Que veut dire Al-mnaskha ?

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Découvrez la signification du terme Al-mnaskha (مناسخة) dans le vocabulaire islamique.

Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05

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Définition Al-mnaskha

Al-mnaskha selon Kitab at-Ta'rifat (Al-Jurjani)

Forme réciproque de al-naskh, qui est le transfert et le remplacement ; en usage technique : le transfert de la part d’un des héritiers, par sa mort avant le partage, à celui qui hérite de lui.

Al-mnaskha selon Dustur al-'Ulama (Al-Ahmadnagari)

Forme réciproque de al-naskh, qui, dans la langue, est le transfert et la conversion. En usage des maîtres de la science des successions : le transfert de la part d’un des héritiers, avant le partage, à celui qui hérite de lui.

Al-mnaskha selon Mu'jam al-Mustalahat al-Fiqhiyya

Langue : masdar de nasakha munasikha, comme khasama mukhasama ; pluriel : munasakhat ; al-nasikh : forme d’agent de al-naskh. Al-Jawhari a dit : le tanasukh dans l’héritage : que meurent des héritiers après des héritiers, l’origine de l’héritage demeurant en place sans être partagée. On a dit : de al-naskh, qui est le transfert, la conversion et le remplacement. En loi religieuse : dans Anis al-Fuqaha : le tanasukh dans l’héritage : que meurent des héritiers après des héritiers, l’origine de l’héritage demeurant sans partage ; ainsi dans les Sihah, et de même dans le Matla’. Dans les Ta’rifat : le transfert de la part d’un des héritiers, par sa mort, avant le partage, à celui qui hérite de lui. Dans le Rawd al-Murbi’ : la mort d’un second ou de plusieurs héritiers du premier avant le partage de sa succession. (Anis al-Fuqaha, p. 304 ; al-Ta’rifat, p. 211 ; al-Matla’, p. 304 ; al-Rawd al-Murbi’, p. 364).

Al-mnaskha selon Maqalid al-'Ulum (As-Suyuti)

Que meurent des héritiers après des héritiers, l’héritage demeurant ensuite non partagé.

Al-mnaskha selon At-Tawqif (Al-Munawi)

Forme réciproque de al-naskh, qui est le transfert et le remplacement.

Al-mnaskha selon At-Ta'rifat al-Fiqhiyya (Al-Barkati)

En usage des spécialistes des successions : le transfert de la part d’un des héritiers, avant le partage, sur celui qui hérite de lui. Al-Nasafi a dit : « la munasakha est qu’un homme meure en laissant un bien et ses héritiers, et qu’avant le partage certains d’entre eux meurent ; leur part passe à d’autres, et les deux héritages se partagent selon les quotités des survivants ».

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