Sourate Ash-Shura mot à mot

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Cette page présente la sourate Ash-Shura (الشورى) mot à mot, dans son intégralité : 42ème sourate du Coran, mecquoise, révélée à La Mecque, 53 versets, 860 mots. Chaque verset est affiché en arabe avec sa traduction française, puis découpé en mots, chacun accompagné de sa translittération et de sa signification.

Avec 860 mots à découvrir, la sourate Ash-Shura devient accessible même sans savoir lire l'arabe : la translittération guide la prononciation et la signification donne le sens. Répétez chaque mot, puis relisez le verset entier : c'est la méthode la plus efficace pour mémoriser cette sourate, comprendre ce que l'on récite dans la prière et enrichir son vocabulaire du Coran.

Actualizat la 23 septembrie 2026 la 17h02

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بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Verset 1 - Sourate Ash-Shura : 1 mot

حمٓ

Hâ-Mîm.

حمٓ hha-meem Ḥâʼ Mîm

Verset 2 - Sourate Ash-Shura : 1 mot

عٓسٓقٓ

‘Âyn-Sîn-Qâf.

عٓسٓقٓ ain-seen-qaf ʿAyn Sîn Qâf

Verset 3 - Sourate Ash-Shura : 10 mots

كَذَٰلِكَ يُوحِىٓ إِلَيْكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكَ ٱللَّهُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

C’est ainsi qu’Allah, le Tout-Puissant, l’infiniment Sage, fait descendre sur toi Sa révélation comme sur les prophètes qui t’ont précédé.

كَذَٰلِكَ kadhālika Ainsi
يُوحِىٓ yūḥī révèle
إِلَيْكَ ilayka vers toi
وَإِلَى wa-ilā et vers
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
مِن min (étaient) [d’]
قَبْلِكَ qablika avant toi
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu Le Parfaitement Fort,
ٱلْحَكِيمُ l-ḥakīmu Le Parfaitement Sage.

Verset 4 - Sourate Ash-Shura : 10 mots

لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ

Il possède tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre. Il est le Très Haut, le Très Glorieux.

لَهُۥ lahu À Lui (appartient)
مَا ce qui
فِى (est) dans
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti les cieux
وَمَا wamā et ce qui
فِى (est) sur
ٱلْأَرْضِ ۖ l-arḍi la terre.
وَهُوَ wahuwa Et Il (est)
ٱلْعَلِىُّ l-ʿaliyu Le Plus Haut,
ٱلْعَظِيمُ l-ʿaẓīmu L’Immense.

Verset 5 - Sourate Ash-Shura : 19 mots

تَكَادُ ٱلسَّمَـٰوَٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ ۚ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِى ٱلْأَرْضِ ۗ أَلَآ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

Peu s’en faut que les cieux ne s’entrouvrent depuis leur faîte, tandis que les anges, par les louanges, célèbrent Sa gloire et implorent Son pardon pour les habitants de la terre. Allah, en vérité, est le Très Clément, le Très Miséricordieux.

تَكَادُ takādu Sont proches
ٱلسَّمَـٰوَٰتُ l-samāwātu les cieux
يَتَفَطَّرْنَ yatafaṭṭarna (de) se déchirer
مِن min d’
فَوْقِهِنَّ ۚ fawqihinna au-dessus (d’)eux.
وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ wal-malāikatu Et les anges
يُسَبِّحُونَ yusabbiḥūna déclarent La Perfection
بِحَمْدِ biḥamdi avec (les) compliments
رَبِّهِمْ rabbihim (de) leur Maître.
وَيَسْتَغْفِرُونَ wayastaghfirūna Et ils demandent pardon
لِمَن liman pour quiconque
فِى (est) sur
ٱلْأَرْضِ ۗ l-arḍi la terre.
أَلَآ alā Sans doute,
إِنَّ inna certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
هُوَ huwa (est) Lui
ٱلْغَفُورُ l-ghafūru Le Grand Pardonneur,
ٱلرَّحِيمُ l-raḥīmu Le très miséricordieux.

Verset 6 - Sourate Ash-Shura : 12 mots

وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍۢ

Quant à ceux qui prennent des maîtres en dehors de Lui, Allah consigne leurs agissements dont tu n’auras pas, pour ta part, à répondre.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna Et ceux qui
ٱتَّخَذُوا۟ ittakhadhū ont pris
مِن min d’
دُونِهِۦٓ dūnihi en-dehors (de) Lui
أَوْلِيَآءَ awliyāa des alliés,
ٱللَّهُ l-lahu Allâh (est)
حَفِيظٌ ḥafīẓun un parfait gardien
عَلَيْهِمْ ʿalayhim pour eux
وَمَآ wamā et ne pas
أَنتَ anta tu (es)
عَلَيْهِم ʿalayhim d’eux
بِوَكِيلٍۢ biwakīlin du tout un gestionnaire des affaires.

Verset 7 - Sourate Ash-Shura : 22 mots

وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ قُرْءَانًا عَرَبِيًّۭا لِّتُنذِرَ أُمَّ ٱلْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ ٱلْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ فَرِيقٌۭ فِى ٱلْجَنَّةِ وَفَرِيقٌۭ فِى ٱلسَّعِيرِ

C’est ainsi que Nous t’avons révélé le Coran, récitation en langue arabe, afin que tu avertisses la Cité Mère et tous les peuples de la terre, et que tu mettes en garde les hommes contre le Jour inéluctable où ils seront tous rassemblés, une partie au Paradis et l’autre dans les flammes de l’Enfer.

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika Et ainsi
أَوْحَيْنَآ awḥaynā Nous avons révélé
إِلَيْكَ ilayka vers toi
قُرْءَانًا qur'ānan un Coran
عَرَبِيًّۭا ʿarabiyyan arabe
لِّتُنذِرَ litundhira afin que tu avertisses
أُمَّ umma (la) capitale
ٱلْقُرَىٰ l-qurā (des) villages
وَمَنْ waman et quiconque
حَوْلَهَا ḥawlahā (est) autour (d’)elle
وَتُنذِرَ watundhira et (afin que) tu avertisses
يَوْمَ yawma (du) Jour
ٱلْجَمْعِ l-jamʿi (de) L’Assemblage
لَا (en qui il n’y a) aucun
رَيْبَ rayba doute
فِيهِ ۚ fīhi en lui.
فَرِيقٌۭ farīqun Un groupe
فِى (sera) dans
ٱلْجَنَّةِ l-janati Le Paradis
وَفَرِيقٌۭ wafarīqun et un groupe
فِى (sera) dans
ٱلسَّعِيرِ l-saʿīri La Chaleur Ardente.

Verset 8 - Sourate Ash-Shura : 19 mots

وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ وَلَـٰكِن يُدْخِلُ مَن يَشَآءُ فِى رَحْمَتِهِۦ ۚ وَٱلظَّـٰلِمُونَ مَا لَهُم مِّن وَلِىٍّۢ وَلَا نَصِيرٍ

Si Allah l’avait voulu, Il aurait fait des hommes une seule nation de croyants, mais Il admet qui Il veut dans Sa grâce, tandis que les impies n’auront ni soutien, ni protecteur.

وَلَوْ walaw Et si
شَآءَ shāa avait voulu
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
لَجَعَلَهُمْ lajaʿalahum Il aurait certainement fait (d’)eux
أُمَّةًۭ ummatan une communauté
وَٰحِدَةًۭ wāḥidatan seule
وَلَـٰكِن walākin mais
يُدْخِلُ yud'khilu Il fait entrer
مَن man quiconque
يَشَآءُ yashāu Il veut
فِى dans
رَحْمَتِهِۦ ۚ raḥmatihi Sa Miséricorde.
وَٱلظَّـٰلِمُونَ wal-ẓālimūna Et les injustes,
مَا (il n’y a) pas
لَهُم lahum à eux
مِّن min d’
وَلِىٍّۢ waliyyin allié
وَلَا walā et pas (non plus)
نَصِيرٍ naṣīrin (de) fort aideur contre les ennemis.

Verset 9 - Sourate Ash-Shura : 16 mots

أَمِ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ ۖ فَٱللَّهُ هُوَ ٱلْوَلِىُّ وَهُوَ يُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ

Ont-ils adopté des maîtres en dehors de Lui ? C’est pourtant Allah qui est leur seul Maître, Lui qui redonne vie aux morts et qui a pouvoir sur toute chose.

أَمِ ami Ou est-ce qu’
ٱتَّخَذُوا۟ ittakhadhū ils ont pris
مِن min d’
دُونِهِۦٓ dūnihi en-dehors (de) Lui,
أَوْلِيَآءَ ۖ awliyāa des protecteurs alliés ?
فَٱللَّهُ fal-lahu Alors, Allâh
هُوَ huwa (est) Lui
ٱلْوَلِىُّ l-waliyu Le Protecteur Allié
وَهُوَ wahuwa et Il
يُحْىِ yuḥ'yī donne la vie
ٱلْمَوْتَىٰ l-mawtā (aux) morts
وَهُوَ wahuwa et Il
عَلَىٰ ʿalā (est) de
كُلِّ kulli toute
شَىْءٍۢ shayin chose
قَدِيرٌۭ qadīrun parfaitement capable.

Verset 10 - Sourate Ash-Shura : 15 mots

وَمَا ٱخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَىْءٍۢ فَحُكْمُهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبِّى عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

Chacun de vos différends devra être soumis au jugement d’Allah. Tel est Allah, mon Seigneur auquel je m’en remets entièrement, auquel je reviens repentant et me réfère en toute chose.

وَمَا wamā Et ce dont
ٱخْتَلَفْتُمْ ikh'talaftum vous différez
فِيهِ fīhi au sujet de lui
مِن min de
شَىْءٍۢ shayin quoi que ce soit,
فَحُكْمُهُۥٓ faḥuk'muhu alors son jugement
إِلَى ilā (est) vers
ٱللَّهِ ۚ l-lahi Allâh.
ذَٰلِكُمُ dhālikumu Cela (est)
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
رَبِّى rabbī mon Maître,
عَلَيْهِ ʿalayhi en Lui
تَوَكَّلْتُ tawakkaltu j’ai placé ma confiance
وَإِلَيْهِ wa-ilayhi et vers Lui
أُنِيبُ unību je viens en repentir.

Verset 11 - Sourate Ash-Shura : 19 mots

فَاطِرُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًۭا وَمِنَ ٱلْأَنْعَـٰمِ أَزْوَٰجًۭا ۖ يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِۦ شَىْءٌۭ ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ

Créateur des cieux et de la terre, Il vous a donné des épouses de votre espèce et a mis à votre disposition des bestiaux, mâles et femelles. C’est ainsi qu’Il vous multiplie. Rien ne Lui est comparable, et Il entend tout et voit tout.

فَاطِرُ fāṭiru Créateur qui rend sa création manifeste
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti (des) cieux
وَٱلْأَرْضِ ۚ wal-arḍi et (de) la terre.
جَعَلَ jaʿala Il a fait
لَكُم lakum pour vous
مِّنْ min de
أَنفُسِكُمْ anfusikum vous-mêmes
أَزْوَٰجًۭا azwājan des épouses
وَمِنَ wamina et du
ٱلْأَنْعَـٰمِ l-anʿāmi [le] bétail
أَزْوَٰجًۭا ۖ azwājan des couples.
يَذْرَؤُكُمْ yadhra-ukum Il vous fait croître en créant davantage
فِيهِ ۚ fīhi par lui.
لَيْسَ laysa Il n’y a pas
كَمِثْلِهِۦ kamith'lihi comme Son exemple
شَىْءٌۭ ۖ shayon quoi que ce soit.
وَهُوَ wahuwa Et Il (est)
ٱلسَّمِيعُ l-samīʿu Celui qui entend tout,
ٱلْبَصِيرُ l-baṣīru Celui qui voit tout.

Verset 12 - Sourate Ash-Shura : 13 mots

لَهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۭ

Détenteur des clefs des cieux et de la terre, Il dispense Ses faveurs à qui Il veut, comblant certaines de Ses créatures, accordant aux autres avec mesure. Il a une parfaite connaissance de toute chose.

لَهُۥ lahu À Lui (appartiennent)
مَقَالِيدُ maqālīdu (les) clés
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti (des) cieux
وَٱلْأَرْضِ ۖ wal-arḍi et (de) la terre.
يَبْسُطُ yabsuṭu Il étend
ٱلرِّزْقَ l-riz'qa l’approvisionnement
لِمَن liman pour quiconque
يَشَآءُ yashāu Il veut
وَيَقْدِرُ ۚ wayaqdiru et Il restreint (pour quiconque Il veut).
إِنَّهُۥ innahu Certes, Il (est)
بِكُلِّ bikulli de toute
شَىْءٍ shayin chose
عَلِيمٌۭ ʿalīmun parfaitement savant.

Verset 13 - Sourate Ash-Shura : 38 mots

۞ شَرَعَ لَكُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِۦ نُوحًۭا وَٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِۦٓ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰٓ ۖ أَنْ أَقِيمُوا۟ ٱلدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا۟ فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى ٱلْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ ٱللَّهُ يَجْتَبِىٓ إِلَيْهِ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِىٓ إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ

Il vous a prescrit, dans cette religion qui t’est révélée, ce qu’Il avait prescrit à Noé, Abraham, Moïse et Jésus, d’observer le culte du Seigneur sans jamais vous diviser à son sujet. La foi à laquelle tu appelles les idolâtres leur est tout simplement insupportable. Allah choisit qui Il veut parmi Ses serviteurs pour en faire Ses fidèles adorateurs et guide vers Sa religion quiconque se tourne sincèrement vers Lui.

۞ شَرَعَ sharaʿa Il a dicté comme loi
لَكُم lakum pour vous
مِّنَ mina de
ٱلدِّينِ l-dīni la religion
مَا ce (à) quoi
وَصَّىٰ waṣṣā Il a ordonné
بِهِۦ bihi à lui
نُوحًۭا nūḥan Noé
وَٱلَّذِىٓ wa-alladhī et Ce que
أَوْحَيْنَآ awḥaynā Nous avons révélé
إِلَيْكَ ilayka vers toi
وَمَا wamā et ce (à) quoi
وَصَّيْنَا waṣṣaynā Nous avons ordonné
بِهِۦٓ bihi à lui
إِبْرَٰهِيمَ ib'rāhīma Abraham
وَمُوسَىٰ wamūsā et Moïse
وَعِيسَىٰٓ ۖ waʿīsā et Jésus,
أَنْ an que :
أَقِيمُوا۟ aqīmū « Établissez
ٱلدِّينَ l-dīna la religion
وَلَا walā et ne
تَتَفَرَّقُوا۟ tatafarraqū soyez (pas) divisés
فِيهِ ۚ fīhi au sujet d’elle.
كَبُرَ kabura Est grand
عَلَى ʿalā pour
ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna les associateurs
مَا ce (vers) quoi
تَدْعُوهُمْ tadʿūhum vous les invitez
إِلَيْهِ ۚ ilayhi vers lui.
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
يَجْتَبِىٓ yajtabī choisi
إِلَيْهِ ilayhi pour Lui(-même)
مَن man quiconque
يَشَآءُ yashāu Il veut
وَيَهْدِىٓ wayahdī et guide
إِلَيْهِ ilayhi vers Lui(-même)
مَن man quiconque
يُنِيبُ yunību vient en repentir.

Verset 14 - Sourate Ash-Shura : 30 mots

وَمَا تَفَرَّقُوٓا۟ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌۭ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى لَّقُضِىَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُورِثُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ مِنۢ بَعْدِهِمْ لَفِى شَكٍّۢ مِّنْهُ مُرِيبٍۢ

Or, ils ne se sont divisés, poussés par la jalousie, qu’après avoir reçu toutes les preuves. Sans un décret préalable de ton Seigneur renvoyant leur châtiment à un terme fixé, leur différend aurait déjà été tranché. Ceux qui, après eux, ont hérité des Ecritures sont remplis de doutes au sujet de la foi à laquelle tu les appelles.

وَمَا wamā Et ne pas
تَفَرَّقُوٓا۟ tafarraqū ils se sont divisés
إِلَّا illā sauf
مِنۢ min []
بَعْدِ baʿdi après
مَا qu’
جَآءَهُمُ jāahumu est arrivé (chez) eux
ٱلْعِلْمُ l-ʿil'mu le savoir,
بَغْيًۢا baghyan (par) jalousie
بَيْنَهُمْ ۚ baynahum entre eux.
وَلَوْلَا walawlā Et si (ce n’était) pas (pour)
كَلِمَةٌۭ kalimatun une parole
سَبَقَتْ sabaqat (qui) a précédé
مِن min de
رَّبِّكَ rabbika ton Maître
إِلَىٰٓ ilā pour
أَجَلٍۢ ajalin un terme
مُّسَمًّۭى musamman déterminé,
لَّقُضِىَ laquḍiya il aurait certainement été décidé
بَيْنَهُمْ ۚ baynahum entre eux.
وَإِنَّ wa-inna Et certes,
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
أُورِثُوا۟ ūrithū ont été rendus héritiers
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba (du) Livre
مِنۢ min []
بَعْدِهِمْ baʿdihim après eux (étaient)
لَفِى lafī certainement en
شَكٍّۢ shakkin doute
مِّنْهُ min'hu au sujet de Lui
مُرِيبٍۢ murībin qui rend suspect.

Verset 15 - Sourate Ash-Shura : 34 mots

فَلِذَٰلِكَ فَٱدْعُ ۖ وَٱسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ ۖ وَقُلْ ءَامَنتُ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِن كِتَـٰبٍۢ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ ٱللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَآ أَعْمَـٰلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَـٰلُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ ٱللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ ٱلْمَصِيرُ

Prêche donc la vraie foi et suis toi-même la voie droite comme tu en as reçu l’ordre, sans jamais te plier à leurs désirs. Et dis : « Je crois en toutes les Ecritures révélées par Allah et ordre m’a été donné de vous juger en toute équité. Allah est notre Seigneur et le vôtre. Chacun de nous sera jugé sur ses actes. Nul besoin de nous disputer. Allah, auquel nous ferons tous retour, nous rassemblera un jour. »

فَلِذَٰلِكَ falidhālika Vers cela donc
فَٱدْعُ ۖ fa-ud'ʿu invite donc.
وَٱسْتَقِمْ wa-is'taqim Et reste sur le droit chemin
كَمَآ kamā comme
أُمِرْتَ ۖ umir'ta tu as reçu l’ordre.
وَلَا walā Et ne
تَتَّبِعْ tattabiʿ suis (pas)
أَهْوَآءَهُمْ ۖ ahwāahum leurs désirs.
وَقُلْ waqul Et dis :
ءَامَنتُ āmantu « J’ai accepté la foi
بِمَآ bimā en ce qu’
أَنزَلَ anzala a fait descendre
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
مِن min de
كِتَـٰبٍۢ ۖ kitābin Livre.
وَأُمِرْتُ wa-umir'tu Et j’ai reçu l’ordre
لِأَعْدِلَ li-aʿdila de faire justice
بَيْنَكُمُ ۖ baynakumu entre vous.
ٱللَّهُ l-lahu Allâh (est)
رَبُّنَا rabbunā notre Maître
وَرَبُّكُمْ ۖ warabbukum et votre Maître.
لَنَآ lanā (Sont) à nous
أَعْمَـٰلُنَا aʿmālunā nos actions
وَلَكُمْ walakum et (sont) à vous
أَعْمَـٰلُكُمْ ۖ aʿmālukum vos actions.
لَا (Il n’y a) aucune
حُجَّةَ ḥujjata preuve fondée sur un accord commun
بَيْنَنَا baynanā entre nous
وَبَيْنَكُمُ ۖ wabaynakumu et [entre] vous.
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
يَجْمَعُ yajmaʿu assemblera
بَيْنَنَا ۖ baynanā entre nous.
وَإِلَيْهِ wa-ilayhi Et vers Lui (est)
ٱلْمَصِيرُ l-maṣīru la destination.

Verset 16 - Sourate Ash-Shura : 18 mots

وَٱلَّذِينَ يُحَآجُّونَ فِى ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مَا ٱسْتُجِيبَ لَهُۥ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌۭ وَلَهُمْ عَذَابٌۭ شَدِيدٌ

Que ceux qui s’opposent, au sujet d’Allah, aux croyants qui ont répondu à Son appel sachent que leurs arguments sont sans valeur pour leur Seigneur. Ils sont voués à la colère d’Allah et à d’affreux tourments.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna Et ceux qui
يُحَآجُّونَ yuḥājjūna se disputent
فِى au sujet d’
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
مِنۢ min []
بَعْدِ baʿdi après
مَا qu’
ٱسْتُجِيبَ us'tujība il a été répondu
لَهُۥ lahu à Lui,
حُجَّتُهُمْ ḥujjatuhum leur preuve
دَاحِضَةٌ dāḥiḍatun (est) invalide
عِندَ ʿinda auprès
رَبِّهِمْ rabbihim (de) leur Maître
وَعَلَيْهِمْ waʿalayhim et (il y a) contre eux
غَضَبٌۭ ghaḍabun de la colère
وَلَهُمْ walahum et (il y a) pour eux
عَذَابٌۭ ʿadhābun un châtiment
شَدِيدٌ shadīdun sévère.

Verset 17 - Sourate Ash-Shura : 11 mots

ٱللَّهُ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ وَٱلْمِيزَانَ ۗ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ ٱلسَّاعَةَ قَرِيبٌۭ

C’est Allah qui a révélé les Ecritures avec la vérité et qui a établi la justice. Qu’en sais-tu ? L’avènement de l’Heure est peut-être imminent !

ٱللَّهُ al-lahu Allâh (est)
ٱلَّذِىٓ alladhī Celui qui
أَنزَلَ anzala a fait descendre
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba Le Livre
بِٱلْحَقِّ bil-ḥaqi en toute la vérité
وَٱلْمِيزَانَ ۗ wal-mīzāna et (a fait descendre) la balance.
وَمَا wamā Et qu’est-ce qui
يُدْرِيكَ yud'rīka te fera savoir ?
لَعَلَّ laʿalla Peut-être que
ٱلسَّاعَةَ l-sāʿata L’Heure (est)
قَرِيبٌۭ qarībun proche.

Verset 18 - Sourate Ash-Shura : 22 mots

يَسْتَعْجِلُ بِهَا ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا ۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا ٱلْحَقُّ ۗ أَلَآ إِنَّ ٱلَّذِينَ يُمَارُونَ فِى ٱلسَّاعَةِ لَفِى ضَلَـٰلٍۭ بَعِيدٍ

Ceux qui n’y croient pas te pressent par défi d’en hâter la venue, tandis que ceux qui y croient, ceux qui savent qu’elle est inéluctable, en redoutent l’avènement. En vérité, ceux qui doutent de l’Heure sont en plein égarement.

يَسْتَعْجِلُ yastaʿjilu Cherchent à hâter
بِهَا bihā [à] elle
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
لَا ne
يُؤْمِنُونَ yu'minūna croient (pas)
بِهَا ۖ bihā en elle.
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna Et ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi
مُشْفِقُونَ mush'fiqūna (sont) effrayés
مِنْهَا min'hā d’elle
وَيَعْلَمُونَ wayaʿlamūna et savent
أَنَّهَا annahā qu’elle (est)
ٱلْحَقُّ ۗ l-ḥaqu la vérité.
أَلَآ alā Sans doute,
إِنَّ inna certes,
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
يُمَارُونَ yumārūna se disputent par opposition
فِى au sujet de
ٱلسَّاعَةِ l-sāʿati L’Heure (sont)
لَفِى lafī certainement en
ضَلَـٰلٍۭ ḍalālin égarement
بَعِيدٍ baʿīdin lointain.

Verset 19 - Sourate Ash-Shura : 9 mots

ٱللَّهُ لَطِيفٌۢ بِعِبَادِهِۦ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ ۖ وَهُوَ ٱلْقَوِىُّ ٱلْعَزِيزُ

Bienveillant envers Ses serviteurs, Allah dispense Ses faveurs à qui Il veut. Il est le Fort, le Tout-Puissant.

ٱللَّهُ al-lahu Allâh
لَطِيفٌۢ laṭīfun (est) doux
بِعِبَادِهِۦ biʿibādihi envers Ses esclaves,
يَرْزُقُ yarzuqu Il approvisionne
مَن man quiconque
يَشَآءُ ۖ yashāu Il veut.
وَهُوَ wahuwa Et Il (est)
ٱلْقَوِىُّ l-qawiyu Le Tout-Puissant,
ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu Le Parfaitement Fort.

Verset 20 - Sourate Ash-Shura : 22 mots

مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ ٱلْـَٔاخِرَةِ نَزِدْ لَهُۥ فِى حَرْثِهِۦ ۖ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ ٱلدُّنْيَا نُؤْتِهِۦ مِنْهَا وَمَا لَهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ

Que celui qui, par ses œuvres, désire la récompense de l’au-delà sache que Nous multiplierons sa récompense. Quant à celui qui aspire uniquement aux plaisirs terrestres, Nous le laisserons en jouir, mais il n’aura aucune part aux délices de l’au-delà.

مَن man Quiconque
كَانَ kāna veut
يُرِيدُ yurīdu veut
حَرْثَ ḥartha (la) récolte
ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati (de) l’au-delà,
نَزِدْ nazid Nous faisons croître
لَهُۥ lahu pour lui
فِى dans
حَرْثِهِۦ ۖ ḥarthihi sa récolte.
وَمَن waman Et quiconque
كَانَ kāna veut
يُرِيدُ yurīdu veut
حَرْثَ ḥartha (la) récolte
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (de) l’ici-bas,
نُؤْتِهِۦ nu'tihi Nous lui donnerons
مِنْهَا min'hā d’elle
وَمَا wamā et (il n’y a) pas
لَهُۥ lahu pour lui
فِى dans
ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati l’au-delà
مِن min de
نَّصِيبٍ naṣībin part.

Verset 21 - Sourate Ash-Shura : 22 mots

أَمْ لَهُمْ شُرَكَـٰٓؤُا۟ شَرَعُوا۟ لَهُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنۢ بِهِ ٱللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ ٱلْفَصْلِ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ ٱلظَّـٰلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ

Auraient-ils des divinités qui leur auraient prescrit un culte qu’Allah n’a pas établi ? Sans un décret de ton Seigneur, leur sort aurait déjà été réglé. En vérité, les impies sont voués à de douloureux tourments.

أَمْ am Ou est-ce qu’
لَهُمْ lahum (il y a) à eux
شُرَكَـٰٓؤُا۟ shurakāu des associés
شَرَعُوا۟ sharaʿū (qui) dictent comme loi
لَهُم lahum à eux
مِّنَ mina de
ٱلدِّينِ l-dīni la religion
مَا ce (pour) quoi
لَمْ lam n’
يَأْذَنۢ yadhan a (pas) donné la permission
بِهِ bihi pour lui
ٱللَّهُ ۚ l-lahu Allâh ?
وَلَوْلَا walawlā Et si (ce n’était) pas (pour)
كَلِمَةُ kalimatu une parole
ٱلْفَصْلِ l-faṣli (du) Jugement,
لَقُضِىَ laquḍiya il aurait certainement été décidé
بَيْنَهُمْ ۗ baynahum entre eux.
وَإِنَّ wa-inna Et certes,
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna les injustes,
لَهُمْ lahum (il y a) pour eux
عَذَابٌ ʿadhābun un châtiment
أَلِيمٌۭ alīmun douloureux.

Verset 22 - Sourate Ash-Shura : 24 mots

تَرَى ٱلظَّـٰلِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا۟ وَهُوَ وَاقِعٌۢ بِهِمْ ۗ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فِى رَوْضَاتِ ٱلْجَنَّاتِ ۖ لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْكَبِيرُ

Tu verras les impies, terrifiés par le châtiment qui les attend pour prix de leurs agissements, mais qui s’abattra sur eux inexorablement. Quant aux croyants qui auront accompli de bonnes œuvres, ils seront admis dans les jardins du Paradis où tous leurs désirs seront assouvis auprès de leur Seigneur. Telle est bien la faveur suprême

تَرَى tarā Tu verras
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna les injustes
مُشْفِقِينَ mush'fiqīna effrayés
مِمَّا mimmā de ce qu’
كَسَبُوا۟ kasabū ils ont acquit
وَهُوَ wahuwa alors qu’il (sera)
وَاقِعٌۢ wāqiʿun quelque chose qui arrive
بِهِمْ ۗ bihim à eux.
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna Et ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont cru
وَعَمِلُوا۟ waʿamilū et ont fait
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti les actions vertueuses
فِى (seront) dans
رَوْضَاتِ rawḍāti (les) prairies
ٱلْجَنَّاتِ ۖ l-janāti (du) Paradis.
لَهُم lahum (Il y aura) pour eux
مَّا ce qu’
يَشَآءُونَ yashāūna ils voudront
عِندَ ʿinda auprès
رَبِّهِمْ ۚ rabbihim (de) leur Maître.
ذَٰلِكَ dhālika Celle-là
هُوَ huwa (est) elle
ٱلْفَضْلُ l-faḍlu la faveur
ٱلْكَبِيرُ l-kabīru grande.

Verset 23 - Sourate Ash-Shura : 29 mots

ذَٰلِكَ ٱلَّذِى يُبَشِّرُ ٱللَّهُ عِبَادَهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ۗ قُل لَّآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا ٱلْمَوَدَّةَ فِى ٱلْقُرْبَىٰ ۗ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةًۭ نَّزِدْ لَهُۥ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ شَكُورٌ

qu’Allah annonce à Ses serviteurs qui croient et font le bien. Dis : « Je ne vous réclame aucun salaire en échange, mais seulement votre bienveillance au nom des liens du sang qui nous unissent. » Quiconque accomplit une bonne action recevra une récompense bien supérieure. Allah est Très Clément et Très Reconnaissant.

ذَٰلِكَ dhālika Cela (est)
ٱلَّذِى alladhī celui dont
يُبَشِّرُ yubashiru annonce bonne nouvelle
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عِبَادَهُ ʿibādahu (à) Ses esclaves
ٱلَّذِينَ alladhīna qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi
وَعَمِلُوا۟ waʿamilū et ont fait
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ۗ l-ṣāliḥāti les actions vertueuses.
قُل qul Dis :
لَّآ « Ne pas
أَسْـَٔلُكُمْ asalukum je vous demande
عَلَيْهِ ʿalayhi pour lui
أَجْرًا ajran (de) compensation
إِلَّا illā sauf
ٱلْمَوَدَّةَ l-mawadata l’affection
فِى parmi
ٱلْقُرْبَىٰ ۗ l-qur'bā les proches (=les gens apparentés).
وَمَن waman Et quiconque
يَقْتَرِفْ yaqtarif commet
حَسَنَةًۭ ḥasanatan du bien,
نَّزِدْ nazid Nous faisons croître
لَهُۥ lahu pour lui
فِيهَا fīhā en lui
حُسْنًا ۚ ḥus'nan du bien.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
غَفُورٌۭ ghafūrun très pardonneur,
شَكُورٌ shakūrun très reconnaissant,

Verset 24 - Sourate Ash-Shura : 22 mots

أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًۭا ۖ فَإِن يَشَإِ ٱللَّهُ يَخْتِمْ عَلَىٰ قَلْبِكَ ۗ وَيَمْحُ ٱللَّهُ ٱلْبَـٰطِلَ وَيُحِقُّ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَـٰتِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

Diront-ils qu’il forge des mensonges en les attribuant à Allah ? Or, Allah pourrait très bien, s’il le voulait, sceller à jamais ton cœur. Allah, par Ses paroles, fait disparaître le faux et éclater la vérité. Il sait parfaitement ce que renferment les cœurs.

أَمْ am Ou est-ce qu’
يَقُولُونَ yaqūlūna ils disent :
ٱفْتَرَىٰ if'tarā « Il a inventé
عَلَى ʿalā contre
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
كَذِبًۭا ۖ kadhiban un mensonge. » ?
فَإِن fa-in Alors, si
يَشَإِ yasha-i voulait
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
يَخْتِمْ yakhtim Il scellerait
عَلَىٰ ʿalā sur
قَلْبِكَ ۗ qalbika ton cœur.
وَيَمْحُ wayamḥu Et élimine
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
ٱلْبَـٰطِلَ l-bāṭila le faux
وَيُحِقُّ wayuḥiqqu et établi
ٱلْحَقَّ l-ḥaqa la vérité
بِكَلِمَـٰتِهِۦٓ ۚ bikalimātihi par Ses Paroles.
إِنَّهُۥ innahu Certes, Il (est)
عَلِيمٌۢ ʿalīmun parfaitement savant
بِذَاتِ bidhāti de ce qui accompagne
ٱلصُّدُورِ l-ṣudūri les poitrines.

Verset 25 - Sourate Ash-Shura : 12 mots

وَهُوَ ٱلَّذِى يَقْبَلُ ٱلتَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِۦ وَيَعْفُوا۟ عَنِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ

C’est Lui qui accepte le repentir de Ses serviteurs dont Il efface les péchés et qui sait parfaitement ce que vous faites.

وَهُوَ wahuwa Et Il (est)
ٱلَّذِى alladhī Celui qui
يَقْبَلُ yaqbalu accepte
ٱلتَّوْبَةَ l-tawbata le repentir
عَنْ ʿan de
عِبَادِهِۦ ʿibādihi Ses esclaves
وَيَعْفُوا۟ wayaʿfū et pardonne sans châtier
عَنِ ʿani [à]
ٱلسَّيِّـَٔاتِ l-sayiāti les mauvaises actions
وَيَعْلَمُ wayaʿlamu et connaît
مَا ce qu’
تَفْعَلُونَ tafʿalūna ils font.

Verset 26 - Sourate Ash-Shura : 12 mots

وَيَسْتَجِيبُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِۦ ۚ وَٱلْكَـٰفِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌۭ شَدِيدٌۭ

Il exauce les prières de ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres auxquels Il ajoute de Ses faveurs, tandis que les mécréants sont voués à de terribles tourments.

وَيَسْتَجِيبُ wayastajību Et Il répond
ٱلَّذِينَ alladhīna (à) ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi
وَعَمِلُوا۟ waʿamilū et ont fait
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti les actions vertueuses
وَيَزِيدُهُم wayazīduhum et les fait croître
مِّن min de
فَضْلِهِۦ ۚ faḍlihi Sa faveur.
وَٱلْكَـٰفِرُونَ wal-kāfirūna Et les mécréants,
لَهُمْ lahum (il y a) pour eux
عَذَابٌۭ ʿadhābun un châtiment
شَدِيدٌۭ shadīdun sévère.

Verset 27 - Sourate Ash-Shura : 17 mots

۞ وَلَوْ بَسَطَ ٱللَّهُ ٱلرِّزْقَ لِعِبَادِهِۦ لَبَغَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَـٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍۢ مَّا يَشَآءُ ۚ إِنَّهُۥ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرٌۢ بَصِيرٌۭ

Si Allah comblait Ses créatures de Ses faveurs, celles-ci se livreraient aux pires excès sur terre, mais Il leur accorde ce qu’Il veut avec mesure. Il connaît et voit si bien Ses serviteurs.

۞ وَلَوْ walaw Et si
بَسَطَ basaṭa étendait
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
ٱلرِّزْقَ l-riz'qa l’approvisionnement
لِعِبَادِهِۦ liʿibādihi pour Ses esclaves,
لَبَغَوْا۟ labaghaw ils chercheraient certainement à transgresser
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
وَلَـٰكِن walākin mais
يُنَزِّلُ yunazzilu Il fait descendre en étapes
بِقَدَرٍۢ biqadarin avec une mesure
مَّا ce qu’
يَشَآءُ ۚ yashāu Il veut.
إِنَّهُۥ innahu Certes, Il (est)
بِعِبَادِهِۦ biʿibādihi au sujet de Ses esclaves
خَبِيرٌۢ khabīrun parfaitement connaisseur,
بَصِيرٌۭ baṣīrun parfaitement voyant.

Verset 28 - Sourate Ash-Shura : 13 mots

وَهُوَ ٱلَّذِى يُنَزِّلُ ٱلْغَيْثَ مِنۢ بَعْدِ مَا قَنَطُوا۟ وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُۥ ۚ وَهُوَ ٱلْوَلِىُّ ٱلْحَمِيدُ

C’est Lui qui répand Ses grâces sur les hommes en faisant tomber la pluie qu’ils attendaient désespérément. Il est leur véritable Maître, le seul qui soit digne de toutes les louanges.

وَهُوَ wahuwa Et Il (est)
ٱلَّذِى alladhī Celui qui
يُنَزِّلُ yunazzilu fait descendre en étapes
ٱلْغَيْثَ l-ghaytha la pluie favorable
مِنۢ min []
بَعْدِ baʿdi après
مَا qu’
قَنَطُوا۟ qanaṭū ils aient désespérés (au sujet de la miséricorde)
وَيَنشُرُ wayanshuru et répand
رَحْمَتَهُۥ ۚ raḥmatahu Sa Miséricorde.
وَهُوَ wahuwa Et Il (est)
ٱلْوَلِىُّ l-waliyu Le Protecteur Allié
ٱلْحَمِيدُ l-ḥamīdu qui reçoit beaucoup de compliments.

Verset 29 - Sourate Ash-Shura : 16 mots

وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَآبَّةٍۢ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَآءُ قَدِيرٌۭ

L’un des signes de Sa toute-puissance est la création des cieux, de la terre et de tous les êtres qu’Il y a dispersés qu’Il pourra rassembler quand Il le voudra.

وَمِنْ wamin Et parmi
ءَايَـٰتِهِۦ āyātihi Ses signes
خَلْقُ khalqu (il y a la) création
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti (des) cieux
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi et (de) la terre
وَمَا wamā et (de) ce qu’
بَثَّ batha Il a dispersé
فِيهِمَا fīhimā en eux deux
مِن min d’
دَآبَّةٍۢ ۚ dābbatin animal terrestre.
وَهُوَ wahuwa Et Il (est)
عَلَىٰ ʿalā de
جَمْعِهِمْ jamʿihim leur assemblage
إِذَا idhā quand
يَشَآءُ yashāu Il veut
قَدِيرٌۭ qadīrun parfaitement capable.

Verset 30 - Sourate Ash-Shura : 10 mots

وَمَآ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍۢ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا۟ عَن كَثِيرٍۢ

Nul malheur ne vous frappe qui ne soit le fruit de vos propres péchés, dont Il efface pourtant une grande partie.

وَمَآ wamā Et ce qui
أَصَـٰبَكُم aṣābakum vous frappe
مِّن min de
مُّصِيبَةٍۢ muṣībatin malheur,
فَبِمَا fabimā alors (c’est) pour ce qu’
كَسَبَتْ kasabat ont acquis
أَيْدِيكُمْ aydīkum vos mains
وَيَعْفُوا۟ wayaʿfū et Il pardonne sans châtier
عَن ʿan [de]
كَثِيرٍۢ kathīrin beaucoup.

Verset 31 - Sourate Ash-Shura : 14 mots

وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ فِى ٱلْأَرْضِ ۖ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّۢ وَلَا نَصِيرٍۢ

Vous ne sauriez vous opposer à la volonté du Seigneur sur terre où vous n’avez, contre Ses rigueurs, ni soutien, ni protecteur.

وَمَآ wamā Et ne pas
أَنتُم antum vous (pouvez être)
بِمُعْجِزِينَ bimuʿ'jizīna du tout des gens qui (Le) rendront incapable
فِى sur
ٱلْأَرْضِ ۖ l-arḍi la terre.
وَمَا wamā Et (il n’y a) pas
لَكُم lakum pour vous
مِّن min d’
دُونِ dūni en-dehors
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
مِن min d’
وَلِىٍّۢ waliyyin allié protecteur
وَلَا walā et pas (non plus)
نَصِيرٍۢ naṣīrin (de) fort aideur contre les ennemis.

Verset 32 - Sourate Ash-Shura : 6 mots

وَمِنْ ءَايَـٰتِهِ ٱلْجَوَارِ فِى ٱلْبَحْرِ كَٱلْأَعْلَـٰمِ

Autre signe de Sa toute-puissance, les vaisseaux sillonnant les mers, telles des montagnes altières.

وَمِنْ wamin Et (il y a) parmi
ءَايَـٰتِهِ āyātihi Ses signes
ٱلْجَوَارِ l-jawāri les bateaux
فِى dans
ٱلْبَحْرِ l-baḥri la mer
كَٱلْأَعْلَـٰمِ kal-aʿlāmi comme les montagnes.

Verset 33 - Sourate Ash-Shura : 15 mots

إِن يَشَأْ يُسْكِنِ ٱلرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهْرِهِۦٓ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّكُلِّ صَبَّارٍۢ شَكُورٍ

Il pourrait, s’Il le voulait, apaiser le vent, immobilisant les vaisseaux à la surface de la mer. Voilà, pour tout homme plein de constance et de reconnaissance, des signes suffisamment clairs.

إِن in S’
يَشَأْ yasha Il veut,
يُسْكِنِ yus'kini Il peut calmer
ٱلرِّيحَ l-rīḥa le vent
فَيَظْلَلْنَ fayaẓlalna et ils resteraient alors
رَوَاكِدَ rawākida stationnaires
عَلَىٰ ʿalā sur
ظَهْرِهِۦٓ ۚ ẓahrihi sa surface.
إِنَّ inna Certes,
فِى (il y a) en
ذَٰلِكَ dhālika cela
لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin certainement des signes
لِّكُلِّ likulli pour chaque
صَبَّارٍۢ ṣabbārin personne très endurante,
شَكُورٍ shakūrin très reconnaissante.

Verset 34 - Sourate Ash-Shura : 7 mots

أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا۟ وَيَعْفُ عَن كَثِيرٍۢ

Il pourrait aussi les faire sombrer pour prix des méfaits commis par leurs occupants. Mais Il leur pardonne une grande partie de leurs péchés.

أَوْ aw Ou
يُوبِقْهُنَّ yūbiq'hunna Il pourrait les détruire
بِمَا bimā pour ce qu’
كَسَبُوا۟ kasabū ils ont acquit
وَيَعْفُ wayaʿfu mais Il pardonne sans châtier
عَن ʿan [de]
كَثِيرٍۢ kathīrin beaucoup.

Verset 35 - Sourate Ash-Shura : 9 mots

وَيَعْلَمَ ٱلَّذِينَ يُجَـٰدِلُونَ فِىٓ ءَايَـٰتِنَا مَا لَهُم مِّن مَّحِيصٍۢ

Ceux qui contestent Nos signes savent parfaitement qu’ils ne pourront échapper à Nos rigueurs.

وَيَعْلَمَ wayaʿlama Et (afin que) connaissent
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
يُجَـٰدِلُونَ yujādilūna argumentent
فِىٓ au sujet de
ءَايَـٰتِنَا āyātinā Nos Versets
مَا (qu’il n’y a) pas
لَهُم lahum pour eux
مِّن min d’
مَّحِيصٍۢ maḥīṣin endroit où s’échapper.

Verset 36 - Sourate Ash-Shura : 17 mots

فَمَآ أُوتِيتُم مِّن شَىْءٍۢ فَمَتَـٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيْرٌۭ وَأَبْقَىٰ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

Tout ce qui vous est attribué de ce bas monde n’est que jouissance éphémère. Bien meilleurs et plus durables sont les délices réservés auprès d’Allah à ceux qui croient et s’en remettent entièrement à leur Seigneur,

فَمَآ famā Donc quoi que
أُوتِيتُم ūtītum vous recevez
مِّن min de
شَىْءٍۢ shayin chose,
فَمَتَـٰعُ famatāʿu alors (ce sont) des biens
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati (de) la vie
ٱلدُّنْيَا ۖ l-dun'yā (de) l’ici-bas.
وَمَا wamā Et ce qui (est)
عِندَ ʿinda auprès
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
خَيْرٌۭ khayrun (est) meilleur
وَأَبْقَىٰ wa-abqā et plus durable
لِلَّذِينَ lilladhīna pour ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi
وَعَلَىٰ waʿalā et en
رَبِّهِمْ rabbihim leur Maître
يَتَوَكَّلُونَ yatawakkalūna placent leur confiance

Verset 37 - Sourate Ash-Shura : 10 mots

وَٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَـٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا۟ هُمْ يَغْفِرُونَ

ceux qui fuient les péchés les plus graves et les actes infâmes, et qui pardonnent à ceux qui ont provoqué leur colère,

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna et ceux qui
يَجْتَنِبُونَ yajtanibūna évitent
كَبَـٰٓئِرَ kabāira (les) grands
ٱلْإِثْمِ l-ith'mi (parmi) les péchés
وَٱلْفَوَٰحِشَ wal-fawāḥisha et les immoralités
وَإِذَا wa-idhā et (qui), quand
مَا quand
غَضِبُوا۟ ghaḍibū ils sont en colère,
هُمْ hum eux
يَغْفِرُونَ yaghfirūna pardonnent

Verset 38 - Sourate Ash-Shura : 11 mots

وَٱلَّذِينَ ٱسْتَجَابُوا۟ لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ

ceux qui, ayant répondu à l’appel de leur Seigneur, accomplissent la prière, ne prennent aucune décision importante sans se consulter mutuellement et offrent par charité une partie de ce que Nous leur avons accordé,

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna et ceux qui
ٱسْتَجَابُوا۟ is'tajābū répondent
لِرَبِّهِمْ lirabbihim à leur Maître
وَأَقَامُوا۟ wa-aqāmū et accomplissent
ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata la prière
وَأَمْرُهُمْ wa-amruhum et leur affaire
شُورَىٰ shūrā (est accompagnée de) consultation
بَيْنَهُمْ baynahum entre eux
وَمِمَّا wamimmā et de ce dont
رَزَقْنَـٰهُمْ razaqnāhum Nous les avons approvisionnés
يُنفِقُونَ yunfiqūna ils dépensent

Verset 39 - Sourate Ash-Shura : 6 mots

وَٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَابَهُمُ ٱلْبَغْىُ هُمْ يَنتَصِرُونَ

ceux qui savent se défendre contre toute attaque injustifiée.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna et ceux qui,
إِذَآ idhā quand
أَصَابَهُمُ aṣābahumu les frappe
ٱلْبَغْىُ l-baghyu la recherche de la transgression,
هُمْ hum eux
يَنتَصِرُونَ yantaṣirūna se défendent.

Verset 40 - Sourate Ash-Shura : 14 mots

وَجَزَٰٓؤُا۟ سَيِّئَةٍۢ سَيِّئَةٌۭ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Quiconque, en effet, subit un tort peut y répondre de manière proportionnée. Celui, toutefois, qui privilégiera le pardon et la réconciliation en sera récompensé par Allah qui n’aime pas les êtres injustes.

وَجَزَٰٓؤُا۟ wajazāu Et (la) récompense non-diminuée
سَيِّئَةٍۢ sayyi-atin (d’)un mal
سَيِّئَةٌۭ sayyi-atun (est) un mal
مِّثْلُهَا ۖ mith'luhā semblable (à) lui.
فَمَنْ faman Et quiconque
عَفَا ʿafā pardonne sans châtier
وَأَصْلَحَ wa-aṣlaḥa et (se) corrige,
فَأَجْرُهُۥ fa-ajruhu alors sa compensation
عَلَى ʿalā (est obligatoire) à
ٱللَّهِ ۚ l-lahi Allâh.
إِنَّهُۥ innahu Certes, Il
لَا n’
يُحِبُّ yuḥibbu aime (pas)
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna les injustes.

Verset 41 - Sourate Ash-Shura : 9 mots

وَلَمَنِ ٱنتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ

Quant à ceux qui se défendent après avoir été injustement agressés, ils ne peuvent être sanctionnés.

وَلَمَنِ walamani Et certainement quiconque
ٱنتَصَرَ intaṣara se défend
بَعْدَ baʿda après
ظُلْمِهِۦ ẓul'mihi l’injustice (contre) lui,
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ fa-ulāika alors ceux-là,
مَا (il n’y a) pas
عَلَيْهِم ʿalayhim contre eux
مِّن min de
سَبِيلٍ sabīlin voie.

Verset 42 - Sourate Ash-Shura : 15 mots

إِنَّمَا ٱلسَّبِيلُ عَلَى ٱلَّذِينَ يَظْلِمُونَ ٱلنَّاسَ وَيَبْغُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ

Seuls peuvent être sanctionnés ceux qui s’attaquent en premier aux autres et les agressent injustement. Ceux-là sont voués à un douloureux châtiment.

إِنَّمَا innamā (Est) seulement
ٱلسَّبِيلُ l-sabīlu la voie
عَلَى ʿalā contre
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
يَظْلِمُونَ yaẓlimūna font injustice
ٱلنَّاسَ l-nāsa (aux) gens
وَيَبْغُونَ wayabghūna et cherchent à transgresser
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
بِغَيْرِ bighayri sans (en avoir)
ٱلْحَقِّ ۚ l-ḥaqi le droit.
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Ceux-là,
لَهُمْ lahum (il y a) pour eux
عَذَابٌ ʿadhābun un châtiment
أَلِيمٌۭ alīmun douloureux.

Verset 43 - Sourate Ash-Shura : 8 mots

وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ ٱلْأُمُورِ

Mais supporter patiemment le mal des autres et passer sur leur faute est sans aucun doute la meilleure attitude à adopter.

وَلَمَن walaman Et certainement quiconque
صَبَرَ ṣabara endure
وَغَفَرَ waghafara et pardonne,
إِنَّ inna certes,
ذَٰلِكَ dhālika Cela (fait partie)
لَمِنْ lamin certainement de
عَزْمِ ʿazmi (la) détermination
ٱلْأُمُورِ l-umūri (des) affaires.

Verset 44 - Sourate Ash-Shura : 20 mots

وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن وَلِىٍّۢ مِّنۢ بَعْدِهِۦ ۗ وَتَرَى ٱلظَّـٰلِمِينَ لَمَّا رَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَىٰ مَرَدٍّۢ مِّن سَبِيلٍۢ

Celui qu’Allah laisse s’égarer ne trouvera nul maître pour le guider. Tu verras les impies s’exclamer à la vue du châtiment : « Y a-t-il un moyen de revenir à la vie terrestre ? »

وَمَن waman Et quiconque
يُضْلِلِ yuḍ'lili (l’)égare
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
فَمَا famā alors (il n’y a) pas
لَهُۥ lahu pour lui
مِن min d’
وَلِىٍّۢ waliyyin allié
مِّنۢ min []
بَعْدِهِۦ ۗ baʿdihi après Lui.
وَتَرَى watarā Et tu verras
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna les injustes
لَمَّا lammā quand
رَأَوُا۟ ra-awū ils verront
ٱلْعَذَابَ l-ʿadhāba le châtiment
يَقُولُونَ yaqūlūna (dans l’état où) ils disent :
هَلْ hal « Est-ce qu’
إِلَىٰ ilā (il y a) vers
مَرَدٍّۢ maraddin un retour
مِّن min de
سَبِيلٍۢ sabīlin voie ? »

Verset 45 - Sourate Ash-Shura : 27 mots

وَتَرَىٰهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَـٰشِعِينَ مِنَ ٱلذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرْفٍ خَفِىٍّۢ ۗ وَقَالَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ ٱلْخَـٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ أَلَآ إِنَّ ٱلظَّـٰلِمِينَ فِى عَذَابٍۢ مُّقِيمٍۢ

Tu les verras, au moment où ils seront exposés au Feu, yeux baissés de honte et de terreur, jetant des regards furtifs. Les croyants diront alors : « Les plus grands perdants, le Jour de la résurrection, sont ceux qui ont provoqué leur ruine et celle de leurs proches. » En vérité, les impies sont voués à d’éternels tourments.

وَتَرَىٰهُمْ watarāhum Et tu les verras
يُعْرَضُونَ yuʿ'raḍūna (dans l’état où) ils seront présentés
عَلَيْهَا ʿalayhā devant lui (=L’Enfer)
خَـٰشِعِينَ khāshiʿīna humbles
مِنَ mina à cause de
ٱلذُّلِّ l-dhuli l’humiliation
يَنظُرُونَ yanẓurūna (dans l’état où) ils regarderont
مِن min d’
طَرْفٍ ṭarfin un regard
خَفِىٍّۢ ۗ khafiyyin secret.
وَقَالَ waqāla Et diront
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوٓا۟ āmanū ont accepté la foi :
إِنَّ inna « Certes,
ٱلْخَـٰسِرِينَ l-khāsirīna les perdants
ٱلَّذِينَ alladhīna (sont) ceux qui
خَسِرُوٓا۟ khasirū (se) sont perdus
أَنفُسَهُمْ anfusahum eux-mêmes
وَأَهْلِيهِمْ wa-ahlīhim et (ont perdu) leur famille
يَوْمَ yawma (au) Jour
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ l-qiyāmati (de) La Résurrection ! »
أَلَآ alā Sans doute,
إِنَّ inna certes,
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna les injustes
فِى (sont) dans
عَذَابٍۢ ʿadhābin un châtiment
مُّقِيمٍۢ muqīmin établi éternellement.

Verset 46 - Sourate Ash-Shura : 16 mots

وَمَا كَانَ لَهُم مِّنْ أَوْلِيَآءَ يَنصُرُونَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ ۗ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن سَبِيلٍ

Nul ne pourra les sauver du châtiment d’Allah. Celui qu’Allah laisse s’égarer ne saurait trouver la voie du salut.

وَمَا wamā Et ne pas
كَانَ kāna il y aura
لَهُم lahum pour eux
مِّنْ min de
أَوْلِيَآءَ awliyāa protecteurs alliés
يَنصُرُونَهُم yanṣurūnahum (qui) les aideront contre l’ennemi
مِّن min d’
دُونِ dūni en-dehors
ٱللَّهِ ۗ l-lahi (d’)Allâh.
وَمَن waman Et quiconque
يُضْلِلِ yuḍ'lili (l’)égare
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
فَمَا famā alors (il n’y a) pas
لَهُۥ lahu pour lui
مِن min de
سَبِيلٍ sabīlin voie.

Verset 47 - Sourate Ash-Shura : 21 mots

ٱسْتَجِيبُوا۟ لِرَبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌۭ لَّا مَرَدَّ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ ۚ مَا لَكُم مِّن مَّلْجَإٍۢ يَوْمَئِذٍۢ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِيرٍۢ

Répondez à l’appel de votre Seigneur avant l’avènement d’un jour décrété par Allah que nul ne pourra repousser. Rien, ce Jour-là, ne pourra vous mettre à l’abri du châtiment et vous ne pourrez contester vos péchés.

ٱسْتَجِيبُوا۟ is'tajībū Répondez
لِرَبِّكُم lirabbikum à votre Maître
مِّن min [d’]
قَبْلِ qabli avant
أَن an que
يَأْتِىَ yatiya vienne
يَوْمٌۭ yawmun un Jour (où)
لَّا (à qui il n’y aura) aucun
مَرَدَّ maradda repoussement
لَهُۥ lahu à lui
مِنَ mina d’
ٱللَّهِ ۚ l-lahi Allâh.
مَا (Il n’y aura) pas
لَكُم lakum pour vous
مِّن min de
مَّلْجَإٍۢ malja-in refuge
يَوْمَئِذٍۢ yawma-idhin ce Jour-là
وَمَا wamā et (il n’y aura) pas
لَكُم lakum pour vous
مِّن min d’
نَّكِيرٍۢ nakīrin altération.

Verset 48 - Sourate Ash-Shura : 27 mots

فَإِنْ أَعْرَضُوا۟ فَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا ٱلْبَلَـٰغُ ۗ وَإِنَّآ إِذَآ أَذَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِنَّا رَحْمَةًۭ فَرِحَ بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ كَفُورٌۭ

S’ils persistent à se détourner, qu’ils sachent que Nous ne t’avons pas envoyé pour surveiller ces gens, dont tu n’es en rien responsable, mais uniquement pour transmettre Notre message. Lorsque, par un effet de Notre grâce, Nous accordons à l’homme quelque faveur, il s’en réjouit avec insolence. Mais qu’un malheur le frappe pour prix de ses méfaits, et le voilà plein d’ingratitude.

فَإِنْ fa-in Et ensuite, s’
أَعْرَضُوا۟ aʿraḍū ils se détournent,
فَمَآ famā alors ne pas
أَرْسَلْنَـٰكَ arsalnāka Nous t’avons envoyé
عَلَيْهِمْ ʿalayhim à eux
حَفِيظًا ۖ ḥafīẓan (en tant que) [bon] gardien.
إِنْ in (N’est) pas (obligatoire)
عَلَيْكَ ʿalayka à toi
إِلَّا illā sauf
ٱلْبَلَـٰغُ ۗ l-balāghu la transmission.
وَإِنَّآ wa-innā Et certes, Nous,
إِذَآ idhā quand
أَذَقْنَا adhaqnā Nous faisons goûter
ٱلْإِنسَـٰنَ l-insāna l’humain
مِنَّا minnā de Nous
رَحْمَةًۭ raḥmatan (à) de la miséricorde,
فَرِحَ fariḥa il se réjoui
بِهَا ۖ bihā d’elle.
وَإِن wa-in Et si
تُصِبْهُمْ tuṣib'hum les frappe
سَيِّئَةٌۢ sayyi-atun un mal
بِمَا bimā pour ce qu’
قَدَّمَتْ qaddamat ont mis en avant
أَيْدِيهِمْ aydīhim leurs mains,
فَإِنَّ fa-inna alors certes,
ٱلْإِنسَـٰنَ l-insāna l’humain (est)
كَفُورٌۭ kafūrun très ingrat.

Verset 49 - Sourate Ash-Shura : 15 mots

لِّلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ۚ يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ إِنَـٰثًۭا وَيَهَبُ لِمَن يَشَآءُ ٱلذُّكُورَ

Allah règne en Maître absolu sur les cieux et la terre. Il crée ce qu’Il veut, faisant don de filles à qui Il veut et de garçons à qui Il veut,

لِّلَّهِ lillahi À Allâh (appartient)
مُلْكُ mul'ku (le) règne
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti (des) cieux
وَٱلْأَرْضِ ۚ wal-arḍi et (de) la terre.
يَخْلُقُ yakhluqu Il crée
مَا ce qu’
يَشَآءُ ۚ yashāu Il veut.
يَهَبُ yahabu Il offre
لِمَن liman à quiconque
يَشَآءُ yashāu Il veut
إِنَـٰثًۭا ināthan des femelles
وَيَهَبُ wayahabu et offre
لِمَن liman à quiconque
يَشَآءُ yashāu Il veut
ٱلذُّكُورَ l-dhukūra les mâles.

Verset 50 - Sourate Ash-Shura : 11 mots

أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًۭا وَإِنَـٰثًۭا ۖ وَيَجْعَلُ مَن يَشَآءُ عَقِيمًا ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۭ قَدِيرٌۭ

ou accordant à la fois des garçons et des filles. Et Il rend stérile qui Il veut. Il est Omniscient et Omnipotent !

أَوْ aw Ou
يُزَوِّجُهُمْ yuzawwijuhum Il les fait de différents types :
ذُكْرَانًۭا dhuk'rānan des mâles
وَإِنَـٰثًۭا ۖ wa-ināthan et des femelles.
وَيَجْعَلُ wayajʿalu Et Il rend
مَن man quiconque
يَشَآءُ yashāu Il veut
عَقِيمًا ۚ ʿaqīman stérile.
إِنَّهُۥ innahu Certes, Il (est)
عَلِيمٌۭ ʿalīmun parfaitement savant,
قَدِيرٌۭ qadīrun parfaitement capable.

Verset 51 - Sourate Ash-Shura : 22 mots

۞ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَآئِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًۭا فَيُوحِىَ بِإِذْنِهِۦ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّهُۥ عَلِىٌّ حَكِيمٌۭ

Allah ne saurait s’adresser à un être humain si ce n’est sous forme d’inspiration, ou de derrière un voile ou encore par l’intermédiaire d’un messager qui lui est envoyé pour lui révéler, sur ordre d’Allah, ce qu’Il veut. Il est Très Haut et infiniment Sage.

۞ وَمَا wamā Et n’
كَانَ kāna est (pas convenable)
لِبَشَرٍ libasharin pour un humain
أَن an que
يُكَلِّمَهُ yukallimahu lui parle
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
إِلَّا illā sauf
وَحْيًا waḥyan (par) révélation
أَوْ aw ou
مِن min de
وَرَآئِ warāi derrière
حِجَابٍ ḥijābin un voile interdit de passer
أَوْ aw ou
يُرْسِلَ yur'sila (qu’)Il envoie
رَسُولًۭا rasūlan un Messager
فَيُوحِىَ fayūḥiya et il révèle alors
بِإِذْنِهِۦ bi-idh'nihi par Sa permission
مَا ce qu’
يَشَآءُ ۚ yashāu Il veut.
إِنَّهُۥ innahu Certes, Il
عَلِىٌّ ʿaliyyun (est) très haut,
حَكِيمٌۭ ḥakīmun parfaitement sage.

Verset 52 - Sourate Ash-Shura : 27 mots

وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ رُوحًۭا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِى مَا ٱلْكِتَـٰبُ وَلَا ٱلْإِيمَـٰنُ وَلَـٰكِن جَعَلْنَـٰهُ نُورًۭا نَّهْدِى بِهِۦ مَن نَّشَآءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ

C’est ainsi que Nous te révélons un livre émanant de Nous. Tu ne connaissais pas les Ecritures avant cela, ni même la vraie foi. Mais Nous en avons fait une lumière par laquelle Nous guidons qui Nous voulons parmi Nos serviteurs. Tu guides, en vérité, les hommes vers une voie droite,

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika Et ainsi
أَوْحَيْنَآ awḥaynā Nous avons révélé
إِلَيْكَ ilayka vers toi
رُوحًۭا rūḥan une inspiration divine
مِّنْ min par
أَمْرِنَا ۚ amrinā Notre ordre.
مَا Ne pas
كُنتَ kunta tu savais
تَدْرِى tadrī tu savais
مَا ce qu’(est)
ٱلْكِتَـٰبُ l-kitābu Le Livre
وَلَا walā et pas (non plus)
ٱلْإِيمَـٰنُ l-īmānu la foi
وَلَـٰكِن walākin mais
جَعَلْنَـٰهُ jaʿalnāhu Nous avons fait (de) Lui
نُورًۭا nūran de la lumière
نَّهْدِى nahdī (par qui) Nous guidons
بِهِۦ bihi par elle
مَن man quiconque
نَّشَآءُ nashāu Nous voulons
مِنْ min parmi
عِبَادِنَا ۚ ʿibādinā Nos esclaves.
وَإِنَّكَ wa-innaka Et certes, tu
لَتَهْدِىٓ latahdī guides certainement
إِلَىٰ ilā vers
صِرَٰطٍۢ ṣirāṭin un chemin
مُّسْتَقِيمٍۢ mus'taqīmin droit,

Verset 53 - Sourate Ash-Shura : 15 mots

صِرَٰطِ ٱللَّهِ ٱلَّذِى لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ أَلَآ إِلَى ٱللَّهِ تَصِيرُ ٱلْأُمُورُ

la voie d’Allah auquel appartient tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre. C’est à Allah, en vérité, que tout doit faire retour.

صِرَٰطِ ṣirāṭi (le) chemin
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh,
ٱلَّذِى alladhī Celui qui
لَهُۥ lahu (est) à lui
مَا ce qui
فِى (est) dans
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti les cieux
وَمَا wamā et ce qui
فِى (est) sur
ٱلْأَرْضِ ۗ l-arḍi la terre.
أَلَآ alā Sans doute,
إِلَى ilā vers
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
تَصِيرُ taṣīru tendent
ٱلْأُمُورُ l-umūru les affaires.

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بسم الله الرحمن الرحيم joi 11 Rabi' al-Thani
الخميس 11 ربيع الآخر
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