سوره الزمر واژه به واژه

اسلام > Fa > قرآن > Quran_wbw > سوره الزمر واژه به واژه

الزمر (الزمر) واژه به واژه، به‌طور کامل: مکی، نازل شده در مکه، 75 آیه، 1,172 واژه. هر آیه به عربی با ترجمه فارسی نمایش داده می‌شود، سپس واژه به واژه شکسته می‌شود، هر واژه با آوانگاری و معنی آن.

با 1,172 واژه برای یادگیری، سوره الزمر حتی بدون دانستن خواندن عربی در دسترس می‌شود: آوانگاری تلفظ را راهنمایی می‌کند و معنی، معنا را می‌رساند. هر واژه را تکرار کنید، سپس کل آیه را دوباره بخوانید: این مؤثرترین روش برای حفظ این سوره، فهم نماز و غنی کردن واژگان قرآنی شماست.

به‌روزرسانی در 30 سپتامبر 2026 ساعت 04:42

📖 6 دقیقه مطالعه

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

آیه 1 - سوره الزمر: 6 واژه

تَنزِيلُ ٱلْكِتَـٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ

[این] کتاب نازل شده از سوی خدای توانای شکست ناپذیر و حکیم است.

تَنزِيلُ tanzīlu نازل کردن
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
مِنَ mina از
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
ٱلْعَزِيزِ l-ʿazīzi شكست ناپذير
ٱلْحَكِيمِ l-ḥakīmi حکیم

آیه 2 - سوره الزمر: 10 واژه

إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ فَٱعْبُدِ ٱللَّهَ مُخْلِصًۭا لَّهُ ٱلدِّينَ

بی تردید ما این کتاب را به حقّ و درستی به سوی تو نازل کردیم، پس خدا را در حالی که اعتقاد و ایمان را برای او [از هرگونه شرکی] خالص می کنی، بپرست.

إِنَّآ innā همانا ما
أَنزَلْنَآ anzalnā نازل كرديم
إِلَيْكَ ilayka به سوي تو
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب
بِٱلْحَقِّ bil-ḥaqi به حق
فَٱعْبُدِ fa-uʿ'budi پس پرستش کن
ٱللَّهَ l-laha خداوند
مُخْلِصًۭا mukh'liṣan خالص کننده( دین)
لَّهُ lahu براي او
ٱلدِّينَ l-dīna دين

آیه 3 - سوره الزمر: 33 واژه

أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلْخَالِصُ ۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلْفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِى مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى مَنْ هُوَ كَـٰذِبٌۭ كَفَّارٌۭ

آگاه باشید! که دین خالص ویژه خداست، و آنان که به جای خدا سرپرستان و معبودانی برگزیده اند [و می گویند:] ما آنان را جز برای اینکه ما را هر چه بیشتر به خدا نزدیک کنند، نمی پرستیم. بی تردید خدا میان آنان [و مؤمنان] درباره آنچه که اختلاف می کنند [و آن آیین توحید و شرک است] داوری خواهد کرد؛ قطعاً خدا آن کس را که دروغگو و بسیار ناسپاس است، هدایت نمی کند.

أَلَا alā آگاه باش!
لِلَّهِ lillahi براي خداوند
ٱلدِّينُ l-dīnu دين
ٱلْخَالِصُ ۚ l-khāliṣu خالص
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna و كساني كه
ٱتَّخَذُوا۟ ittakhadhū گرفتند
مِن min از
دُونِهِۦٓ dūnihi غير او
أَوْلِيَآءَ awliyāa سرپرستان (و دوستان)
مَا mā پرستش نمی کنیم آنها را
نَعْبُدُهُمْ naʿbuduhum پرستش نمی کنیم آنها را
إِلَّا illā مگر
لِيُقَرِّبُونَآ liyuqarribūnā تا نزدیک کنند ما را
إِلَى ilā به
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
زُلْفَىٰٓ zul'fā قرب و منزلت
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
يَحْكُمُ yaḥkumu داوري مي‌كند
بَيْنَهُمْ baynahum ميان آن‌ها
فِى fī در
مَا mā آن چه
هُمْ hum ايشان
فِيهِ fīhi در آن
يَخْتَلِفُونَ ۗ yakhtalifūna اختلاف می کنند
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
لَا lā هدایت نمی کند
يَهْدِى yahdī هدایت نمی کند
مَنْ man کسی که
هُوَ huwa او
كَـٰذِبٌۭ kādhibun دروغ پرداز
كَفَّارٌۭ kaffārun کفر پیشه

آیه 4 - سوره الزمر: 16 واژه

لَّوْ أَرَادَ ٱللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًۭا لَّٱصْطَفَىٰ مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ هُوَ ٱللَّهُ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّارُ

اگر [بر فرض محال] خدا می خواست برای خود فرزندی بگیرد، همانا از میان آفریده هایش آنچه را خودش می خواست برمی گزید [نه اینکه شما برای او انتخاب کنید]؛ منزّه است او [از آنکه برای او فرزندی باشد] اوست خدای یگانه و قهّار.

لَّوْ law اگر
أَرَادَ arāda قصد كرد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
أَن an كه
يَتَّخِذَ yattakhidha بگیرد
وَلَدًۭا waladan فرزند
لَّٱصْطَفَىٰ la-iṣ'ṭafā برگزید
مِمَّا mimmā از آن چه
يَخْلُقُ yakhluqu مي‌آفريند
مَا mā آن چه
يَشَآءُ ۚ yashāu می خواهد
سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ sub'ḥānahu منزه است او
هُوَ huwa او
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
ٱلْوَٰحِدُ l-wāḥidu یگانه
ٱلْقَهَّارُ l-qahāru بسیار چیره و مسلط

آیه 5 - سوره الزمر: 23 واژه

خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ ۖ يُكَوِّرُ ٱلَّيْلَ عَلَى ٱلنَّهَارِ وَيُكَوِّرُ ٱلنَّهَارَ عَلَى ٱلَّيْلِ ۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ كُلٌّۭ يَجْرِى لِأَجَلٍۢ مُّسَمًّى ۗ أَلَا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْغَفَّـٰرُ

آسمان ها و زمین را به حق آفرید. شب را به روز درمی پیچید، و روز را به شب درمی پیچید، و خورشید و ماه را [برای بندگانش] مسخّر و رام کرد. هر کدام تا سرآمدی معین روانند. آگاه باشید! او توانای شکست ناپذیر و بسیار آمرزنده است.

خَلَقَ khalaqa آفريد
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضَ wal-arḍa و زمین
بِٱلْحَقِّ ۖ bil-ḥaqi به حق
يُكَوِّرُ yukawwiru پوشش قرار می دهد
ٱلَّيْلَ al-layla شب
عَلَى ʿalā بر
ٱلنَّهَارِ l-nahāri روز
وَيُكَوِّرُ wayukawwiru و پوشش قرار می دهد
ٱلنَّهَارَ l-nahāra روز
عَلَى ʿalā بر
ٱلَّيْلِ ۖ al-layli شب
وَسَخَّرَ wasakhara و مسخر کرد
ٱلشَّمْسَ l-shamsa خورشید
وَٱلْقَمَرَ ۖ wal-qamara و ماه
كُلٌّۭ kullun همه
يَجْرِى yajrī حرکت می کند
لِأَجَلٍۢ li-ajalin تا سرآمدی معین
مُّسَمًّى ۗ musamman تا سرآمدی معین
أَلَا alā آگاه باش!
هُوَ huwa او
ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu شكست ناپذير
ٱلْغَفَّـٰرُ l-ghafāru بسیار آمرزنده

آیه 6 - سوره الزمر: 36 واژه

خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍۢ وَٰحِدَةٍۢ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْأَنْعَـٰمِ ثَمَـٰنِيَةَ أَزْوَٰجٍۢ ۚ يَخْلُقُكُمْ فِى بُطُونِ أُمَّهَـٰتِكُمْ خَلْقًۭا مِّنۢ بَعْدِ خَلْقٍۢ فِى ظُلُمَـٰتٍۢ ثَلَـٰثٍۢ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ ٱلْمُلْكُ ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ

شما را از یک تن آفرید، سپس همسرش را از او پدید آورد، و از چهارپایان [شتر و گاو و گوسفند و بز به اعتبار یک نر و یک ماده] هشت زوج آفرید، شما را در شکم های مادرانتان آفرینشی پس از آفرینشی دیگر در میان تاریکی های سه گانه [شکم و رحم و مشیمه] به وجود آورد. این است خدا پروردگار شما که فرمانروایی [مطلق بر همه هستی] ویژه اوست، معبودی جز او نیست، پس چگونه شما را از حق بازمی گردانند؟

خَلَقَكُم khalaqakum آفريد شما را
مِّن min از
نَّفْسٍۢ nafsin یک تن
وَٰحِدَةٍۢ wāḥidatin یک تن
ثُمَّ thumma سپس
جَعَلَ jaʿala قرار داد
مِنْهَا min'hā از آن
زَوْجَهَا zawjahā همسرش
وَأَنزَلَ wa-anzala و نازل كرد
لَكُم lakum براي شما
مِّنَ mina از
ٱلْأَنْعَـٰمِ l-anʿāmi چهارپايان
ثَمَـٰنِيَةَ thamāniyata هشت
أَزْوَٰجٍۢ ۚ azwājin اقسام، اصناف
يَخْلُقُكُمْ yakhluqukum می آفریند شما را
فِى fī در
بُطُونِ buṭūni شکم ها
أُمَّهَـٰتِكُمْ ummahātikum مادرانتان
خَلْقًۭا khalqan آفرینش
مِّنۢ min از
بَعْدِ baʿdi بعد
خَلْقٍۢ khalqin آفرینش
فِى fī در
ظُلُمَـٰتٍۢ ẓulumātin تاريكي‌هايي
ثَلَـٰثٍۢ ۚ thalāthin سه گانه
ذَٰلِكُمُ dhālikumu آن (براي) شما
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
رَبُّكُمْ rabbukum پروردگارتان
لَهُ lahu براي او
ٱلْمُلْكُ ۖ l-mul'ku فرمانروایی
لَآ lā نيست
إِلَـٰهَ ilāha معبودي
إِلَّا illā مگر
هُوَ ۖ huwa او
فَأَنَّىٰ fa-annā پس کجا
تُصْرَفُونَ tuṣ'rafūna منحرف می شوید

آیه 7 - سوره الزمر: 31 واژه

إِن تَكْفُرُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلْكُفْرَ ۖ وَإِن تَشْكُرُوا۟ يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

اگر کافر شوید [زیانی به خدا نمی رسانید؛ زیرا] خدا از شما بی نیاز است، و کفر را برای بندگانش نمی پسندد؛ و اگر سپاس گزاری کنید، آن را برای شما می پسندد. و هیچ سنگین باری، بار [گناه] دیگری را برنمی دارد. سپس بازگشت شما به سوی پروردگارتان خواهد بود، و شما را به آنچه انجام می دادید، آگاه خواهد کرد؛ زیرا او به نیّات و اسرار سینه ها داناست.

إِن in اگر
تَكْفُرُوا۟ takfurū كفر ورزيد
فَإِنَّ fa-inna پس همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
غَنِىٌّ ghaniyyun بي نياز
عَنكُمْ ۖ ʿankum از شما
وَلَا walā و نمی پسندد
يَرْضَىٰ yarḍā و نمی پسندد
لِعِبَادِهِ liʿibādihi برای بندگانش
ٱلْكُفْرَ ۖ l-kuf'ra کفر
وَإِن wa-in و اگر
تَشْكُرُوا۟ tashkurū سپاسگزاری کنید
يَرْضَهُ yarḍahu می پسندد آن را
لَكُمْ ۗ lakum براي شما
وَلَا walā و حمل نمی کند
تَزِرُ taziru و حمل نمی کند
وَازِرَةٌۭ wāziratun حمل کننده
وِزْرَ wiz'ra بار
أُخْرَىٰ ۗ ukh'rā دیگری
ثُمَّ thumma سپس
إِلَىٰ ilā به سوی
رَبِّكُم rabbikum پروردگارتان
مَّرْجِعُكُمْ marjiʿukum بازگشت شما
فَيُنَبِّئُكُم fayunabbi-ukum پس آگاه می کند شما را
بِمَا bimā به آن چه
كُنتُمْ kuntum انجام می دادید
تَعْمَلُونَ ۚ taʿmalūna انجام می دادید
إِنَّهُۥ innahu همانا او
عَلِيمٌۢ ʿalīmun دانا
بِذَاتِ bidhāti به باطن
ٱلصُّدُورِ l-ṣudūri سينه‌ها

آیه 8 - سوره الزمر: 34 واژه

۞ وَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَـٰنَ ضُرٌّۭ دَعَا رَبَّهُۥ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُۥ نِعْمَةًۭ مِّنْهُ نَسِىَ مَا كَانَ يَدْعُوٓا۟ إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًۭا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِۦ ۚ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا ۖ إِنَّكَ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلنَّارِ

و چون به انسان آسیبی رسد، پروردگارش را در حال بازگشت به سوی او [برای برطرف شدن آسیبش] می خواند، سپس چون او را [برای رهایی از آن آسیب] نعمتی از جانب خود عطا کند، آن آسیب را که پیش تر برای برطرف شدنش دعا می کرد، فراموش می کند و دوباره برای خدا همتایانی قرار می دهد تا [مردم را] از راه خدا گمراه کند. بگو: اندک زمانی از کفر خود برخوردار باش، بی تردید تو از اهل آتشی.

۞ وَإِذَا wa-idhā و هنگامي كه
مَسَّ massa رسید
ٱلْإِنسَـٰنَ l-insāna انسان
ضُرٌّۭ ḍurrun ضرر، زیان
دَعَا daʿā خواند
رَبَّهُۥ rabbahu پروردگارش
مُنِيبًا munīban توبه کنان
إِلَيْهِ ilayhi به سوي او
ثُمَّ thumma سپس
إِذَا idhā هنگامي كه
خَوَّلَهُۥ khawwalahu بخشید به او
نِعْمَةًۭ niʿ'matan نعمت
مِّنْهُ min'hu از آن
نَسِىَ nasiya فراموش کرد
مَا mā آن چه
كَانَ kāna فرا مي‌خواند
يَدْعُوٓا۟ yadʿū فرا مي‌خواند
إِلَيْهِ ilayhi به سوي او
مِن min از
قَبْلُ qablu قبل
وَجَعَلَ wajaʿala و قرار داد
لِلَّهِ lillahi براي خداوند
أَندَادًۭا andādan همتايان
لِّيُضِلَّ liyuḍilla تا گمراه کند
عَن ʿan از
سَبِيلِهِۦ ۚ sabīlihi راه او
قُلْ qul بگو
تَمَتَّعْ tamattaʿ برخوردار باش، زندگی کن
بِكُفْرِكَ bikuf'rika به کفر خود
قَلِيلًا ۖ qalīlan اندک
إِنَّكَ innaka همانا تو
مِنْ min از
أَصْحَـٰبِ aṣḥābi اهالي
ٱلنَّارِ l-nāri آتش

آیه 9 - سوره الزمر: 24 واژه

أَمَّنْ هُوَ قَـٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيْلِ سَاجِدًۭا وَقَآئِمًۭا يَحْذَرُ ٱلْـَٔاخِرَةَ وَيَرْجُوا۟ رَحْمَةَ رَبِّهِۦ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَـٰبِ

[آیا چنین انسان کفران کننده ای بهتر است] یا کسی که در ساعات شب به سجده و قیام و عبادتی خالصانه مشغول است، از آخرت می ترسد و به رحمت پروردگارش امید دارد؟ بگو: آیا کسانی که معرفت و دانش دارند و کسانی که بی بهره از معرفت و دانش اند، یکسانند؟ فقط خردمندان متذکّر می شوند.

أَمَّنْ amman یا چه کسی
هُوَ huwa او
قَـٰنِتٌ qānitun فروتن، پرستشگر
ءَانَآءَ ānāa لحظات
ٱلَّيْلِ al-layli شب
سَاجِدًۭا sājidan در حال سجده
وَقَآئِمًۭا waqāiman و در حال قیام
يَحْذَرُ yaḥdharu می ترسد
ٱلْـَٔاخِرَةَ l-ākhirata آخرت
وَيَرْجُوا۟ wayarjū و امید دارد
رَحْمَةَ raḥmata رحمت
رَبِّهِۦ ۗ rabbihi پروردگارش
قُلْ qul بگو
هَلْ hal آيا
يَسْتَوِى yastawī يكسان نيستند
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna می دانند
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna و كساني كه
لَا lā نمی دانند
يَعْلَمُونَ ۗ yaʿlamūna نمی دانند
إِنَّمَا innamā جز اين نيست كه
يَتَذَكَّرُ yatadhakkaru متذکر می شود
أُو۟لُوا۟ ulū صاحبان
ٱلْأَلْبَـٰبِ l-albābi عقل های خالص

آیه 10 - سوره الزمر: 21 واژه

قُلْ يَـٰعِبَادِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ فِى هَـٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةٌۭ ۗ وَأَرْضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍۢ

بگو: ای بندگان مؤمنم! از پروردگارتان پروا کنید. برای کسانی که در این دنیا اعمال شایسته انجام داده اند، پاداش نیکی است و زمین خدا گسترده است [بر شماست از سرزمینی که دچار مضیقه دینی هستید به سرزمینی دیگر مهاجرت کنید]. فقط شکیبایان پاداششان را کامل و بدون حساب دریافت خواهند کرد.

قُلْ qul بگو
يَـٰعِبَادِ yāʿibādi بندگان
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ءَامَنُوا۟ āmanū ايمان آوردند
ٱتَّقُوا۟ ittaqū پروا كنيد
رَبَّكُمْ ۚ rabbakum پروردگارتان
لِلَّذِينَ lilladhīna براي كساني كه
أَحْسَنُوا۟ aḥsanū نيكي كردند
فِى fī در
هَـٰذِهِ hādhihi اين
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā دنيا
حَسَنَةٌۭ ۗ ḥasanatun نیکی
وَأَرْضُ wa-arḍu و زمین
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَٰسِعَةٌ ۗ wāsiʿatun فراخ
إِنَّمَا innamā جز اين نيست كه
يُوَفَّى yuwaffā کاملا دریافت می کنند
ٱلصَّـٰبِرُونَ l-ṣābirūna صابران
أَجْرَهُم ajrahum اجرشان را
بِغَيْرِ bighayri به غير
حِسَابٍۢ ḥisābin حساب

آیه 11 - سوره الزمر: 9 واژه

قُلْ إِنِّىٓ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱللَّهَ مُخْلِصًۭا لَّهُ ٱلدِّينَ

بگو: من مأمورم که خدا را در حالی که ایمان و عبادت را برای او [از هر گونه شرکی] خالص می کنم، بپرستم.

قُلْ qul بگو
إِنِّىٓ innī همانا من
أُمِرْتُ umir'tu دستور یافتم
أَنْ an كه
أَعْبُدَ aʿbuda پرستش کنم
ٱللَّهَ l-laha خداوند
مُخْلِصًۭا mukh'liṣan خالص کننده( دین)
لَّهُ lahu براي او
ٱلدِّينَ l-dīna دين

آیه 12 - سوره الزمر: 5 واژه

وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ ٱلْمُسْلِمِينَ

و مأمورم که [در این آیین از] نخستین تسلیم شدگان [به فرمان ها و احکام] او باشم.

وَأُمِرْتُ wa-umir'tu و دستور یافتم
لِأَنْ li-an برای اینکه
أَكُونَ akūna باشم
أَوَّلَ awwala اولين
ٱلْمُسْلِمِينَ l-mus'limīna مسلمانان

آیه 13 - سوره الزمر: 9 واژه

قُلْ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ

بگو: اگر پروردگارم را نافرمانی کنم از عذاب روزی بزرگ می ترسم.

قُلْ qul بگو
إِنِّىٓ innī همانا من
أَخَافُ akhāfu می ترسم
إِنْ in اگر
عَصَيْتُ ʿaṣaytu نافرمانی کردم
رَبِّى rabbī پروردگار من
عَذَابَ ʿadhāba عذاب
يَوْمٍ yawmin روز
عَظِيمٍۢ ʿaẓīmin بزرگ

آیه 14 - سوره الزمر: 6 واژه

قُلِ ٱللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًۭا لَّهُۥ دِينِى

بگو: فقط خدا را در حالی که ایمان و عبادتم را برای او [از هر گونه شرکی] خالص می کنم، می پرستم.

قُلِ quli بگو
ٱللَّهَ l-laha خداوند
أَعْبُدُ aʿbudu پرستش می کنم
مُخْلِصًۭا mukh'liṣan خالص کننده( دین)
لَّهُۥ lahu براي او
دِينِى dīnī دینم

آیه 15 - سوره الزمر: 19 واژه

فَٱعْبُدُوا۟ مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِۦ ۗ قُلْ إِنَّ ٱلْخَـٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْخُسْرَانُ ٱلْمُبِينُ

پس شما هم آنچه را می خواهید، به جای او بپرستید. بگو: بی تردید زیانکاران [واقعی] کسانی هستند که روز قیامت سرمایه وجودشان و کسانشان را به تباهی داده باشند؛ آگاه باشید! که آن همان زیان آشکار است.

فَٱعْبُدُوا۟ fa-uʿ'budū پس عبادت کنید
مَا mā آن چه
شِئْتُم shi'tum خواستيد
مِّن min از
دُونِهِۦ ۗ dūnihi غیر او
قُلْ qul بگو
إِنَّ inna همانا
ٱلْخَـٰسِرِينَ l-khāsirīna زيانكاران
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
خَسِرُوٓا۟ khasirū زیان زدند، باختند
أَنفُسَهُمْ anfusahum خودشان
وَأَهْلِيهِمْ wa-ahlīhim و کسان خویش
يَوْمَ yawma روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ l-qiyāmati قيامت
أَلَا alā آگاه باش!
ذَٰلِكَ dhālika اين
هُوَ huwa او
ٱلْخُسْرَانُ l-khus'rānu خسارت
ٱلْمُبِينُ l-mubīnu آشکار

آیه 16 - سوره الزمر: 16 واژه

لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌۭ مِّنَ ٱلنَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌۭ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِۦ عِبَادَهُۥ ۚ يَـٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ

برای آنان از بالای سرشان و از زیر پایشان سایبان هایی از آتش است، این عذابی است که خدا بندگانش را به آن بیم می دهد. ای بندگانم! از من پروا کنید

لَهُم lahum برای آنان
مِّن min از
فَوْقِهِمْ fawqihim بالای سرشان
ظُلَلٌۭ ẓulalun سایبانها، لایه های متراکم آتش
مِّنَ mina از
ٱلنَّارِ l-nāri آتش
وَمِن wamin و از
تَحْتِهِمْ taḥtihim زیر آنها
ظُلَلٌۭ ۚ ẓulalun سایبانها، لایه های متراکم آتش
ذَٰلِكَ dhālika اين
يُخَوِّفُ yukhawwifu مي‌ترساند
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
بِهِۦ bihi به آن
عِبَادَهُۥ ۚ ʿibādahu بندگانش
يَـٰعِبَادِ yāʿibādi بندگان
فَٱتَّقُونِ fa-ittaqūni پس پروا كنيد از من

آیه 17 - سوره الزمر: 12 واژه

وَٱلَّذِينَ ٱجْتَنَبُوا۟ ٱلطَّـٰغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ

و کسانی که از پرستیدن طاغوت [یعنی بت ها، اربابان کفر و شیطان های سرکش] دوری کردند و به سوی خدا بازگشتند، بر آنان مژده باد؛ پس به بندگانم مژده ده.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna و كساني كه
ٱجْتَنَبُوا۟ ij'tanabū دوری کردند، اجتناب کردند
ٱلطَّـٰغُوتَ l-ṭāghūta طاغوت
أَن an كه
يَعْبُدُوهَا yaʿbudūhā پرستش کنند آن را
وَأَنَابُوٓا۟ wa-anābū و توبه کردند
إِلَى ilā به سوی
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
لَهُمُ lahumu براي ايشان
ٱلْبُشْرَىٰ ۚ l-bush'rā مژده
فَبَشِّرْ fabashir پس بشارت ده
عِبَادِ ʿibādi بندگان

آیه 18 - سوره الزمر: 13 واژه

ٱلَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ ٱلْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُۥٓ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمْ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَـٰبِ

آنان که سخن را می شنوند و از بهترینش پیروی می کنند، اینانند کسانی که خدا هدایتشان کرده، و اینان همان خردمندانند.

ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَسْتَمِعُونَ yastamiʿūna گوش فرا می دهند
ٱلْقَوْلَ l-qawla سخن
فَيَتَّبِعُونَ fayattabiʿūna پس پيروي مي‌كنند
أَحْسَنَهُۥٓ ۚ aḥsanahu بهترین آن
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika آنان
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
هَدَىٰهُمُ hadāhumu هدایت کرد آنها را
ٱللَّهُ ۖ l-lahu خداوند
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika و آنان
هُمْ hum ايشان
أُو۟لُوا۟ ulū صاحبان
ٱلْأَلْبَـٰبِ l-albābi عقل های خالص

آیه 19 - سوره الزمر: 10 واژه

أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ ٱلْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِى ٱلنَّارِ

آیا کسی که فرمان عذاب بر او محقق و ثابت شده [راه گریزی از آن دارد؟] آیا کسی را که در آتش است، تو نجات می دهی؟

أَفَمَنْ afaman آیا پس کسی که
حَقَّ ḥaqqa واجب شد
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
كَلِمَةُ kalimatu فرمان
ٱلْعَذَابِ l-ʿadhābi عذاب
أَفَأَنتَ afa-anta آیا پس تو
تُنقِذُ tunqidhu نجات می دهی
مَن man کسی که
فِى fī در
ٱلنَّارِ l-nāri آتش

آیه 20 - سوره الزمر: 20 واژه

لَـٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌۭ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌۭ مَّبْنِيَّةٌۭ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ وَعْدَ ٱللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ ٱللَّهُ ٱلْمِيعَادَ

ولی کسانی که از پروردگارشان پروا داشتند، برای آنان غرفه هایی است که از فراز آنها غرفه هایی دیگر بنا شده و از زیر آنها نهرها جاری است. خدا این وعده را داده است؛ خدا خلف وعده نمی کند.

لَـٰكِنِ lākini ولي
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ٱتَّقَوْا۟ ittaqaw پرهيزكاري كردند
رَبَّهُمْ rabbahum پروردگارشان
لَهُمْ lahum به آنان
غُرَفٌۭ ghurafun بناهای بلند، خانه های برافراشته
مِّن min از
فَوْقِهَا fawqihā بالای آنها
غُرَفٌۭ ghurafun بناهای بلند، خانه های برافراشته
مَّبْنِيَّةٌۭ mabniyyatun ساخته شده
تَجْرِى tajrī جاری می شود
مِن min از
تَحْتِهَا taḥtihā زير آن
ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ l-anhāru نهرها
وَعْدَ waʿda وعده
ٱللَّهِ ۖ l-lahi خداوند
لَا lā تخلّف نمي‌كند
يُخْلِفُ yukh'lifu تخلّف نمي‌كند
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
ٱلْمِيعَادَ l-mīʿāda وعده

آیه 21 - سوره الزمر: 31 واژه

أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَسَلَكَهُۥ يَنَـٰبِيعَ فِى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِۦ زَرْعًۭا مُّخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصْفَرًّۭا ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ حُطَـٰمًا ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ

آیا ندانسته ای که خدا از آسمان آبی نازل کرد، پس آن را به صورت چشمه هایی در زمین درآورد، آن گاه به وسیله آن زراعتی را که رنگ هایش گوناگون است، بیرون می آورد، سپس [آن زراعت] خشک می شود، در نتیجه آن را به رنگ زرد بینی، پس آن را ریز ریز و در هم شکسته می کند؛ بی تردید در این [دگرگونی ها] برای خردمندانْ هشدار و عبرتی است.

أَلَمْ alam آيا نظر نكردي
تَرَ tara آيا نظر نكردي
أَنَّ anna كه
ٱللَّهَ l-laha خداوند
أَنزَلَ anzala نازل كرد
مِنَ mina از
ٱلسَّمَآءِ l-samāi آسمان
مَآءًۭ māan آب
فَسَلَكَهُۥ fasalakahu پس داخل کرد آن را
يَنَـٰبِيعَ yanābīʿa منابع آب، چشمه سارها
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
ثُمَّ thumma سپس
يُخْرِجُ yukh'riju خارج می کند
بِهِۦ bihi به(وسیله)آن
زَرْعًۭا zarʿan کشتزار
مُّخْتَلِفًا mukh'talifan گوناگون
أَلْوَٰنُهُۥ alwānuhu رنگهایش
ثُمَّ thumma سپس
يَهِيجُ yahīju خشک و پژمرده می گردد
فَتَرَىٰهُ fatarāhu پس می بینی آن را
مُصْفَرًّۭا muṣ'farran زرد شده، پژمرده
ثُمَّ thumma سپس
يَجْعَلُهُۥ yajʿaluhu قرار می دهد او را
حُطَـٰمًا ۚ ḥuṭāman گیاه خشک پر پر شده
إِنَّ inna همانا
فِى fī در
ذَٰلِكَ dhālika اين
لَذِكْرَىٰ ladhik'rā یاد، بیدارباش
لِأُو۟لِى li-ulī براي صاحبان
ٱلْأَلْبَـٰبِ l-albābi عقل های خالص

آیه 22 - سوره الزمر: 20 واژه

أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَـٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍۢ مِّن رَّبِّهِۦ ۚ فَوَيْلٌۭ لِّلْقَـٰسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ ٱللَّهِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ فِى ضَلَـٰلٍۢ مُّبِينٍ

آیا کسی که خدا سینه اش را برای [پذیرفتن] اسلام گشاده است، و بهره مند از نوری از سوی پروردگار خویش است [مانند کسی است که سینه اش از پذیرفتن اسلام تنگ است؟] پس وای بر آنان که دل هایشان از یاد کردن خدا سخت است، اینان در گمراهی آشکار هستند.

أَفَمَن afaman آیا پس کسی که
شَرَحَ sharaḥa فراخ گردانید
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
صَدْرَهُۥ ṣadrahu سینه اش
لِلْإِسْلَـٰمِ lil'is'lāmi برای اسلام
فَهُوَ fahuwa پس آن
عَلَىٰ ʿalā بر
نُورٍۢ nūrin نور
مِّن min از
رَّبِّهِۦ ۚ rabbihi پروردگارش
فَوَيْلٌۭ fawaylun پس واي
لِّلْقَـٰسِيَةِ lil'qāsiyati برای سخت، برای تاریک
قُلُوبُهُم qulūbuhum دلهایشان
مِّن min از
ذِكْرِ dhik'ri یاد
ٱللَّهِ ۚ l-lahi خداوند
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika آنان
فِى fī در
ضَلَـٰلٍۢ ḍalālin گمراهي
مُّبِينٍ mubīnin آشكار

آیه 23 - سوره الزمر: 34 واژه

ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ٱلْحَدِيثِ كِتَـٰبًۭا مُّتَشَـٰبِهًۭا مَّثَانِىَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِى بِهِۦ مَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ

خدا نیکوترین سخن را نازل کرد، کتابی که [آیاتش در نظم، زیبایی، فصاحت، بلاغت و عمق محتوا] شبیه یکدیگر است، مشتمل بر داستان های پندآموز [و امر، نهی، وعده، وعید، حلال و حرام] است؛ از شنیدن آیاتش پوست کسانی که از پروردگارشان می هراسند به هم جمع می شود، آن گاه پوستشان و دلشان به یاد خدا نرم می گردد و آرامش می یابد. این هدایت خداست که هر که را بخواهد به آن راهنمایی می کند؛ و هر که را خدا [به کیفر کفر و عنادش] گمراه کند، او را هیچ هدایت کننده ای نخواهد بود.

ٱللَّهُ al-lahu خداوند
نَزَّلَ nazzala نازل كرد
أَحْسَنَ aḥsana بهترین سخن
ٱلْحَدِيثِ l-ḥadīthi بهترین سخن
كِتَـٰبًۭا kitāban کتابی
مُّتَشَـٰبِهًۭا mutashābihan همگون و هماهنگ
مَّثَانِىَ mathāniya مکررها( مسائل مهم با بیانهای گوناگون مطرح شده است)
تَقْشَعِرُّ taqshaʿirru می لرزد
مِنْهُ min'hu از آن
جُلُودُ julūdu پوست ها
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَخْشَوْنَ yakhshawna مي‌ترسند
رَبَّهُمْ rabbahum پروردگارشان
ثُمَّ thumma سپس
تَلِينُ talīnu نرم می شود، رام و تسلیم می شود
جُلُودُهُمْ julūduhum پوست‌هايشان
وَقُلُوبُهُمْ waqulūbuhum و دلهایشان
إِلَىٰ ilā به
ذِكْرِ dhik'ri یاد
ٱللَّهِ ۚ l-lahi خداوند
ذَٰلِكَ dhālika اين
هُدَى hudā هدايت
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
يَهْدِى yahdī هدايت مي‌كند
بِهِۦ bihi به آن
مَن man کسی که
يَشَآءُ ۚ yashāu می خواهد
وَمَن waman و هر كس
يُضْلِلِ yuḍ'lili گمراه كند
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
فَمَا famā پس نیست
لَهُۥ lahu براي او
مِنْ min از
هَادٍ hādin هدایتگر

آیه 24 - سوره الزمر: 13 واژه

أَفَمَن يَتَّقِى بِوَجْهِهِۦ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ وَقِيلَ لِلظَّـٰلِمِينَ ذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ

آیا کسی که روز قیامت [به خاطر بسته بودن دست هایش می کوشد که] با صورت خود گزند عذاب را دفع کند [مانند کسی است که ایمن از عذاب است؟] به ستمکاران گویند: آنچه را همواره مرتکب می شدید، بچشید.

أَفَمَن afaman آیا پس کسی که
يَتَّقِى yattaqī حفظ می کند، دفع می کند
بِوَجْهِهِۦ biwajhihi صورتش را
سُوٓءَ sūa عذاب سخت
ٱلْعَذَابِ l-ʿadhābi عذاب سخت
يَوْمَ yawma روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ l-qiyāmati رستاخيز
وَقِيلَ waqīla و گفته شد
لِلظَّـٰلِمِينَ lilẓẓālimīna براي ستمگران
ذُوقُوا۟ dhūqū بچشيد
مَا mā آن چه
كُنتُمْ kuntum مرتکب می شدید، انجام می دادید
تَكْسِبُونَ taksibūna مرتکب می شدید، انجام می دادید

آیه 25 - سوره الزمر: 10 واژه

كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَىٰهُمُ ٱلْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ

کسانی [هم] که پیش از آنان بودند [آیات خدا را] تکذیب کردند، پس از آنجا که گمان نمی کردند، عذاب به سویشان آمد.

كَذَّبَ kadhaba تکذیب کرد
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
مِن min از
قَبْلِهِمْ qablihim قبل ايشان
فَأَتَىٰهُمُ fa-atāhumu پس سراغشان آمد
ٱلْعَذَابُ l-ʿadhābu عذاب
مِنْ min از
حَيْثُ ḥaythu آنجا که
لَا lā خبر ندارند، درک نمی کنند
يَشْعُرُونَ yashʿurūna خبر ندارند، درک نمی کنند

آیه 26 - سوره الزمر: 12 واژه

فَأَذَاقَهُمُ ٱللَّهُ ٱلْخِزْىَ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ

پس خدا در زندگی دنیا خواری و رسوایی را به آنان چشانید؛ و اگر معرفت و آگاهی داشتند [توجه می کردند که] عذاب آخرت بزرگ تر است.

فَأَذَاقَهُمُ fa-adhāqahumu پس چشانید آنها را
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
ٱلْخِزْىَ l-khiz'ya رسوایی
فِى fī در
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati زندگي
ٱلدُّنْيَا ۖ l-dun'yā دنيا
وَلَعَذَابُ walaʿadhābu و عذاب
ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati آخرت
أَكْبَرُ ۚ akbaru بزرگتر
لَوْ law اگر
كَانُوا۟ kānū می دانستند
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna می دانستند

آیه 27 - سوره الزمر: 11 واژه

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِى هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٍۢ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

و ما برای مردم در این قرآن از هر گونه مثل و سرگذشت عبرت آموزی بیان کرده ایم، باشد که متذکّر شوند.

وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
ضَرَبْنَا ḍarabnā زدیم
لِلنَّاسِ lilnnāsi برای مردم
فِى fī در
هَـٰذَا hādhā اين
ٱلْقُرْءَانِ l-qur'āni قرآن
مِن min از
كُلِّ kulli هر
مَثَلٍۢ mathalin مثل و نمونه
لَّعَلَّهُمْ laʿallahum شايد (كه) آنان
يَتَذَكَّرُونَ yatadhakkarūna يادآور شوند

آیه 28 - سوره الزمر: 7 واژه

قُرْءَانًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِى عِوَجٍۢ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

قرآنی است گویا و روشن بدون هر گونه انحراف و کژی، برای اینکه [در سایه تعالیمش از شرک، عصیان و فساد] بپرهیزند.

قُرْءَانًا qur'ānan قرآنی
عَرَبِيًّا ʿarabiyyan عربی
غَيْرَ ghayra غير
ذِى dhī صاحب
عِوَجٍۢ ʿiwajin انحراف، کجی
لَّعَلَّهُمْ laʿallahum شايد (كه) آنان
يَتَّقُونَ yattaqūna پرهيزكاري كنند

آیه 29 - سوره الزمر: 19 واژه

ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًۭا رَّجُلًۭا فِيهِ شُرَكَآءُ مُتَشَـٰكِسُونَ وَرَجُلًۭا سَلَمًۭا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

خدا [برای فهماندن حقیقت توحید و شرک] مثلی زده است: مردی را که اربابانی ناسازگار و بداخلاق در [مالکیّت] او شریک اند، و مردی که فقط برده یک مالک است، آیا این دو برده از جهت فرمان گرفتن و فرمان بردن با هم یکسانند؟ [موحدان که بنده خدای یکتا هستند، دارای زندگی منظم و پاک و آخرتی آبادند، و مشرکان که فرمان بران اربابان گوناگونند، دارای زندگی پریشان و آخرتی خراب اند.] همه ستایش ها ویژه خداست. بلکه بیشترشان [به آثار و منافع بندگی خدا] معرفت و آگاهی ندارند.

ضَرَبَ ḍaraba زد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
مَثَلًۭا mathalan مثالي
رَّجُلًۭا rajulan مرد
فِيهِ fīhi در آن
شُرَكَآءُ shurakāu شريكان
مُتَشَـٰكِسُونَ mutashākisūna ناسازگاران، کشمکش کنندگان
وَرَجُلًۭا warajulan و مردی
سَلَمًۭا salaman خالص، در اختیار یکی بودن
لِّرَجُلٍ lirajulin برای مرد
هَلْ hal آيا
يَسْتَوِيَانِ yastawiyāni یکسان می شوند آن دو
مَثَلًا ۚ mathalan مثل
ٱلْحَمْدُ l-ḥamdu ستايش
لِلَّهِ ۚ lillahi براي خداوند
بَلْ bal بلكه
أَكْثَرُهُمْ aktharuhum بيشترشان
لَا lā نمي‌دانند
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna نمي‌دانند

آیه 30 - سوره الزمر: 4 واژه

إِنَّكَ مَيِّتٌۭ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ

بی تردید تو می میری و قطعاً آنان هم می میرند.

إِنَّكَ innaka همانا تو
مَيِّتٌۭ mayyitun مردنی( هستی)
وَإِنَّهُم wa-innahum و همانا آنها خواهند مرد
مَّيِّتُونَ mayyitūna و همانا آنها خواهند مرد

آیه 31 - سوره الزمر: 7 واژه

ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ

سپس شما روز قیامت نزد پروردگارتان [در امر دین] مجادله خواهید کرد [که ما موحدان در دنیا حقّانیّت توحید را ثابت کردیم و بطلان بت پرستی را روشن نمودیم، ولی کبرِ شما مانع از هدایت شما شد.]

ثُمَّ thumma سپس
إِنَّكُمْ innakum همانا شما
يَوْمَ yawma روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati رستاخيز
عِندَ ʿinda نزد
رَبِّكُمْ rabbikum پروردگارتان
تَخْتَصِمُونَ takhtaṣimūna جدل و نزاع می کنید

آیه 32 - سوره الزمر: 15 واژه

۞ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدْقِ إِذْ جَآءَهُۥٓ ۚ أَلَيْسَ فِى جَهَنَّمَ مَثْوًۭى لِّلْكَـٰفِرِينَ

پس چه کسی ستمکارتر است از آنکه بر خدا دروغ بندد و سخن راست و درست را چون به سوی او آمد، تکذیب کند؟ آیا دوزخ جایگاهی برای کافران نیست؟

۞ فَمَنْ faman پس چه کسی
أَظْلَمُ aẓlamu ستمكارتر
مِمَّن mimman از كسي كه
كَذَبَ kadhaba دروغ بست
عَلَى ʿalā بر
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَكَذَّبَ wakadhaba و تکذیب کرد
بِٱلصِّدْقِ bil-ṣid'qi (سخن) راست
إِذْ idh هنگامي كه
جَآءَهُۥٓ ۚ jāahu آمد (به سوی) او
أَلَيْسَ alaysa آیا نیست
فِى fī در
جَهَنَّمَ jahannama جهنّم
مَثْوًۭى mathwan جایگاه
لِّلْكَـٰفِرِينَ lil'kāfirīna براي كافران

آیه 33 - سوره الزمر: 8 واژه

وَٱلَّذِى جَآءَ بِٱلصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِۦٓ ۙ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ

و آنکه سخن راست و درست آورد و کسانی که آن را باور کردند، اینانند که پرهیزکارانند.

وَٱلَّذِى wa-alladhī و آنکه
جَآءَ jāa آورد
بِٱلصِّدْقِ bil-ṣid'qi راستی را
وَصَدَّقَ waṣaddaqa و تصدیق کرد
بِهِۦٓ ۙ bihi آن را
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika آنان
هُمُ humu ايشان
ٱلْمُتَّقُونَ l-mutaqūna پرهيزكاران

آیه 34 - سوره الزمر: 8 واژه

لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْمُحْسِنِينَ

برای آنان نزد پروردگارشان آنچه بخواهند فراهم است؛ این است پاداش نیکوکاران؛

لَهُم lahum برای آنها
مَّا mā آن چه
يَشَآءُونَ yashāūna می خواهند
عِندَ ʿinda نزد
رَبِّهِمْ ۚ rabbihim پروردگارشان
ذَٰلِكَ dhālika اين
جَزَآءُ jazāu پاداش
ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna نيكوكاران

آیه 35 - سوره الزمر: 12 واژه

لِيُكَفِّرَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ ٱلَّذِى عَمِلُوا۟ وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

تا خدا [به رحمتش] زشت ترین اعمالی که انجام دادند از آنان محو کند، و آنان را بر پایه بهترین عملی که همواره انجام می دادند پاداش دهد.

لِيُكَفِّرَ liyukaffira تا پوشیده دارد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
عَنْهُمْ ʿanhum از آنها
أَسْوَأَ aswa-a بدترین
ٱلَّذِى alladhī آنکه
عَمِلُوا۟ ʿamilū انجام دادند
وَيَجْزِيَهُمْ wayajziyahum و جزا دهد آنها را
أَجْرَهُم ajrahum اجرشان را
بِأَحْسَنِ bi-aḥsani به بهترین
ٱلَّذِى alladhī آنکه
كَانُوا۟ kānū انجام می دادند
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna انجام می دادند

آیه 36 - سوره الزمر: 15 واژه

أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُۥ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦ ۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍۢ

آیا خدا برای بنده اش [در همه امور] کافی نیست؟ و مشرکان [به پندار خود] تو را از کسانی که غیر خدا هستند، می ترسانند و هر که را خدا به کیفر [کفر و عناد] ش گمراه کند، او را هیچ هدایت کننده ای نخواهد بود؛

أَلَيْسَ alaysa آیا نیست
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
بِكَافٍ bikāfin کفایت کننده
عَبْدَهُۥ ۖ ʿabdahu بنده اش
وَيُخَوِّفُونَكَ wayukhawwifūnaka و می ترسانند تو را
بِٱلَّذِينَ bi-alladhīna از کسانی که
مِن min از
دُونِهِۦ ۚ dūnihi غیر او
وَمَن waman و هر كس
يُضْلِلِ yuḍ'lili گمراه كند
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
فَمَا famā پس نیست
لَهُۥ lahu براي او
مِنْ min از
هَادٍۢ hādin هدایتگر

آیه 37 - سوره الزمر: 12 واژه

وَمَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّضِلٍّ ۗ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِعَزِيزٍۢ ذِى ٱنتِقَامٍۢ

و هر که را خدا هدایت کند، او را هیچ گمراه کننده ای نخواهد بود. آیا خدا توانای شکست ناپذیر و صاحب انتقام نیست؟

وَمَن waman و هر كس
يَهْدِ yahdi هدایت کند
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
فَمَا famā پس نیست
لَهُۥ lahu براي او
مِن min از
مُّضِلٍّ ۗ muḍillin گمراه کننده
أَلَيْسَ alaysa آیا نیست
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
بِعَزِيزٍۢ biʿazīzin مقتدر شکست ناپذیر
ذِى dhī صاحب
ٱنتِقَامٍۢ intiqāmin داد ستاندن

آیه 38 - سوره الزمر: 36 واژه

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَءَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنْ أَرَادَنِىَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَـٰشِفَـٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوْ أَرَادَنِى بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَـٰتُ رَحْمَتِهِۦ ۚ قُلْ حَسْبِىَ ٱللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ

اگر از آنان بپرسی: چه کسی آسمان ها و زمین را آفرید؟ بی تردید می گویند: خدا. بگو: پس مرا درباره معبودانی که به جای خدا می پرستید خبر دهید، که اگر خدا آسیبی را برای من بخواهد، آیا آنها می توانند آسیب او را از من برطرف کنند؟ یا اگر رحمتی را برای من بخواهد، آیا می توانند رحمتش را باز دارند؟ بگو: خدا مرا کافی است. توکل کنندگان فقط بر او توکل می کنند.

وَلَئِن wala-in و قطعاً اگر
سَأَلْتَهُم sa-altahum سؤال کردی از آنها
مَّنْ man چه کسی
خَلَقَ khalaqa آفريد
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضَ wal-arḍa و زمین
لَيَقُولُنَّ layaqūlunna البته حتماً می گویند
ٱللَّهُ ۚ l-lahu خداوند
قُلْ qul بگو
أَفَرَءَيْتُم afara-aytum آیا پس دیدید
مَّا mā آن چه
تَدْعُونَ tadʿūna می خوانید
مِن min از
دُونِ dūni غير
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
إِنْ in اگر
أَرَادَنِىَ arādaniya اراده کند برای من
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
بِضُرٍّ biḍurrin زیان
هَلْ hal آيا
هُنَّ hunna آن‌ها
كَـٰشِفَـٰتُ kāshifātu برطرف کنندگان
ضُرِّهِۦٓ ḍurrihi زیان آن
أَوْ aw يا
أَرَادَنِى arādanī اراده کند برای من
بِرَحْمَةٍ biraḥmatin رحمت
هَلْ hal آيا
هُنَّ hunna آن‌ها
مُمْسِكَـٰتُ mum'sikātu مانع شوندگان
رَحْمَتِهِۦ ۚ raḥmatihi رحمت او
قُلْ qul بگو
حَسْبِىَ ḥasbiya مرا بس است
ٱللَّهُ ۖ l-lahu خداوند
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
يَتَوَكَّلُ yatawakkalu توکل می کنند
ٱلْمُتَوَكِّلُونَ l-mutawakilūna اهل توکل

آیه 39 - سوره الزمر: 9 واژه

قُلْ يَـٰقَوْمِ ٱعْمَلُوا۟ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّى عَـٰمِلٌۭ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ

بگو: ای قوم من! شما بر همین حالت کفر و عنادی که هستید عمل کنید، من نیز [بر پایه ایمان و اخلاصم] عمل می کنم، سپس خواهید دانست،

قُلْ qul بگو
يَـٰقَوْمِ yāqawmi قوم من
ٱعْمَلُوا۟ iʿ'malū عمل کنید
عَلَىٰ ʿalā بر
مَكَانَتِكُمْ makānatikum قدرت و استطاعتتان
إِنِّى innī همانا من
عَـٰمِلٌۭ ۖ ʿāmilun عمل کننده
فَسَوْفَ fasawfa پس به زودي
تَعْلَمُونَ taʿlamūna مي‌دانيد

آیه 40 - سوره الزمر: 8 واژه

مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌۭ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌۭ مُّقِيمٌ

که چه کسی را [در دنیا] عذابی خوار کننده بیاید، و [در آخرت هم] عذابی جاودانه بر او فرود آید.

مَن man کسی که
يَأْتِيهِ yatīhi می آید او را
عَذَابٌۭ ʿadhābun عذابي
يُخْزِيهِ yukh'zīhi خوار می کند او را
وَيَحِلُّ wayaḥillu و فرو می آید
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
عَذَابٌۭ ʿadhābun عذابي
مُّقِيمٌ muqīmun پایدار

آیه 41 - سوره الزمر: 18 واژه

إِنَّآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ لِلنَّاسِ بِٱلْحَقِّ ۖ فَمَنِ ٱهْتَدَىٰ فَلِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ

ما این کتاب را برای [هدایت] مردم به حقّ و راستی بر تو نازل کرده ایم؛ پس هر که هدایت یافت، به سود خود هدایت یافته و هر که گمراه شد، فقط به زیان خود گمراه می شود؛ و تو بر آنان نگهبان و کارساز نیستی،

إِنَّآ innā همانا ما
أَنزَلْنَا anzalnā نازل كرديم
عَلَيْكَ ʿalayka بر تو
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب
لِلنَّاسِ lilnnāsi برای مردم
بِٱلْحَقِّ ۖ bil-ḥaqi به حق
فَمَنِ famani پس كسي كه
ٱهْتَدَىٰ ih'tadā هدایت یافت
فَلِنَفْسِهِۦ ۖ falinafsihi پس برای خودش است
وَمَن waman و هر كس
ضَلَّ ḍalla گمراه شد
فَإِنَّمَا fa-innamā پس جز اين نيست كه
يَضِلُّ yaḍillu گمراه می شود
عَلَيْهَا ۖ ʿalayhā به زیان خود
وَمَآ wamā و نیستی
أَنتَ anta تو
عَلَيْهِم ʿalayhim بر آنها
بِوَكِيلٍ biwakīlin نگهبان

آیه 42 - سوره الزمر: 26 واژه

ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَٱلَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ ٱلَّتِى قَضَىٰ عَلَيْهَا ٱلْمَوْتَ وَيُرْسِلُ ٱلْأُخْرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ

و خداست که روح [مردم] را هنگام مرگشان به طور کامل می گیرد، و روحی را که [صاحبش] نمرده است نیز به هنگام خوابش [می گیرد]، پس روح کسی که مرگ را بر او حکم کرده نگه می دارد، [و به بدن باز نمی گرداند] و دیگر روح را تا سرآمدی معین باز می فرستد؛ مسلماً در این [واقعیت] برای مردمی که می اندیشند، نشانه هایی [بر قدرت خدا] ست.

ٱللَّهُ al-lahu خداوند
يَتَوَفَّى yatawaffā به تمامی می ستاند
ٱلْأَنفُسَ l-anfusa روح انسانها
حِينَ ḥīna هنگام
مَوْتِهَا mawtihā مردنش
وَٱلَّتِى wa-allatī و آنکه
لَمْ lam نمرده
تَمُتْ tamut نمرده
فِى fī در
مَنَامِهَا ۖ manāmihā خوابش
فَيُمْسِكُ fayum'siku پس نگاه می دارد
ٱلَّتِى allatī آن(نفسی) که
قَضَىٰ qaḍā مقدر کرده، مقرر داشته
عَلَيْهَا ʿalayhā بر آن
ٱلْمَوْتَ l-mawta مرگ
وَيُرْسِلُ wayur'silu و می فرستد
ٱلْأُخْرَىٰٓ l-ukh'rā دیگری
إِلَىٰٓ ilā تا
أَجَلٍۢ ajalin سرآمد
مُّسَمًّى ۚ musamman معین
إِنَّ inna همانا
فِى fī در
ذَٰلِكَ dhālika اين
لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin قطعاً نشانه‌هايي
لِّقَوْمٍۢ liqawmin براي گروهي
يَتَفَكَّرُونَ yatafakkarūna می اندیشند

آیه 43 - سوره الزمر: 14 واژه

أَمِ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ شُفَعَآءَ ۚ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا۟ لَا يَمْلِكُونَ شَيْـًۭٔا وَلَا يَعْقِلُونَ

[نه اینکه بی خبران، درباره قدرت خدا نمی اندیشند] بلکه به جای خدا [از بتان] شفیعانی برای خود گرفته اند. بگو: آیا [از آنها شفاعت می خواهید] هر چند مالک چیزی [و اختیاردار شفاعتی] نباشند و علم و عقلی نداشته باشند [و پرستندگان خود را نشناسند؟]

أَمِ ami يا
ٱتَّخَذُوا۟ ittakhadhū گرفتند
مِن min از
دُونِ dūni غير
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
شُفَعَآءَ ۚ shufaʿāa شفیعان
قُلْ qul بگو
أَوَلَوْ awalaw آيا اگر چه
كَانُوا۟ kānū 0
لَا lā مالک نبودند
يَمْلِكُونَ yamlikūna مالک نبودند
شَيْـًۭٔا shayan چيزي
وَلَا walā و نمی اندیشند
يَعْقِلُونَ yaʿqilūna و نمی اندیشند

آیه 44 - سوره الزمر: 11 واژه

قُل لِّلَّهِ ٱلشَّفَـٰعَةُ جَمِيعًۭا ۖ لَّهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

بگو: شفاعت، یکسره ویژه خداست، فرمانروایی آسمان ها و زمین در سیطره اوست، سپس به سوی او بازگردانده می شوید؛

قُل qul بگو
لِّلَّهِ lillahi براي خداوند
ٱلشَّفَـٰعَةُ l-shafāʿatu شفاعت
جَمِيعًۭا ۖ jamīʿan همگي
لَّهُۥ lahu براي او
مُلْكُ mul'ku فرمانروايي
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضِ ۖ wal-arḍi و زمين
ثُمَّ thumma سپس
إِلَيْهِ ilayhi به سوي او
تُرْجَعُونَ tur'jaʿūna بازگردانده مي‌شويد

آیه 45 - سوره الزمر: 18 واژه

وَإِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَحْدَهُ ٱشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦٓ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ

و هنگامی که خدا به یگانگی یاد می شود [و نامی از معبودانشان به میان نمی آید] دل های کسانی که به آخرت ایمان ندارند، نفرت پیدا می کند و چون یادی از معبودان دیگر به میان می آید، ناگاه مسرور و شاد می شوند!!

وَإِذَا wa-idhā و هنگامي كه
ذُكِرَ dhukira یاد شد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
وَحْدَهُ waḥdahu به یگانگی
ٱشْمَأَزَّتْ ish'ma-azzat پریشان و متنفر شد
قُلُوبُ qulūbu دلها
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
لَا lā ایمان نمی آورند
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ایمان نمی آورند
بِٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ bil-ākhirati به آخرت
وَإِذَا wa-idhā و هنگامي كه
ذُكِرَ dhukira یاد شد
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
مِن min از
دُونِهِۦٓ dūnihi غير او
إِذَا idhā ناگهان
هُمْ hum ايشان
يَسْتَبْشِرُونَ yastabshirūna شادي مي‌كنند

آیه 46 - سوره الزمر: 17 واژه

قُلِ ٱللَّهُمَّ فَاطِرَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ عَـٰلِمَ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِى مَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

[وقتی از ایمان آوردنشان ناامید شدی] بگو: خدایا! ای آفریننده آسمان ها و زمین! [ای] دانای نهان و آشکار! تو خود در میان بندگانت بر سر آنچه [از عقاید و عبادات] اختلاف می کردند، داوری خواهی کرد؛

قُلِ quli بگو
ٱللَّهُمَّ l-lahuma خدايا
فَاطِرَ fāṭira آفریننده
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi و زمين
عَـٰلِمَ ʿālima دانا
ٱلْغَيْبِ l-ghaybi غيب
وَٱلشَّهَـٰدَةِ wal-shahādati و آشکار
أَنتَ anta تو
تَحْكُمُ taḥkumu داوری می کنی
بَيْنَ bayna بين
عِبَادِكَ ʿibādika بندگانت
فِى fī در
مَا mā آن چه
كَانُوا۟ kānū 0
فِيهِ fīhi در آن اختلاف می کردند
يَخْتَلِفُونَ yakhtalifūna در آن اختلاف می کردند

آیه 47 - سوره الزمر: 25 واژه

وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مَا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا وَمِثْلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفْتَدَوْا۟ بِهِۦ مِن سُوٓءِ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ وَبَدَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا۟ يَحْتَسِبُونَ

و اگر برای کسانی که [به آیات خدا] ستم ورزیده اند، همه آنچه در زمین است و مانندش با آن باشد، بی تردید حاضرند آن را برای رهایی خود از عذاب سخت روز قیامت عوض دهند، و از سوی خدا آنچه را که [از عذاب های گوناگون] نمی پنداشتند، آشکار می شود.

وَلَوْ walaw و اگر
أَنَّ anna كه
لِلَّذِينَ lilladhīna براي كساني كه
ظَلَمُوا۟ ẓalamū ستم كردند
مَا mā آن چه
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
جَمِيعًۭا jamīʿan همگي
وَمِثْلَهُۥ wamith'lahu و مثل آن
مَعَهُۥ maʿahu همراه او
لَٱفْتَدَوْا۟ la-if'tadaw حتماً فدیه می دادند
بِهِۦ bihi آن را
مِن min از
سُوٓءِ sūi عذاب سخت
ٱلْعَذَابِ l-ʿadhābi عذاب سخت
يَوْمَ yawma روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ l-qiyāmati رستاخيز
وَبَدَا wabadā و نمایان شد
لَهُم lahum به آنان
مِّنَ mina از
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
مَا mā آن چه
لَمْ lam 0
يَكُونُوا۟ yakūnū گمان نمی بردند، تصور نمی کردند
يَحْتَسِبُونَ yaḥtasibūna گمان نمی بردند، تصور نمی کردند

آیه 48 - سوره الزمر: 11 واژه

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُوا۟ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ

و زشتی های آنچه را که مرتکب شده اند برای آنان پدیدار می گردد، و آنچه [از عذاب هایی] که مسخره می کردند، آنان را احاطه خواهد کرد.

وَبَدَا wabadā و نمایان شد
لَهُمْ lahum برای آنان
سَيِّـَٔاتُ sayyiātu زشتی ها
مَا mā آن چه
كَسَبُوا۟ kasabū مرتکب شدند
وَحَاقَ waḥāqa و فرا گرفت
بِهِم bihim آنها را
مَّا mā آن چه
كَانُوا۟ kānū 0
بِهِۦ bihi استهزا می کردند آن را
يَسْتَهْزِءُونَ yastahziūna استهزا می کردند آن را

آیه 49 - سوره الزمر: 22 واژه

فَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَـٰنَ ضُرٌّۭ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَـٰهُ نِعْمَةًۭ مِّنَّا قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍۭ ۚ بَلْ هِىَ فِتْنَةٌۭ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

پس چون انسان را آسیبی رسد، ما را [برای برطرف کردنش] بخواند، سپس هنگامی که [برای برطرف شدن آسیب] از سوی خود نعمتی به او می دهیم، می گوید: فقط آن را بر پایه دانش و کاردانی خود یافته ام! [چنین نیست که می پندارد] بلکه آن نعمت آزمایشی است [که آیا به خاطر آن سپاس گزاری می کند یا به طغیان برمی خیزد؟] ولی بیشتر آنان [به این واقعیت] معرفت و آگاهی ندارند.

فَإِذَا fa-idhā پس هنگامي كه
مَسَّ massa رسید
ٱلْإِنسَـٰنَ l-insāna انسان
ضُرٌّۭ ḍurrun ضرر، زیان
دَعَانَا daʿānā خواند ما را
ثُمَّ thumma سپس
إِذَا idhā هنگامي كه
خَوَّلْنَـٰهُ khawwalnāhu عطا کردیم به او
نِعْمَةًۭ niʿ'matan نعمت
مِّنَّا minnā از ما
قَالَ qāla گفت
إِنَّمَآ innamā جز اين نيست كه
أُوتِيتُهُۥ ūtītuhu یافتم آن را، داده شد به من
عَلَىٰ ʿalā به سبب
عِلْمٍۭ ۚ ʿil'min دانش
بَلْ bal بلكه
هِىَ hiya آن
فِتْنَةٌۭ fit'natun آزمايش
وَلَـٰكِنَّ walākinna و لكن
أَكْثَرَهُمْ aktharahum بیشتر آنها
لَا lā نمي‌دانند
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna نمي‌دانند

آیه 50 - سوره الزمر: 11 واژه

قَدْ قَالَهَا ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَمَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

همین [سخن بیهوده و باطل] را کسانی که پیش از آنان بودند، گفتند، ولی آنچه را [از مقام و ثروت همواره] به دست می آوردند، عذاب و هلاکت را از آنان برطرف نکرد.

قَدْ qad البته
قَالَهَا qālahā گفت آن را
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
مِن min از
قَبْلِهِمْ qablihim قبل ايشان
فَمَآ famā پس بی نیاز نکرد، پس دفع نکرد
أَغْنَىٰ aghnā پس بی نیاز نکرد، پس دفع نکرد
عَنْهُم ʿanhum از آنها
مَّا mā آن چه
كَانُوا۟ kānū مرتکب می شدند، به دست می آوردند
يَكْسِبُونَ yaksibūna مرتکب می شدند، به دست می آوردند

آیه 51 - سوره الزمر: 15 واژه

فَأَصَابَهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُوا۟ ۚ وَٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْ هَـٰٓؤُلَآءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُوا۟ وَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ

پس عذاب های آنچه را مرتکب شدند به آنان رسید، و کسانی از این [مردم مکه] که [به آیات ما] ستم ورزیدند، به زودی عذاب های آنچه را که مرتکب شدند به آنان خواهد رسید؛ و آنان عاجزکننده ما نیستند [تا بتوانند از دسترس قدرت ما بیرون روند.]

فَأَصَابَهُمْ fa-aṣābahum پس رسید به آنها
سَيِّـَٔاتُ sayyiātu (کیفر) بدیها
مَا mā آن چه
كَسَبُوا۟ ۚ kasabū مرتکب شدند
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna و كساني كه
ظَلَمُوا۟ ẓalamū ستم كردند
مِنْ min از
هَـٰٓؤُلَآءِ hāulāi اين‌ها
سَيُصِيبُهُمْ sayuṣībuhum به زودی خواهد رسید به آنها
سَيِّـَٔاتُ sayyiātu (کیفر) بدیها
مَا mā آن چه
كَسَبُوا۟ kasabū مرتکب شدند
وَمَا wamā و نیستند
هُم hum ايشان
بِمُعْجِزِينَ bimuʿ'jizīna ناتوان کننده

آیه 52 - سوره الزمر: 15 واژه

أَوَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ

آیا ندانسته اند که خدا رزق و روزی را برای هر که بخواهد وسعت می دهد یا تنگ می گیرد؟ بی تردید در این [اندازه گیری] برای مردمی که ایمان دارند، نشانه هایی [از حکمت و مصلحت خدا] ست.

أَوَلَمْ awalam آیا ندانستند
يَعْلَمُوٓا۟ yaʿlamū آیا ندانستند
أَنَّ anna كه
ٱللَّهَ l-laha خداوند
يَبْسُطُ yabsuṭu گسترش می دهد
ٱلرِّزْقَ l-riz'qa روزی
لِمَن liman به كساني كه
يَشَآءُ yashāu می خواهد
وَيَقْدِرُ ۚ wayaqdiru و تنگ و محدود می کند
إِنَّ inna همانا
فِى fī در
ذَٰلِكَ dhālika اين
لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin قطعاً نشانه‌هايي
لِّقَوْمٍۢ liqawmin براي گروهي
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ايمان مي‌آورند

آیه 53 - سوره الزمر: 20 واژه

۞ قُلْ يَـٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

بگو: ای بندگان من که [با ارتکاب گناه] بر خود زیاده روی کردید! از رحمت خدا نومید نشوید، یقیناً خدا همه گناهان را می آمرزد؛ زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است؛

۞ قُلْ qul بگو
يَـٰعِبَادِىَ yāʿibādiya بندگان من
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
أَسْرَفُوا۟ asrafū زیاده روی کردند، تجاوز نمودند
عَلَىٰٓ ʿalā بر
أَنفُسِهِمْ anfusihim خودشان
لَا lā نا امید نشوید
تَقْنَطُوا۟ taqnaṭū نا امید نشوید
مِن min از
رَّحْمَةِ raḥmati رحمت
ٱللَّهِ ۚ l-lahi خداوند
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
يَغْفِرُ yaghfiru مي‌آمرزد
ٱلذُّنُوبَ l-dhunūba گناهان
جَمِيعًا ۚ jamīʿan همگي
إِنَّهُۥ innahu همانا او
هُوَ huwa او
ٱلْغَفُورُ l-ghafūru بسیار آمرزنده
ٱلرَّحِيمُ l-raḥīmu مهربان

آیه 54 - سوره الزمر: 13 واژه

وَأَنِيبُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا۟ لَهُۥ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ

و به سوی پروردگارتان بازگردید و تسلیم [فرمان ها و احکام] او شوید، پیش از آنکه شما را عذاب آید آن گاه یاری نشوید.

وَأَنِيبُوٓا۟ wa-anībū و توبه کنید، و باز گردید
إِلَىٰ ilā به سوی
رَبِّكُمْ rabbikum پروردگارتان
وَأَسْلِمُوا۟ wa-aslimū و تسلیم شوید
لَهُۥ lahu براي او
مِن min از
قَبْلِ qabli قبل
أَن an كه
يَأْتِيَكُمُ yatiyakumu بیاید برای شما
ٱلْعَذَابُ l-ʿadhābu عذاب
ثُمَّ thumma سپس
لَا lā یاری نخواهید شد
تُنصَرُونَ tunṣarūna یاری نخواهید شد

آیه 55 - سوره الزمر: 16 واژه

وَٱتَّبِعُوٓا۟ أَحْسَنَ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلْعَذَابُ بَغْتَةًۭ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

و از نیکوترین چیزی که از طرف پروردگارتان به سوی شما نازل شده است پیروی کنید، پیش از آنکه ناگهان و در حالی که بی خبرید، عذاب به شما رسد؛

وَٱتَّبِعُوٓا۟ wa-ittabiʿū و پیروی کنید
أَحْسَنَ aḥsana بهتر
مَآ mā آن چه
أُنزِلَ unzila نازل گردید
إِلَيْكُم ilaykum به شما
مِّن min از
رَّبِّكُم rabbikum پروردگارتان
مِّن min از
قَبْلِ qabli قبل
أَن an كه
يَأْتِيَكُمُ yatiyakumu بیاید برای شما
ٱلْعَذَابُ l-ʿadhābu عذاب
بَغْتَةًۭ baghtatan ناگهان
وَأَنتُمْ wa-antum در حالي كه شما
لَا lā نمي‌فهميد
تَشْعُرُونَ tashʿurūna نمي‌فهميد

آیه 56 - سوره الزمر: 14 واژه

أَن تَقُولَ نَفْسٌۭ يَـٰحَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِى جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّـٰخِرِينَ

تا مبادا آنکه کسی بگوید: دریغ و افسوس بر اهمال کاری و تقصیری که درباره خدا کردم، و بی تردید [نسبت به احکام الهی و آیات ربّانی] از مسخره کنندگان بودم.

أَن an تا نگوید، مبادا بگوید
تَقُولَ taqūla تا نگوید، مبادا بگوید
نَفْسٌۭ nafsun كسي
يَـٰحَسْرَتَىٰ yāḥasratā ای دریغا
عَلَىٰ ʿalā بر
مَا mā آن چه
فَرَّطتُ farraṭtu کوتاهی کردم
فِى fī در
جَنۢبِ janbi حضور خدا، حق خدا
ٱللَّهِ l-lahi حضور خدا، حق خدا
وَإِن wa-in وهمانا بودم
كُنتُ kuntu وهمانا بودم
لَمِنَ lamina قطعاً از
ٱلسَّـٰخِرِينَ l-sākhirīna مسخره کنندگان

آیه 57 - سوره الزمر: 9 واژه

أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ ٱللَّهَ هَدَىٰنِى لَكُنتُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ

یا بگوید: اگر خدا هدایتم می کرد، بی تردید از پرهیزکاران بودم،

أَوْ aw يا
تَقُولَ taqūla بگوید
لَوْ law اگر
أَنَّ anna كه
ٱللَّهَ l-laha خداوند
هَدَىٰنِى hadānī هدایت کرد مرا
لَكُنتُ lakuntu حتماً می شدم
مِنَ mina از
ٱلْمُتَّقِينَ l-mutaqīna پرهيزكاران

آیه 58 - سوره الزمر: 12 واژه

أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى ٱلْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِى كَرَّةًۭ فَأَكُونَ مِنَ ٱلْمُحْسِنِينَ

یا چون عذاب را ببیند، بگوید: ای کاش مرا [به دنیا] بازگشتی بود تا از نیکوکاران می شدم.

أَوْ aw يا
تَقُولَ taqūla بگوید
حِينَ ḥīna هنگامی که
تَرَى tarā ببیند
ٱلْعَذَابَ l-ʿadhāba عذاب
لَوْ law اگر
أَنَّ anna كه
لِى lī براي من
كَرَّةًۭ karratan بازگشتي
فَأَكُونَ fa-akūna تا بشوم
مِنَ mina از
ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna نيكوكاران

آیه 59 - سوره الزمر: 10 واژه

بَلَىٰ قَدْ جَآءَتْكَ ءَايَـٰتِى فَكَذَّبْتَ بِهَا وَٱسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ ٱلْكَـٰفِرِينَ

[ولی به او گویم:] آری، آیاتم به سوی تو آمد، پس تو آنها را انکار کردی و [در پذیرفتنش] تکبّر ورزیدی، و [نسبت به آن] از کافران بودی،

بَلَىٰ balā آري
قَدْ qad البته
جَآءَتْكَ jāatka آمد برای تو
ءَايَـٰتِى āyātī آیات من
فَكَذَّبْتَ fakadhabta تکبر ورزیدی
بِهَا bihā آن را
وَٱسْتَكْبَرْتَ wa-is'takbarta و تکبر ورزیدی
وَكُنتَ wakunta و شدی
مِنَ mina از
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna كافران

آیه 60 - سوره الزمر: 14 واژه

وَيَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ تَرَى ٱلَّذِينَ كَذَبُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِى جَهَنَّمَ مَثْوًۭى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ

و روز قیامت کسانی را که بر خدا دروغ بستند می بینی که صورت هایشان سیاه است؛ آیا در دوزخ جایگاهی برای متکبران نیست؟

وَيَوْمَ wayawma و روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati رستاخيز
تَرَى tarā می بینی
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَذَبُوا۟ kadhabū دروغ بستند
عَلَى ʿalā بر
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وُجُوهُهُم wujūhuhum چهره‌هايشان
مُّسْوَدَّةٌ ۚ mus'waddatun سیاه شده
أَلَيْسَ alaysa آیا نیست
فِى fī در
جَهَنَّمَ jahannama جهنّم
مَثْوًۭى mathwan جایگاه
لِّلْمُتَكَبِّرِينَ lil'mutakabbirīna متکبران

آیه 61 - سوره الزمر: 11 واژه

وَيُنَجِّى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ ٱلسُّوٓءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

و خدا کسانی را که پرهیزکاری پیشه کردند، به سبب اعمالی که مایه رستگاری شان بود نجات می دهد، عذاب به آنان نمی رسد، و اندوهگین هم نمی شوند.

وَيُنَجِّى wayunajjī و نجات می دهد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ٱتَّقَوْا۟ ittaqaw پرهيزكاري كردند
بِمَفَازَتِهِمْ bimafāzatihim به (سبب) رستگاریشان
لَا lā نمی رسد به آنها
يَمَسُّهُمُ yamassuhumu نمی رسد به آنها
ٱلسُّوٓءُ l-sūu بدی
وَلَا walā و نه
هُمْ hum ايشان
يَحْزَنُونَ yaḥzanūna غمگين مي‌شوند

آیه 62 - سوره الزمر: 9 واژه

ٱللَّهُ خَـٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍۢ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ وَكِيلٌۭ

خدا آفریننده هر چیزی است و او بر هر چیزی نگهبان و کارساز است.

ٱللَّهُ al-lahu خداوند
خَـٰلِقُ khāliqu خالق
كُلِّ kulli هر
شَىْءٍۢ ۖ shayin چیز
وَهُوَ wahuwa و او
عَلَىٰ ʿalā بر
كُلِّ kulli هر
شَىْءٍۢ shayin چيزي
وَكِيلٌۭ wakīlun نگهبان

آیه 63 - سوره الزمر: 11 واژه

لَّهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

کلیدهای آسمان ها و زمیندر مالکیّت اوست، و کسانی که به آیات خدا کفر ورزیدند، هم آنان زیانکارند.

لَّهُۥ lahu براي او
مَقَالِيدُ maqālīdu کلیدها
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضِ ۗ wal-arḍi و زمين
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna و كساني كه
كَفَرُوا۟ kafarū كفر ورزيدند
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti به آيات
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika آنان
هُمُ humu ايشان
ٱلْخَـٰسِرُونَ l-khāsirūna زيان‌كاران

آیه 64 - سوره الزمر: 7 واژه

قُلْ أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ تَأْمُرُوٓنِّىٓ أَعْبُدُ أَيُّهَا ٱلْجَـٰهِلُونَ

بگو: ای نادانان! آیا به من فرمان می دهید که غیر خدا را بپرستم؟!

قُلْ qul بگو
أَفَغَيْرَ afaghayra آيا پس غير
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
تَأْمُرُوٓنِّىٓ tamurūnnī دستور می دهید به من، وادار می کنید مرا
أَعْبُدُ aʿbudu عبادت می کنم
أَيُّهَا ayyuhā اي
ٱلْجَـٰهِلُونَ l-jāhilūna جاهلان

آیه 65 - سوره الزمر: 14 واژه

وَلَقَدْ أُوحِىَ إِلَيْكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ

بی تردید به تو و به کسانی که پیش از تو بوده اند، وحی شده است که اگر مشرک شوی، همه اعمالت تباه و بی اثر می شود و از زیانکاران خواهی بود.

وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
أُوحِىَ ūḥiya وحی شد
إِلَيْكَ ilayka به سوي تو
وَإِلَى wa-ilā و به سوي
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
مِن min از
قَبْلِكَ qablika قبل تو
لَئِنْ la-in البته اگر
أَشْرَكْتَ ashrakta شرک ورزیدی
لَيَحْبَطَنَّ layaḥbaṭanna البته حتماً نابود می شود
عَمَلُكَ ʿamaluka عمل تو
وَلَتَكُونَنَّ walatakūnanna و البته حتماً می شوی
مِنَ mina از
ٱلْخَـٰسِرِينَ l-khāsirīna زيانكاران

آیه 66 - سوره الزمر: 6 واژه

بَلِ ٱللَّهَ فَٱعْبُدْ وَكُن مِّنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ

بلکه فقط خدا را بپرست و از سپاس گزاران باش.

بَلِ bali بلكه
ٱللَّهَ l-laha خداوند
فَٱعْبُدْ fa-uʿ'bud پس پرستش کن
وَكُن wakun و باش
مِّنَ mina از
ٱلشَّـٰكِرِينَ l-shākirīna شكر گزاران

آیه 67 - سوره الزمر: 17 واژه

وَمَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِۦ وَٱلْأَرْضُ جَمِيعًۭا قَبْضَتُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ وَٱلسَّمَـٰوَٰتُ مَطْوِيَّـٰتٌۢ بِيَمِينِهِۦ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

و خدا را آن گونه که سزاوار اوست نشناختند، در حالی که زمین در روز قیامت یکسره در قبضه قدرت اوست، و آسمان ها هم درهم پیچیده به دست اوست؛ منزّه و برتر است از آنچه با او شریک می گیرند.

وَمَا wamā و نشناختند
قَدَرُوا۟ qadarū و نشناختند
ٱللَّهَ l-laha خداوند
حَقَّ ḥaqqa اندازه؟؟
قَدْرِهِۦ qadrihi منزلتش
وَٱلْأَرْضُ wal-arḍu و زمين
جَمِيعًۭا jamīʿan همگي
قَبْضَتُهُۥ qabḍatuhu قبضه قدرت او
يَوْمَ yawma روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati رستاخيز
وَٱلسَّمَـٰوَٰتُ wal-samāwātu و آسمانها
مَطْوِيَّـٰتٌۢ maṭwiyyātun در هم پیچیدگان
بِيَمِينِهِۦ ۚ biyamīnihi به دست او
سُبْحَـٰنَهُۥ sub'ḥānahu منزه است او
وَتَعَـٰلَىٰ wataʿālā و برتر است
عَمَّا ʿammā از آن چه
يُشْرِكُونَ yush'rikūna شریک قرار می دهند

آیه 68 - سوره الزمر: 22 واژه

وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌۭ يَنظُرُونَ

و در صور دمیده می شود، پس هر که در آسمان ها و زمین است می میرد، مگر کسی را که خدا بخواهد، آن گاه بار دیگر در صور دمیده می شود، ناگاه همه آنان بر پای ایستاده [مات و مبهوت به هر سو] می نگرند [که سرانجام کارشان چه خواهد شد!]

وَنُفِخَ wanufikha و دمیده شد
فِى fī در
ٱلصُّورِ l-ṣūri صور
فَصَعِقَ faṣaʿiqa پس قالب تهی کرد، پس مُرد
مَن man کسی که
فِى fī در
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَمَن waman و هر كس
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
إِلَّا illā مگر
مَن man کسی که
شَآءَ shāa خواست
ٱللَّهُ ۖ l-lahu خداوند
ثُمَّ thumma سپس
نُفِخَ nufikha دمیده شود
فِيهِ fīhi در آن
أُخْرَىٰ ukh'rā بار دیگر
فَإِذَا fa-idhā پس ناگهان
هُمْ hum ايشان
قِيَامٌۭ qiyāmun بر خاستگان
يَنظُرُونَ yanẓurūna می نگرند

آیه 69 - سوره الزمر: 15 واژه

وَأَشْرَقَتِ ٱلْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ ٱلْكِتَـٰبُ وَجِا۟ىٓءَ بِٱلنَّبِيِّـۧنَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

و زمین به نور پروردگارش روشن می شود، و کتاب [اعمال] را می نهند، و پیامبران و گواهان را بیاورند ومیانشان به حقّ وراستی داوری شود، وآنان مورد ستم قرار نمی گیرند؛

وَأَشْرَقَتِ wa-ashraqati و تابان گردید
ٱلْأَرْضُ l-arḍu زمين
بِنُورِ binūri به نور
رَبِّهَا rabbihā پروردگارش
وَوُضِعَ wawuḍiʿa و گذاشته شد
ٱلْكِتَـٰبُ l-kitābu کارنامه(ی اعمال )
وَجِا۟ىٓءَ wajīa آورده شد
بِٱلنَّبِيِّـۧنَ bil-nabiyīna پیامبران
وَٱلشُّهَدَآءِ wal-shuhadāi و شهيدان
وَقُضِىَ waquḍiya و حكم شود
بَيْنَهُم baynahum ميان آن‌ها
بِٱلْحَقِّ bil-ḥaqi به حق
وَهُمْ wahum و ايشان
لَا lā مورد ستم قرار نمي‌گيرند
يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna مورد ستم قرار نمي‌گيرند

آیه 70 - سوره الزمر: 9 واژه

وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ

و به هر کسی آنچه را انجام داده است، به طور کامل داده شود و او به کارهایی که انجام می دهند، داناتر است.

وَوُفِّيَتْ wawuffiyat و به طور كامل داده شد
كُلُّ kullu هر
نَفْسٍۢ nafsin کس
مَّا mā آن چه
عَمِلَتْ ʿamilat انجام داد
وَهُوَ wahuwa و او
أَعْلَمُ aʿlamu داناتر
بِمَا bimā به آن چه
يَفْعَلُونَ yafʿalūna می کنند

آیه 71 - سوره الزمر: 34 واژه

وَسِيقَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌۭ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ ءَايَـٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا ۚ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَلَـٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ ٱلْعَذَابِ عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ

و کافران گروه گروه به دوزخ رانده می شوند، چون به دوزخ رسند درهایش گشوده شود و نگهبانانش به آنان گویند: آیا پیامبرانی از جنس خودتان به سویتان نیامدند که آیات پروردگارتان را بر شما بخوانند و شما را به دیدار این روزتان بیم دهند؟ گویند: آری، [آمدند] ولی فرمان عذاب بر کافران محقق و ثابت شدهاست.

وَسِيقَ wasīqa و رانده شد، و سوق داده شد
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَفَرُوٓا۟ kafarū كفر ورزيدند
إِلَىٰ ilā به سوی
جَهَنَّمَ jahannama جهنّم
زُمَرًا ۖ zumaran دسته دسته، گروهها
حَتَّىٰٓ ḥattā تا
إِذَا idhā هنگامي كه
جَآءُوهَا jāūhā آمدند کنار آن
فُتِحَتْ futiḥat گشوده شد
أَبْوَٰبُهَا abwābuhā درهایش
وَقَالَ waqāla و گفت
لَهُمْ lahum به آنان
خَزَنَتُهَآ khazanatuhā نگهبانان آن، دربانان آن
أَلَمْ alam آیا نیامد برای شما
يَأْتِكُمْ yatikum آیا نیامد برای شما
رُسُلٌۭ rusulun فرستادگاني
مِّنكُمْ minkum از شما
يَتْلُونَ yatlūna مي‌خوانند
عَلَيْكُمْ ʿalaykum بر شما
ءَايَـٰتِ āyāti آيات
رَبِّكُمْ rabbikum پروردگارتان
وَيُنذِرُونَكُمْ wayundhirūnakum و بیم می دهند شما را
لِقَآءَ liqāa دیدار
يَوْمِكُمْ yawmikum روز شما
هَـٰذَا ۚ hādhā این
قَالُوا۟ qālū گفتند
بَلَىٰ balā آري
وَلَـٰكِنْ walākin ولي
حَقَّتْ ḥaqqat محقق شد
كَلِمَةُ kalimatu فرمان عذاب
ٱلْعَذَابِ l-ʿadhābi فرمان عذاب
عَلَى ʿalā بر
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna كافران

آیه 72 - سوره الزمر: 9 واژه

قِيلَ ٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ

[به آنان] گویند: از درهای دوزخ درآیید در حالی که در آن جاودانه اید؛ پس جایگاه متکبران چه بد جایگاهی است؛

قِيلَ qīla گفته شد
ٱدْخُلُوٓا۟ ud'khulū وارد شويد
أَبْوَٰبَ abwāba درهای
جَهَنَّمَ jahannama جهنّم
خَـٰلِدِينَ khālidīna جاويدان
فِيهَا ۖ fīhā در آن
فَبِئْسَ fabi'sa پس چه بد است
مَثْوَى mathwā جايگاه
ٱلْمُتَكَبِّرِينَ l-mutakabirīna متکبرین

آیه 73 - سوره الزمر: 20 واژه

وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ رَبَّهُمْ إِلَى ٱلْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَٱدْخُلُوهَا خَـٰلِدِينَ

و کسانی که از پروردگارشان پروا کردند گروه گروه به بهشت رانده می شوند، چون به آن رسند در حالی که درهایش از پیش گشوده شده است، نگهبانانش به آنان گویند: سلام بر شما، پاکیزه و نیکو شدید، پس وارد آن شوید که [در آن] جاودانه اید.

وَسِيقَ wasīqa و رانده شد، و سوق داده شد
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ٱتَّقَوْا۟ ittaqaw پرهيزكاري كردند
رَبَّهُمْ rabbahum پروردگارشان
إِلَى ilā به
ٱلْجَنَّةِ l-janati بهشت
زُمَرًا ۖ zumaran دسته دسته، گروهها
حَتَّىٰٓ ḥattā تا اين كه
إِذَا idhā هنگامي كه
جَآءُوهَا jāūhā آمدند کنار آن
وَفُتِحَتْ wafutiḥat و گشوده شد
أَبْوَٰبُهَا abwābuhā درهایش
وَقَالَ waqāla و گفت
لَهُمْ lahum به آنان
خَزَنَتُهَا khazanatuhā نگهبانان آن، دربانان آن
سَلَـٰمٌ salāmun سلام
عَلَيْكُمْ ʿalaykum بر شما
طِبْتُمْ ṭib'tum خوش آمدید
فَٱدْخُلُوهَا fa-ud'khulūhā پس داخل آن شوید
خَـٰلِدِينَ khālidīna جاويدان

آیه 74 - سوره الزمر: 16 واژه

وَقَالُوا۟ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى صَدَقَنَا وَعْدَهُۥ وَأَوْرَثَنَا ٱلْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ ٱلْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَآءُ ۖ فَنِعْمَ أَجْرُ ٱلْعَـٰمِلِينَ

می گویند: همه ستایش ها ویژه خداست که درباره ما به وعده اش وفا کرد، و زمین [بهشت] را به ما میراث داد که هر جای از بهشت را بخواهیم، جای خود قرار می دهیم. چه نیکوست پاداش عمل کنندگان.

وَقَالُوا۟ waqālū و گفتند
ٱلْحَمْدُ l-ḥamdu ستايش
لِلَّهِ lillahi براي خداوند
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
صَدَقَنَا ṣadaqanā راست گفت به ما، راست گردانید درباره ما
وَعْدَهُۥ waʿdahu وعده‌اش
وَأَوْرَثَنَا wa-awrathanā و به ما عطا کرد
ٱلْأَرْضَ l-arḍa سرزمین
نَتَبَوَّأُ natabawwa-u جا می گیریم، به سر می بریم
مِنَ mina از
ٱلْجَنَّةِ l-janati بهشت
حَيْثُ ḥaythu هرجا
نَشَآءُ ۖ nashāu می خواهیم
فَنِعْمَ faniʿ'ma پس چه نیکوست
أَجْرُ ajru پاداش
ٱلْعَـٰمِلِينَ l-ʿāmilīna عمل كنندگان

آیه 75 - سوره الزمر: 17 واژه

وَتَرَى ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ حَآفِّينَ مِنْ حَوْلِ ٱلْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ۖ وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْحَقِّ وَقِيلَ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

و فرشتگان را می بینی که پیرامون عرش حلقه زده اند، پروردگارشان را همراه ستایش تسبیح می گویند، و در میان اهل محشر به حق داوری شود، و [پس از پایان کار قیامت] گویند: همه ستایش ها ویژه خداست که پروردگار جهانیان است.

وَتَرَى watarā و می بینی
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ l-malāikata فرشتگان
حَآفِّينَ ḥāffīna طواف کنندگان، حلقه زدگان
مِنْ min از
حَوْلِ ḥawli پیرامون
ٱلْعَرْشِ l-ʿarshi عرش
يُسَبِّحُونَ yusabbiḥūna نیایش می کنند
بِحَمْدِ biḥamdi با ستایش
رَبِّهِمْ ۖ rabbihim پروردگارشان
وَقُضِىَ waquḍiya و حكم شود
بَيْنَهُم baynahum ميان آن‌ها
بِٱلْحَقِّ bil-ḥaqi به حق
وَقِيلَ waqīla و گفته شد
ٱلْحَمْدُ l-ḥamdu ستايش
لِلَّهِ lillahi براي خداوند
رَبِّ rabbi پروردگار
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna جهانيان

همچنین ببینید

همه سوره‌ها واژه به واژه

بسم الله الرحمن الرحيم دوشنبه 22 ربیع الثانی
الاثنين 22 ربيع الآخر
هلال متناقص هلال در حال کاهش روز 24 / 29.5
روشنایی 31%
ماه نو در 6 روز
الحمد لله الحمد لله

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

همانا خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود و رحمت می فرستند. ای اهل ایمان! بر او درود فرستید و آن گونه که شایسته است، تسلیم او باشید.

Al-Ahzab 33:56

صلوات بر پیامبر