Le sang d’un individu musulman n’est licite que pour l’une des trois raisons suivantes

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Hadith rapporté par Rapporté par Al Bukhârî et Muslim

Degré d'authenticité : Authentique

Texte du hadith : Le sang d’un individu musulman n’est licite que pour l’…

عَنِ ابنِ مَسعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ المُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ».

D'après Ibn Mas'ûd (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Le sang d’un individu musulman n’est licite que pour l’une des trois raisons suivantes : L’homme marié qui commet l’adultère, une vie pour une autre, et celui qui abandonne sa religion et se sépare du groupe. »

Explication du hadith : Le sang d’un individu musulman n’est licite que pour l’…

Les enseignements : Le sang d’un individu musulman n’est licite que pour l’…

• L'interdiction de commettre une des ces trois bribes et quiconque a commis l'une d'entre elles, aura alors mérité la peine capitale, soit par mécréance, c'est le cas de l'apostat de l'Islam ; soit par peine prescrite, c'est le cas de celui qui commet l'adultère alors qu'il est marié ou du meurtrier intentionnel.
• L'obligation de la préservation de l'honneur et sa pureté.
• L'obligation du respect du musulman et le fait que son sang soit illicite et sacré.
• L'incitation à s'attacher au groupe des musulmans et à ne pas se séparer d'eux.
• Le bon enseignement du Prophète ﷺ de sorte que parfois il répétait ses paroles en faisant des énumérations parce que le fait d'énumérer permet de cerner les sujets et parfois il rassemblait son propos; ce qui était plus rapidement mémorisé et retenu.
• Allah a prescrit des peines pour dissuader et réfréner les auteurs de forfaits et pour protéger la société et la prémunir des crimes.
• L'application [ou l'exécution] de ces peines prescrites fait partie des spécificités du détenteur de l'autorité.
• Les causes de mise à mort sont plus de trois mais elles ne sortent pas de ces trois-là. Ibn Al 'Arabî Al Mâlikî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : « Elles ne sortent en aucun cas de ces trois catégories. En effet, quiconque pratique la sorcellerie ou insulte un Prophète d'Allah a mécru, il est donc inclus dans [la catégorie de] celui qui a abandonné sa religion. »

Catégories : Les jugements sur les peines légales (Ahkâm Al Hudûd)