Que veut dire Al-mshʿr al-ḥram ?

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Découvrez la signification du terme Al-mshʿr al-ḥram (مشعر الحرام) dans le vocabulaire islamique.

Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05

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Définition Al-mshʿr al-ḥram

Al-mshʿr al-ḥram selon Mu'jam al-Mustalahat al-Fiqhiyya

Avec fatha du mim, a dit al-Jawhari : et avec kasra du mim dans la langue ; c'est un lieu connu à Muzdalifa, qu'on appelle aussi « Quzah » ; il a déjà été dit que al-Mash'ar al-Haram et Quzah sont des noms de Muzdalifa, de sorte que Muzdalifa tout entière est nommée « al-Mash'ar al-Haram ». Quzah : une désignation de la partie par le nom du tout, comme on a nommé le lieu tout entier « Badr », d'après une eau qui s'y trouve et qu'on appelle « Badr ». [al-Matla' p. 197, al-Tawqif p. 657].

Al-mshʿr al-ḥram selon At-Tawqif (Al-Munawi)

La montagne appelée Quzah ; elle est des shu'ur (lieux d'observation), et elle est, au-dedans, imperceptible à la perception, comme l'a mentionné al-Harali.

Al-mshʿr al-ḥram selon Al-Qamus al-Fiqhi

Dans la parole d'Allah, exalté soit-Il : « Puis, quand vous déversez d'Arafat, rappelez Allah près d'al-Mash'ar al-Haram » (al-Baqara 198) : c'est toute Muzdalifa, et c'est l'avis de la majorité des exégètes, des gens du hadith, des spécialistes de la Sira (al-Siyar), des hanafites, des hanbalites et des zahirites. « Une montagne au bout de Muzdalifa, appelée Quzah » : c'est l'avis des shafiites, et un avis chez les hanafites. « Al-sha'anin » : une fête chrétienne, qui tombe le dimanche précédant Pâques ; on y célèbre le port du rameau, en mémoire de l'entrée du Seigneur Christ à Jérusalem ; c'est un mot emprunté.

Al-mshʿr al-ḥram dans le Coran

﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا۟ فَضْلًۭا مِّن رَّبِّكُمْ ۚ فَإِذَآ أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَـٰتٍۢ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ عِندَ ٱلْمَشْعَرِ ٱلْحَرَامِ ۖ وَٱذْكُرُوهُ كَمَا هَدَىٰكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلضَّآلِّينَ

« Ce n'est pas un péché que d'aller en quête de quelque grâce de votre Seigneur. Puis, quand vous déferlez depuis 'Arafât, invoquez Allah, à Al-Mach'ar-al-haram (Al-Muzdalifa). Et invoquez-Le comme Il vous a montré la bonne voie, quoiqu'auparavant vous étiez du nombre des égarés. »

Sourate البقرة : 198

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