Découvrez la signification du terme Al-trjyḥ (ترجيح) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 2 min de lectureL’attribution d’un rang à l’un des deux arguments sur l’autre.
Dans la langue : « donner l’excès » ; en usage technique : l’exposé de la préférence de l’un des deux semblables sur l’autre selon l’attribut (wasf), non selon la multiplicité des preuves ; l’attribut entendu est le sens ajouté à la cause efficiente (illa), c’est-à-dire celui qui n’entre pas dans la causalité et n’existe pas chez l’autre. Et le tarajjuh est la préférence de l’un des deux semblables sur l’autre en soi, sans élément préférentiel (murajjih).
Langue : l’excès du poids ; on dit : « la balance a penché (rajahat) » : le plateau contenant le poids a été plus lourd ; rajiha une chose, avec emphase : il l’a préférée. Usage technique : le renforcement de l’un des deux arguments par une voie admise ; on a dit : l’accroissement de clarté dans l’un des deux arguments ; on a dit : le renforcement de l’un des deux contraires, ou la préférence donnée à l’un des deux opposés. (al-Misbah al-Munir, art. r-j-h, p. 83 ; al-Kulliyyat, p. 315 ; al-Tawqif, p. 170).
Le renforcement de l’un des deux indices sur l’autre, pour qu’on agisse selon lui.
De rajiha (être plus lourd) : la préférence d’un avis sur un autre. Les termes du tarjih dans la fatwa, ordonnés du plus fort au plus faible : « on donne la fatwa selon lui » (bihi yufta), « la fatwa est établie sur lui », « le plus correct » (asahh), « le sain » (sahih), « le choix » (mukhtar), « le plus apparent » (ashbah).
L’attribution d’un rang à l’un des deux arguments sur l’autre.