Que veut dire Al-atḥad ?

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Découvrez la signification du terme Al-atḥad (اتحاد) dans le vocabulaire islamique.

Définition Al-atḥad

Al-atḥad selon Kitab at-Ta'rifat (Al-Jurjani)

C'est la transformation de deux essences en une seule ; cela n'a lieu que dans le nombre, à partir de deux.

Al-atḥad selon Kitab at-Ta'rifat (Al-Jurjani)

Dans le genre, elle s'appelle « mujanasa » (similitude générique) ; dans l'espèce « mumathala » (similitude spécifique) ; dans la différence spécifique « mushakala » ; dans la qualité « mushabaha » (ressemblance) ; dans la quantité « musawa » (égalité) ; dans les extrémités « mutabaqa » (conformité) ; dans la relation « munasaba » (convenance) ; et dans la disposition des parties « muwazana » (équilibre).

Al-atḥad selon Kitab at-Ta'rifat (Al-Jurjani)

C'est aussi la contemplation de l'existence vraie, unique et absolue, par laquelle le tout existe en vérité ; le tout s'unit à Lui en tant que chaque chose existe par Lui, tout en étant inexistant

Al-atḥad selon Dustur al-'Ulama (Al-Ahmadnagari)

La transformation de deux essences, ou des essences, en une seule ; cela n'a lieu que dans le nombre, à partir de deux.

Al-atḥad selon Mu'jam al-Mustalahat al-Fiqhiyya

Dans la langue : la transformation de deux choses en une seule, ou la réunion de deux choses en une seule. Dans le genre, elle s'appelle « mujanasa » ; dans l'espèce « mumathala » ; dans la différence spécifique « mushakala » ; dans la qualité « mushabaha » ; dans la quantité « musawa » ; dans les extrémités « mutabaqa » ; dans la relation « munasaba » ; et dans la disposition des parties « muwazana ». (Al-Misbah al-Munir, entrée « wahada », p. 650 ; al-Ta'rifat, p. 3-4 ; al-Tawqif 'ala Muhimmat al-Ta'rifat, p. 31).

Al-atḥad selon At-Tawqif (Al-Munawi)

La réunion de deux choses en une seule.

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