Découvrez la signification du terme Al-ṣlḥ (صلح) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 4 min de lectureDans la langue : nom de la composition (musalaha) : la paix après contestation ; en loi religieuse : un contrat qui lève le différend.
Dans la langue : nom de la composition, qui est la paix après la contestation, l’accord après la discorde ; que le versificateur a bien dit !
Langue : nom d’action signifiant la composition (musalaha) et le règlement (tasaluh), à l’opposé de la contestation (mukhasama) et de la querelle (takhasum). On dit : il s’est composé avec lui musalahan et sulahan (avec kasra du sad). Al-Jawhari a dit : le nom sulh se dit au masculin et au féminin ; on dit salahu, tasalaha et asalaha (avec emphase du sad). Sulaha une chose, avec damma ou fatha du lam. Al-Raghib a dit : le sulh s’emploie proprement pour la suppression de l’inimitié entre les gens ; on dit : « réconciliez-vous et composez », d’où : « le sulh a eu lieu entre eux » ; « il s’est composé avec lui sur telle chose » ; « ils se sont composés, réconciliés et réaccordés » ; « ils sont pour nous en paix (sulh) », c’est-à-dire enclins à la composition. La musalaha est la paix, à l’opposé de la mukhasama. Le sulh est l’opposé de la corruption (fasad) : « la chose s’est amendée » : sa corruption a disparu ; « le malade s’est amendé » : la maladie, qui est corruption du tempérament, a disparu ; « tel s’est amendé dans sa conduite » : il a abandonné la corruption. Le sulh : la paix, la cessation et la fin de la querelle. « Il a réconcilié les gens, ou ce qui était entre eux, ou leur intérieur » : il a supprimé ce qui était entre eux d’inimitié et de discorde. « Il s’est composé avec eux musalahan et sulahan » : il a conclu la paix avec eux, et ils se sont composés, réconciliés et réaccordés.
Saliha, suluhan : sa corruption a disparu ; il est salih. Dans le hadith noble : « Il y a dans le corps un morceau de chair qui, s’il est sain, rend le corps entier sain ; s’il est corrompu, le rend entier corrompu : c’est le cœur ». « La chose salihat » : utile ou convenable ; « saliha » : elle convient ; il est salih.
La levée de la querelle entre les parties.
Langue : nom de la composition, qui est la paix après la contestation.
﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ وَٱلصَّـٰبِـِٔينَ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحًۭا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾
« Certes, ceux qui ont cru, ceux qui se sont judaïsés, les Nazaréens, et les sabéens, quiconque d'entre eux a cru en Allah au Jour dernier et accompli de bonnes œuvres, sera récompensé par son Seigneur; il n'éprouvera aucune crainte et il ne sera jamais affligé. »
Sourate البقرة : 62
﴿وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَٰهِـۧمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُۥ ۚ وَلَقَدِ ٱصْطَفَيْنَـٰهُ فِى ٱلدُّنْيَا ۖ وَإِنَّهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ﴾
« Qui donc aura en aversion la religion d'Abraham, sinon celui qui sème son âme dans la sottise? Car très certainement Nous l'avons choisi en ce monde; et, dans l'au-delà, il est certes du nombre des gens de bien. »
Sourate البقرة : 130
﴿فَنَادَتْهُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٌۭ يُصَلِّى فِى ٱلْمِحْرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًۢا بِكَلِمَةٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَسَيِّدًۭا وَحَصُورًۭا وَنَبِيًّۭا مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ﴾
« Alors, les Anges l'appelèrent pendant que, debout, il priait dans le Sanctuaire: «Voilà qu'Allah t'annonce la naissance de Yahya, confirmateur d'une parole d'Allah. Il sera un chef, un chaste, un prophète et du nombre des gens de bien». »
Sourate آل عمران : 39
﴿وَيُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِى ٱلْمَهْدِ وَكَهْلًۭا وَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ﴾
« Il parlera aux gens, dans le berceau et en son âge mûr et il sera du nombre des gens de bien». »
Sourate آل عمران : 46
﴿يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُسَـٰرِعُونَ فِى ٱلْخَيْرَٰتِ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ﴾
« Ils croient en Allah et au Jour dernier, ordonnent le convenable, interdisent le blâmable et concourent aux bonnes œuvres. Ceux-là sont parmi les gens de bien. »
Sourate آل عمران : 114
﴿وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَٱلصَّـٰلِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُو۟لَـٰٓئِكَ رَفِيقًۭا﴾
« Quiconque obéit à Allah et au Messager... ceux-là seront avec ceux qu'Allah a comblés de Ses bienfaits: les prophètes, les véridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quels bons compagnons que ceux-là! »
Sourate النساء : 69
Ce terme apparaît dans 74 versets du Coran.