Un homme est venu au Prophète ﷺ et lui a parlé de certaines affaires, alors il a dit : « C…

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Hadith rapporté par Rapporté par An-Nassâ'î dans : As-Sunan Al Kubrâ, Ibn Mâjah et Ahmad

Degré d'authenticité : Sa chaîne de transmission est bonne

Texte du hadith : Un homme est venu au Prophète ﷺ et lui a parlé de certa…

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَلَّمَهُ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ، فَقَالَ: مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَجَعَلْتَنِي لِلَّهِ عَدْلًا؟ قُلْ: مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ».

D'après Ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée tous les deux) : " Un homme est venu au Prophète ﷺ et lui a parlé de certaines affaires, alors il a dit : « Ce qu'Allah a souhaité et ce que tu as souhaité. " Alors, le Prophète ﷺ a dit : " As-tu fait de moi un égal à Allah ? Dis : Ce qu'Allah Seul a souhaité ! »

Explication du hadith : Un homme est venu au Prophète ﷺ et lui a parlé de certa…

Les enseignements : Un homme est venu au Prophète ﷺ et lui a parlé de certa…

• L'interdiction de dire : " Ce qu'Allah a souhaité et ce que tu as souhaité. " Et ce qui ressemble à cela dans lequel il y a la subordination de la volonté du serviteur à celle d'Allah par l'emploi de la conjonction de coordination : " Et (Wâ') " parce que cela est du polythéisme mineur.
• L'obligation de désapprouver ce qui est blâmable.
• Le Messager d'Allah ﷺ a protéger le périmètre du monothéisme et a fermé [toutes] les voies du polythéisme.
• Au moment de la désapprobation du blâmable, il est bien d'orienter la personne qu'on appelle vers une alternative permise en guise d'imitation du Prophète ﷺ.
• La manière de réunir entre la parole du Prophète ﷺ dans ce hadith : " Ce qu'Allah Seul a souhaité ! " Et sa parole ﷺ dans un autre hadith : " Dis : Ce qu'Allah a souhaité ensuite ce que tu as souhaité. " réside dans l'explication suivante : la seconde parole : " Ce qu'Allah a souhaité ensuite ce que tu as souhaité " est permise tandis que la première parole : " Ce qu'Allah Seul a souhaité " est meilleure.
• Il est permis de dire : " Ce qu'Allah a souhaité ensuite ce que tu as souhaité ". Toutefois, il est meilleur de dire : " Ce qu'Allah Seul a souhaité. "

Catégories : L'unicité de la divinité