای کافران عذابی سخت خواهد بود.
▶
وَيَسْتَجِيبُ
wayastajību
و اجابت می کند
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
و انجام دادند
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
كارهاي شايسته
▶
وَيَزِيدُهُم
wayazīduhum
می افزاید ایشان را
▶
مِّن
min
از
▶
فَضْلِهِۦ ۚ
faḍlihi
فضلش
▶
وَٱلْكَـٰفِرُونَ
wal-kāfirūna
و كافران
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنان
▶
عَذَابٌۭ
ʿadhābun
عذابي
▶
شَدِيدٌۭ
shadīdun
سخت
آیه 27 - سوره الشورى: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَلَوْ بَسَطَ ٱللَّهُ ٱلرِّزْقَ لِعِبَادِهِۦ لَبَغَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَـٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍۢ مَّا يَشَآءُ ۚ إِنَّهُۥ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرٌۢ بَصِيرٌۭ
و اگر خدا روزی را بر بندگانش وسعت دهد، در زمین سرکشی و ستم کنند، ولی آنچه را بخواهد به اندازه نازل می کند؛ یقیناً او به بندگانش آگاه و بیناست.
▶
۞ وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
بَسَطَ
basaṭa
گشایش داد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ٱلرِّزْقَ
l-riz'qa
روزی
▶
لِعِبَادِهِۦ
liʿibādihi
برای بندگانش
▶
لَبَغَوْا۟
labaghaw
قطعاً سرکشی و نافرمانی می کردند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
يُنَزِّلُ
yunazzilu
می فرستد
▶
بِقَدَرٍۢ
biqadarin
به اندازه
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
يَشَآءُ ۚ
yashāu
می خواهد
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
بِعِبَادِهِۦ
biʿibādihi
به بندگانش
▶
خَبِيرٌۢ
khabīrun
آگاه
▶
بَصِيرٌۭ
baṣīrun
بينا
آیه 28 - سوره الشورى: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَهُوَ ٱلَّذِى يُنَزِّلُ ٱلْغَيْثَ مِنۢ بَعْدِ مَا قَنَطُوا۟ وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُۥ ۚ وَهُوَ ٱلْوَلِىُّ ٱلْحَمِيدُ
و اوست که باران را پس از اینکه [مردم از آمدنش] نومید شدند، نازل می کند و رحمتش را می گستراند، و او سرپرست و یار [واقعی] و ستوده است.
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
يُنَزِّلُ
yunazzilu
نازل می کند
▶
ٱلْغَيْثَ
l-ghaytha
باران
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
مَا
mā
آن چه
▶
قَنَطُوا۟
qanaṭū
نا امید شدند
▶
وَيَنشُرُ
wayanshuru
و می گسترد، و نشر می دهد
▶
رَحْمَتَهُۥ ۚ
raḥmatahu
رحمتش را
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلْوَلِىُّ
l-waliyu
سرپرست
▶
ٱلْحَمِيدُ
l-ḥamīdu
ستوده
آیه 29 - سوره الشورى: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَآبَّةٍۢ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَآءُ قَدِيرٌۭ
و از نشانه های [ربوبیت و قدرت] او آفرینش آسمان ها و زمین است و [نیز] آنچه از جنبنده میان آن دو پراکنده است، و او هرگاه بخواهد بر جمع کردنشان تواناست.
▶
وَمِنْ
wamin
و از
▶
ءَايَـٰتِهِۦ
āyātihi
نشانههايش
▶
خَلْقُ
khalqu
آفرینش
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
بَثَّ
batha
پخش کرد
▶
فِيهِمَا
fīhimā
در آن دو
▶
مِن
min
از
▶
دَآبَّةٍۢ ۚ
dābbatin
جنبنده
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
جَمْعِهِمْ
jamʿihim
گرد آوردن آنها
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
يَشَآءُ
yashāu
می خواهد
▶
قَدِيرٌۭ
qadīrun
توانا
آیه 30 - سوره الشورى: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَآ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍۢ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا۟ عَن كَثِيرٍۢ
و هر آسیبی به شما رسد به سبب اعمالی است که مرتکب شده اید، و از بسیاری [از همان اعمال هم] درمی گذرد.
▶
وَمَآ
wamā
و آن چه
▶
أَصَـٰبَكُم
aṣābakum
رسيد بر شما
▶
مِّن
min
از
▶
مُّصِيبَةٍۢ
muṣībatin
مصیبت
▶
فَبِمَا
fabimā
پس به آن چه
▶
كَسَبَتْ
kasabat
به دست آوردند
▶
أَيْدِيكُمْ
aydīkum
دستانتان
▶
وَيَعْفُوا۟
wayaʿfū
در می گذرد
▶
عَن
ʿan
از
▶
كَثِيرٍۢ
kathīrin
بسياري
آیه 31 - سوره الشورى: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ فِى ٱلْأَرْضِ ۖ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّۢ وَلَا نَصِيرٍۢ
و شما در زمین عاجزکننده [خدا] نیستید [تا بتوانید از دسترس قدرت او بیرون روید] و جز خدا هیچ سرپرست و یاوری برای شما نیست.
▶
وَمَآ
wamā
و نیستید
▶
أَنتُم
antum
شما
▶
بِمُعْجِزِينَ
bimuʿ'jizīna
ناتوان کننده
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ ۖ
l-arḍi
زمين
▶
وَمَا
wamā
و نیست
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مِن
min
از
▶
وَلِىٍّۢ
waliyyin
سرپرست
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
نَصِيرٍۢ
naṣīrin
ياري كنندهاي
آیه 32 - سوره الشورى: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِ ٱلْجَوَارِ فِى ٱلْبَحْرِ كَٱلْأَعْلَـٰمِ
از نشانه های او کشتی های کوه آسا در میان دریاست [که به کمک باد در حرکت اند.]
▶
وَمِنْ
wamin
و از
▶
ءَايَـٰتِهِ
āyātihi
نشانههايش
▶
ٱلْجَوَارِ
l-jawāri
روان شوندگان
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْبَحْرِ
l-baḥri
دريا
▶
كَٱلْأَعْلَـٰمِ
kal-aʿlāmi
مانند کوهها
آیه 33 - سوره الشورى: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِن يَشَأْ يُسْكِنِ ٱلرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهْرِهِۦٓ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّكُلِّ صَبَّارٍۢ شَكُورٍ
اگر بخواهد باد را فرومی نشاند، در نتیجه کشتی ها به روی آب ساکن و بی حرکت می مانند؛ یقیناً در این واقعیت برای هر شکیبای سپاس گزاری نشانه هایی [بر قدرت و ربوبیت خدا] ست.
▶
إِن
in
اگر بخواهد
▶
يَشَأْ
yasha
اگر بخواهد
▶
يُسْكِنِ
yus'kini
ساکن می گرداند
▶
ٱلرِّيحَ
l-rīḥa
باد
▶
فَيَظْلَلْنَ
fayaẓlalna
پس می مانند
▶
رَوَاكِدَ
rawākida
ساکن، بی حرکت
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
ظَهْرِهِۦٓ ۚ
ẓahrihi
پشتش
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
قطعاً نشانههايي
▶
لِّكُلِّ
likulli
براي هر
▶
صَبَّارٍۢ
ṣabbārin
صبر پیشه
▶
شَكُورٍ
shakūrin
بسیار شکرگزار
آیه 34 - سوره الشورى: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا۟ وَيَعْفُ عَن كَثِيرٍۢ
یا اگر بخواهد کشتی ها را [با سرنشینانش] به سبب گناهانی که مرتکب شده اند، نابود می کند و از بسیاری [از همان گناهان] می گذرد.
▶
أَوْ
aw
يا
▶
يُوبِقْهُنَّ
yūbiq'hunna
هلاک می کند آنها را
▶
بِمَا
bimā
به (سبب) آنچه
▶
كَسَبُوا۟
kasabū
مرتکب شدند
▶
وَيَعْفُ
wayaʿfu
و در می گذرد
▶
عَن
ʿan
از
▶
كَثِيرٍۢ
kathīrin
بسياري
آیه 35 - سوره الشورى: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَعْلَمَ ٱلَّذِينَ يُجَـٰدِلُونَ فِىٓ ءَايَـٰتِنَا مَا لَهُم مِّن مَّحِيصٍۢ
و تا کسانی که درآیات ما مجادله و ستیزه می کنند، بدانند که آنان را [از عرصه قدرت ما] هیچ گریزگاهی نیست.
▶
وَيَعْلَمَ
wayaʿlama
و بداند
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يُجَـٰدِلُونَ
yujādilūna
جدل می کنند
▶
فِىٓ
fī
در
▶
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
آيات ما
▶
مَا
mā
نیست
▶
لَهُم
lahum
برای آنها
▶
مِّن
min
از
▶
مَّحِيصٍۢ
maḥīṣin
راه فرار
آیه 36 - سوره الشورى: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَمَآ أُوتِيتُم مِّن شَىْءٍۢ فَمَتَـٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيْرٌۭ وَأَبْقَىٰ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
پس آنچه [از کالا، وسایل و ابزار مادی] به شما داده اند، متاع [اندک و زودگذر] زندگی دنیاست، و آنچه [از بهره و پاداش] نزد خداست، برای کسانی که ایمان آورده اند و بر پروردگارشان توکل می کنند، بهتر و پایدارتر است.
▶
فَمَآ
famā
پس آنچه
▶
أُوتِيتُم
ūtītum
به شما داده شد
▶
مِّن
min
از
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
فَمَتَـٰعُ
famatāʿu
پس کالای
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگي
▶
ٱلدُّنْيَا ۖ
l-dun'yā
دنيا
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بهتر
▶
وَأَبْقَىٰ
wa-abqā
و ماندگار تر
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
براي كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَعَلَىٰ
waʿalā
و بر
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
پروردگارشان
▶
يَتَوَكَّلُونَ
yatawakkalūna
توکّل می کنند
آیه 37 - سوره الشورى: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَـٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا۟ هُمْ يَغْفِرُونَ
و [همان] کسانی که از گناهان بزرگ و از کارهای زشت دوری می کنند و هنگامی که [به مردم] خشم می گیرند، راه چشم پوشی و گذشت را برمی گزینند؛
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
يَجْتَنِبُونَ
yajtanibūna
اجتناب می کنند
▶
كَبَـٰٓئِرَ
kabāira
گناهان کبیره
▶
ٱلْإِثْمِ
l-ith'mi
گناهان کبیره
▶
وَٱلْفَوَٰحِشَ
wal-fawāḥisha
و گناهان بسیار زشت
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
مَا
mā
ما زایده برای تأکید
▶
غَضِبُوا۟
ghaḍibū
به خشم آمدند
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
يَغْفِرُونَ
yaghfirūna
گذشت می کنند
آیه 38 - سوره الشورى: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ ٱسْتَجَابُوا۟ لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ
و آنان که دعوت پروردگارشان را اجابت کردند و نماز را برپا داشتند و کارشان در میان خودشان بر پایه مشورت است و از آنچه روزی آنان کرده ایم، انفاق می کنند؛
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
ٱسْتَجَابُوا۟
is'tajābū
اجابت كردند
▶
لِرَبِّهِمْ
lirabbihim
پروردگارشان را
▶
وَأَقَامُوا۟
wa-aqāmū
و به پا كردند
▶
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
نماز
▶
وَأَمْرُهُمْ
wa-amruhum
و کارشان
▶
شُورَىٰ
shūrā
مشورت
▶
بَيْنَهُمْ
baynahum
ميان آنها
▶
وَمِمَّا
wamimmā
و از آن چه
▶
رَزَقْنَـٰهُمْ
razaqnāhum
روزي داديم به ايشان
▶
يُنفِقُونَ
yunfiqūna
انفاق ميكنند
آیه 39 - سوره الشورى: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَابَهُمُ ٱلْبَغْىُ هُمْ يَنتَصِرُونَ
و آنان که هرگاه ستمی به آنان رسد [تسلیم ستم و ستمکار نمی شوند، بلکه از دشمن به حکم حق و برابر با قوانین اسلام] انتقام می گیرند؛
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
إِذَآ
idhā
هنگامي كه
▶
أَصَابَهُمُ
aṣābahumu
رسيد به ايشان
▶
ٱلْبَغْىُ
l-baghyu
ستم و تجاوز
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
يَنتَصِرُونَ
yantaṣirūna
یاری می جویند، کمک می طلبند
آیه 40 - سوره الشورى: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَجَزَٰٓؤُا۟ سَيِّئَةٍۢ سَيِّئَةٌۭ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلظَّـٰلِمِينَ
پاداش بدی [چون قتل و زخم زدن و اتلاف مال] مانند همان بدی است؛ ولی هر که بگذرد و [میان خود و طرف مقابلش را] اصلاح نماید. پاداشش بر عهده خداست؛ یقیناً خدا ستمکاران را دوست ندارد.
▶
وَجَزَٰٓؤُا۟
wajazāu
و سزای
▶
سَيِّئَةٍۢ
sayyi-atin
بدي
▶
سَيِّئَةٌۭ
sayyi-atun
بدي
▶
مِّثْلُهَا ۖ
mith'luhā
مانند آن
▶
فَمَنْ
faman
پس هر كس
▶
عَفَا
ʿafā
درگذشت
▶
وَأَصْلَحَ
wa-aṣlaḥa
و اصلاح کرد
▶
فَأَجْرُهُۥ
fa-ajruhu
پس پاداش او
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
خداوند
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
لَا
lā
دوست ندارد
▶
يُحِبُّ
yuḥibbu
دوست ندارد
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ستمكاران
آیه 41 - سوره الشورى: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَمَنِ ٱنتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ
و کسانی که پس از ستم دیدنشان [به حکم حق و برابر قوانین اسلام] در مقام انتقام برآیند، ایرادی بر آنان نیست [و در شرع مقدس مجوزی وجود ندارد که حق آنان را باطل کنند.]
▶
وَلَمَنِ
walamani
و البته هرکس
▶
ٱنتَصَرَ
intaṣara
یاری طلبد
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
ظُلْمِهِۦ
ẓul'mihi
مظلوم شدنش
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
پس آنان
▶
مَا
mā
نیست
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
بر آنها
▶
مِّن
min
از
▶
سَبِيلٍ
sabīlin
راه(ملامت)
آیه 42 - سوره الشورى: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّمَا ٱلسَّبِيلُ عَلَى ٱلَّذِينَ يَظْلِمُونَ ٱلنَّاسَ وَيَبْغُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ
ایراد و محکومیت فقط متوجه کسانی است که به مردم ستم روا می دارند و به ناحق در زمین سرکشی می کنند، اینانند که برای آنان عذابی دردناک خواهد بود،
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
ٱلسَّبِيلُ
l-sabīlu
راه(ملامت)
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
ستم ميكردند
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
مردم
▶
وَيَبْغُونَ
wayabghūna
و ظلم و تجاوز می کنند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
بِغَيْرِ
bighayri
به غير
▶
ٱلْحَقِّ ۚ
l-ḥaqi
حق
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنها
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
عذابي
▶
أَلِيمٌۭ
alīmun
دردناك
آیه 43 - سوره الشورى: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ ٱلْأُمُورِ
و کسی که [با قدرت داشتن بر انتقام به اختیار خود] شکیبایی ورزد و [از انتقام] گذشت کند، بی تردید این از اموری است که ملازمت بر آن از واجبات است،
▶
وَلَمَن
walaman
و البته کسی که
▶
صَبَرَ
ṣabara
صبر کرد
▶
وَغَفَرَ
waghafara
و در گذشت، و گذشت پیشه کرد
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَمِنْ
lamin
از
▶
عَزْمِ
ʿazmi
کارهای استوار و مهم
▶
ٱلْأُمُورِ
l-umūri
کارهای استوار و مهم
آیه 44 - سوره الشورى: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن وَلِىٍّۢ مِّنۢ بَعْدِهِۦ ۗ وَتَرَى ٱلظَّـٰلِمِينَ لَمَّا رَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَىٰ مَرَدٍّۢ مِّن سَبِيلٍۢ
و هر که را خدا [به کیفر کبر و عنادش] گمراه کند، او را پس از خدا هیچ سرپرست و یاوری نخواهد بود؛ و ستمکاران را [روز قیامت] می بینی چون عذاب را ببینند، می گویند: آیا راهی به سوی بازگشت [به دنیا] وجود دارد؟!
▶
وَمَن
waman
و کسی را که گمراه کند
▶
يُضْلِلِ
yuḍ'lili
و کسی را که گمراه کند
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
فَمَا
famā
پس نیست
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
مِن
min
از
▶
وَلِىٍّۢ
waliyyin
سرپرست
▶
مِّنۢ
min
از
▶
بَعْدِهِۦ ۗ
baʿdihi
بعد او
▶
وَتَرَى
watarā
و می بینی
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ستمكاران
▶
لَمَّا
lammā
هنگامی که
▶
رَأَوُا۟
ra-awū
دیدند
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
عذاب
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
ميگويند
▶
هَلْ
hal
آيا
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
مَرَدٍّۢ
maraddin
بازگشت
▶
مِّن
min
از
▶
سَبِيلٍۢ
sabīlin
راه
آیه 45 - سوره الشورى: 27 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَتَرَىٰهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَـٰشِعِينَ مِنَ ٱلذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرْفٍ خَفِىٍّۢ ۗ وَقَالَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ ٱلْخَـٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ أَلَآ إِنَّ ٱلظَّـٰلِمِينَ فِى عَذَابٍۢ مُّقِيمٍۢ
و آنان را می بینی که بر آتش عرضه می شوند، [در حالی که از شدت رسوایی سرافکنده اند] زیر چشمی به آن می نگرند. و اهل ایمان می گویند: یقیناً زیانکاران کسانی هستند که روز قیامت سرمایه وجود خود و کسانشان را تباه کرده اند. آگاه باشید! مسلماً ستمکاران در عذابی پایدار و جاودانه اند.
▶
وَتَرَىٰهُمْ
watarāhum
و می بینی آنها را
▶
يُعْرَضُونَ
yuʿ'raḍūna
عرضه می شوند
▶
عَلَيْهَا
ʿalayhā
بر آن
▶
خَـٰشِعِينَ
khāshiʿīna
فروتنان
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلذُّلِّ
l-dhuli
زبونی، ذلت
▶
يَنظُرُونَ
yanẓurūna
می نگرند
▶
مِن
min
از
▶
طَرْفٍ
ṭarfin
نگاه
▶
خَفِىٍّۢ ۗ
khafiyyin
پنهانی
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
زيانكاران
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
خَسِرُوٓا۟
khasirū
زیان زدند، زیان کردند
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
خودشان
▶
وَأَهْلِيهِمْ
wa-ahlīhim
و کسان خویش
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ
l-qiyāmati
قيامت
▶
أَلَآ
alā
آگاه باش!
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ستمكاران
▶
فِى
fī
در
▶
عَذَابٍۢ
ʿadhābin
عذاب
▶
مُّقِيمٍۢ
muqīmin
دائم
آیه 46 - سوره الشورى: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا كَانَ لَهُم مِّنْ أَوْلِيَآءَ يَنصُرُونَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ ۗ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن سَبِيلٍ
و در برابر خدا برای آنان سرپرستان و یاورانی که یاریشان دهد نخواهد بود؛ و هر که را خدا گمراه کند، او را هیچ راهی [به سوی نجات و سعادت] نیست.
▶
وَمَا
wamā
و نیست
▶
كَانَ
kāna
و نیست
▶
لَهُم
lahum
برای آنها
▶
مِّنْ
min
از
▶
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
سرپرستان (و دوستان)
▶
يَنصُرُونَهُم
yanṣurūnahum
یاری می کنند آنها را
▶
مِّن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ ۗ
l-lahi
خداوند
▶
وَمَن
waman
کسی را که گمراه کند
▶
يُضْلِلِ
yuḍ'lili
کسی را که گمراه کند
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
فَمَا
famā
پس نیست
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
مِن
min
از
▶
سَبِيلٍ
sabīlin
راه
آیه 47 - سوره الشورى: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱسْتَجِيبُوا۟ لِرَبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌۭ لَّا مَرَدَّ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ ۚ مَا لَكُم مِّن مَّلْجَإٍۢ يَوْمَئِذٍۢ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِيرٍۢ
پیش از آنکه روزی فرا رسد که از سوی خدا هیچ بازگشتی برای آن نیست، پروردگارتان را اجابت کنید، آن روز برای شما هیچ پناه گاهی و هیچ راه انکاری [نسبت به اعمالی که مرتکب شده اید] وجود ندارد؛
▶
ٱسْتَجِيبُوا۟
is'tajībū
اجابت کنید
▶
لِرَبِّكُم
lirabbikum
پروردگارتان را
▶
مِّن
min
از
▶
قَبْلِ
qabli
قبل
▶
أَن
an
كه
▶
يَأْتِىَ
yatiya
بیاید
▶
يَوْمٌۭ
yawmun
روزي
▶
لَّا
lā
نيست
▶
مَرَدَّ
maradda
بازگشت
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
خداوند
▶
مَا
mā
نیست
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّن
min
از
▶
مَّلْجَإٍۢ
malja-in
پناهگاه
▶
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
آن روز
▶
وَمَا
wamā
و نیست
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّن
min
از
▶
نَّكِيرٍۢ
nakīrin
انکار کردن
آیه 48 - سوره الشورى: 27 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَإِنْ أَعْرَضُوا۟ فَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا ٱلْبَلَـٰغُ ۗ وَإِنَّآ إِذَآ أَذَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِنَّا رَحْمَةًۭ فَرِحَ بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ كَفُورٌۭ
پس اگر [از دعوتت] روی برگردانند [اندوهگین مباش] ما تو را بر آنان نگهبان و مراقب نفرستاده ایم [تا آنان را به اجبار در دایره هدایت قرار دهی]، جز رساندن [پیام وحی] بر عهده تو نیست، و هنگامی که ما از سوی خود رحمتی [چون سلامت، امنیت و ثروت] به انسان بچشانیم، به آن سرمست و مغرور می شود، و اگر به سبب گناهانی که مرتکب شده اند آسیبی به آنان رسد [رحمت حق را فراموش می کنند]، بی تردید انسان بسیار ناسپاس است.
▶
فَإِنْ
fa-in
پس اگر
▶
أَعْرَضُوا۟
aʿraḍū
رو بر تافتند
▶
فَمَآ
famā
پس نفرستادیم تو را
▶
أَرْسَلْنَـٰكَ
arsalnāka
پس نفرستادیم تو را
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
بر آنها
▶
حَفِيظًا ۖ
ḥafīẓan
نگهبان
▶
إِنْ
in
نیست
▶
عَلَيْكَ
ʿalayka
بر تو
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلْبَلَـٰغُ ۗ
l-balāghu
رساندن و تفهیم پیام
▶
وَإِنَّآ
wa-innā
و همانا ما
▶
إِذَآ
idhā
هنگامي كه
▶
أَذَقْنَا
adhaqnā
چشاندیم
▶
ٱلْإِنسَـٰنَ
l-insāna
انسان
▶
مِنَّا
minnā
از ما
▶
رَحْمَةًۭ
raḥmatan
رحمت
▶
فَرِحَ
fariḥa
خوش حال شدند
▶
بِهَا ۖ
bihā
به آن
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
تُصِبْهُمْ
tuṣib'hum
برسد به ايشان
▶
سَيِّئَةٌۢ
sayyi-atun
بدي
▶
بِمَا
bimā
به (سبب)آنچه
▶
قَدَّمَتْ
qaddamat
پيش فرستاده است
▶
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
دستهايشان
▶
فَإِنَّ
fa-inna
پس همانا
▶
ٱلْإِنسَـٰنَ
l-insāna
انسان
▶
كَفُورٌۭ
kafūrun
بسیار ناسپاس
آیه 49 - سوره الشورى: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لِّلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ۚ يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ إِنَـٰثًۭا وَيَهَبُ لِمَن يَشَآءُ ٱلذُّكُورَ
مالکیّت و فرمانروایی آسمان ها و زمین فقط در سیطره خداست، هر چه را بخواهد می آفریند، به هر کس بخواهد دختر عطا می کند و به هر کس بخواهد پسر می بخشد؛
▶
لِّلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
مُلْكُ
mul'ku
فرمانروايي
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
و زمین
▶
يَخْلُقُ
yakhluqu
ميآفريند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يَشَآءُ ۚ
yashāu
می خواهد
▶
يَهَبُ
yahabu
عطا می کند
▶
لِمَن
liman
به كساني كه
▶
يَشَآءُ
yashāu
می خواهد
▶
إِنَـٰثًۭا
ināthan
دختران
▶
وَيَهَبُ
wayahabu
و عطا می کند
▶
لِمَن
liman
به كساني كه
▶
يَشَآءُ
yashāu
می خواهد
▶
ٱلذُّكُورَ
l-dhukūra
پسران
آیه 50 - سوره الشورى: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًۭا وَإِنَـٰثًۭا ۖ وَيَجْعَلُ مَن يَشَآءُ عَقِيمًا ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۭ قَدِيرٌۭ
یا پسران و دختران را با هم به آنان می دهد و هر که را بخواهد نازا می کند؛ یقیناً او دانا و تواناست.
▶
أَوْ
aw
يا
▶
يُزَوِّجُهُمْ
yuzawwijuhum
جمع می کند آنها را
▶
ذُكْرَانًۭا
dhuk'rānan
به صورت پسر
▶
وَإِنَـٰثًۭا ۖ
wa-ināthan
و به صورت دختر
▶
وَيَجْعَلُ
wayajʿalu
و قرار می دهد
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَشَآءُ
yashāu
می خواهد
▶
عَقِيمًا ۚ
ʿaqīman
نازا
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
دانا
▶
قَدِيرٌۭ
qadīrun
توانا
آیه 51 - سوره الشورى: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَآئِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًۭا فَيُوحِىَ بِإِذْنِهِۦ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّهُۥ عَلِىٌّ حَكِيمٌۭ
هیچ بشری را نسزد که خدا با او سخن گوید، مگر از راه وحی یا از پشت حجاب غیب یا رسولی [چون فرشته] می فرستد؛ پس فرشته به اذن او آنچه را بخواهد وحی می کند؛ یقیناً او بلند مرتبه و حکیم است.
▶
۞ وَمَا
wamā
0
▶
كَانَ
kāna
براي بشري
▶
لِبَشَرٍ
libasharin
براي بشري
▶
أَن
an
که سخن بگوید با او
▶
يُكَلِّمَهُ
yukallimahu
که سخن بگوید با او
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
وَحْيًا
waḥyan
وحی
▶
أَوْ
aw
يا
▶
مِن
min
از
▶
وَرَآئِ
warāi
پشت
▶
حِجَابٍ
ḥijābin
پرده
▶
أَوْ
aw
يا
▶
يُرْسِلَ
yur'sila
بفرستد
▶
رَسُولًۭا
rasūlan
پيامبري
▶
فَيُوحِىَ
fayūḥiya
پس وحی کند
▶
بِإِذْنِهِۦ
bi-idh'nihi
به خواست او
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يَشَآءُ ۚ
yashāu
می خواهد
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
عَلِىٌّ
ʿaliyyun
والا و برتر
▶
حَكِيمٌۭ
ḥakīmun
حكيم
آیه 52 - سوره الشورى: 27 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ رُوحًۭا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِى مَا ٱلْكِتَـٰبُ وَلَا ٱلْإِيمَـٰنُ وَلَـٰكِن جَعَلْنَـٰهُ نُورًۭا نَّهْدِى بِهِۦ مَن نَّشَآءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ
و همان گونه [که بر پیامبران پیشین وحی کردیم] روحی را [چون قرآن] از امر خود به تو وحی کردیم. تو [پیش از این] نمی دانستی کتاب و ایمان چیست؟ ولی آن [کتاب] را نوری قرار دادیم که هر کس از بندگانمان را بخواهیم به وسیله آن هدایت می کنیم؛ بی تردید تو [مردم را] به راهی راست هدایت می نمایی.
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
و اين چنين
▶
أَوْحَيْنَآ
awḥaynā
وحی کردیم
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
رُوحًۭا
rūḥan
روحی
▶
مِّنْ
min
از
▶
أَمْرِنَا ۚ
amrinā
جانب خودمان
▶
مَا
mā
0
▶
كُنتَ
kunta
می دانی
▶
تَدْرِى
tadrī
می دانی
▶
مَا
mā
چیست
▶
ٱلْكِتَـٰبُ
l-kitābu
كتاب
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
ٱلْإِيمَـٰنُ
l-īmānu
ایمان
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
جَعَلْنَـٰهُ
jaʿalnāhu
قرار می دادیم آن را
▶
نُورًۭا
nūran
نور
▶
نَّهْدِى
nahdī
هدایت می کنیم
▶
بِهِۦ
bihi
بوسیله آن
▶
مَن
man
کسی که
▶
نَّشَآءُ
nashāu
می خواهیم
▶
مِنْ
min
از
▶
عِبَادِنَا ۚ
ʿibādinā
بندگانمان
▶
وَإِنَّكَ
wa-innaka
و همانا تو
▶
لَتَهْدِىٓ
latahdī
هدایت می کنی
▶
إِلَىٰ
ilā
به
▶
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
راه
▶
مُّسْتَقِيمٍۢ
mus'taqīmin
راست
آیه 53 - سوره الشورى: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
صِرَٰطِ ٱللَّهِ ٱلَّذِى لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ أَلَآ إِلَى ٱللَّهِ تَصِيرُ ٱلْأُمُورُ
راه آن خدایی که آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است، فقط در سیطره مالکیّت و فرمانروایی اوست. آگاه باشید! که همه امور به سوی خدا بازمی گردد.
▶
صِرَٰطِ
ṣirāṭi
راه
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ ۗ
l-arḍi
زمين
▶
أَلَآ
alā
آگاه باش!
▶
إِلَى
ilā
به سوی
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
تَصِيرُ
taṣīru
باز می گردد
▶
ٱلْأُمُورُ
l-umūru
كارها
همچنین ببینید
همه سورهها واژه به واژه