Découvrez la signification du terme Ahsr (أحصر) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 3 min de lectureAhsara le chameau : l’entraver (hasarahu). Ahsara quelqu’un : l’enfermer, l’empêcher ; on dit : la maladie l’a empêché (ahsarahu), la peur l’a empêché. Dans le Coran, le Noble : « Si vous êtes dans la gêne (uhsirtum), faites ce qui est possible comme offrande » (Al-Baqarah, 196). Al-ihsar : empêcher d’atteindre ce qu’on recherche. La plupart des philologues enseignent que l’ihsar n’a lieu que par la maladie, tandis que l’empêchement par l’ennemi est le hasr ; d’autres disent que le terme s’applique à tout ce qui empêche l’homme d’agir. Au sens de la Loi : l’empêchement d’accomplir les rites, dès le départ ou durablement, en totalité ou en partie (al-Bajirmi). Au sens de la Loi : l’empêchement d’un pilier des rites ou de plusieurs, par un ennemi, une maladie, la mort d’un muhrim ou la perte des moyens de subsistance (al-Haskafi). Dans la Shari’ah : l’empêchement de poursuivre les actes du pèlerinage, que ce soit par l’ennemi, l’emprisonnement ou la maladie (al-Jurjani). Selon beaucoup de Compagnons : tout ce qui retient le pèlerin ou le petit pèlerin (mu’tamir), par un ennemi, une maladie ou autre ; c’est l’avis des hanafites, des hanbalites, des dhahirites et des zaydites. Selon Ibn ’Abbas et les chaféites : c’est l’empêchement par l’ennemi. Al-hasur : celui qui s’abstient de se plonger dans les passions ; dans le Livre, le Majestueux : « Allah t’annonce la bonne nouvelle de Yahya, confirmant une parole d’Allah, un chef, un homme chaste et un prophète parmi les gens vertueux » (Al ’Imran, 39). Al-hasir : à l’esprit étroit ; l’avare ; ce qui retient et empêche le mouvement. Dans le Coran, le Noble : « Nous avons fait de la Géhenne un carcan (hasira) pour les mécréants » (Al-Isra’, 8). Hasara la terre : en aplanir la surface.