Certes, les incantations, les talismans et "At-Tiwalah" sont du polythéisme.

Islam > Hadiths > La jurisprudence et son fondement > La jurisprudence et son fondement

Hadith rapporté par Rapporté par Abû Dâwud, Ibn Mâjah et Ahmad

Degré d'authenticité : Authentique

Sommaire

Texte du hadith
Explication du hadith
Les enseignements du hadith

Mis à jour le 24 septembre 2026 à 00h34

📖 2 min de lecture

Texte du hadith : Certes, les incantations, les talismans et "At-Tiwalah"…

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنَّ الرُّقَى والتَمائِمَ والتِّوَلَةَ شِرْكٌ».

ʽAbdouLlâh ibn Masʽoûd (qu'Allah l'agrée) relate qu'il a entendu le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) dire : « Certes, les incantations, les talismans et "At-Tiwalah" sont du polythéisme. »

Explication du hadith : Certes, les incantations, les talismans et "At-Tiwalah"…

Le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a expliqué que pratiquer certaines choses relève du polythéisme, parmi elles :

Premièrement : les incantations ; ce sont des paroles par lesquelles les gens demandaient la guérison avant l'Islam et qui contiennent du polythéisme. Deuxièmement : les talismans de perles et autres choses du genre ; c'est ce qui était accroché aux enfants, aux bêtes et autres en vue de repousser le mauvais œil. Troisièmement : "At-Tiwalah" ; c'est ce qu'on fabrique pour susciter l'amour de l'un des deux conjoints pour l'autre. Ces affaires là font partie du polythéisme ; ceci, car c'est le fait de considérer qu'une chose est une cause alors que ce n'est ni une cause religieuse légale attestée par une preuve, ni une cause tangible attestée par l'expérience.

Quant aux causes religieuses légales comme la lecture du Coran ou celles qui sont tangibles comme les médicaments dont l'efficacité est attestée par l'expérience, il est permis d'y avoir recours tout en ayant la croyance que ce ne sont que des causes, et que le bénéfice ou le préjudice qu'on peut en tirer est dans la Main d'Allah.

Les enseignements : Certes, les incantations, les talismans et "At-Tiwalah"…

Préserver le monothéisme et la croyance de ce qui n'en fait pas partie.
L'interdiction d'utiliser des incantations polythéistes, des amulettes et ce qui suscite l'amour entre les conjoints.
Que l'homme croit que ces trois choses ne sont que des causes est du polythéisme mineur ; en effet, car il considère alors ce qui n'est pas une cause comme en étant une. Et quant au fait qu'il considère qu'elles puissent être profitables ou nuisibles, c'est du polythéisme majeur.
La mise en garde contre l'accomplissement de causes empreintes de polythéisme et illicites.
L'interdiction des incatations et le fait qu'elles sont du polythéisme excepté celles qui sont prescrites.
Il convient d'attacher le cœur à Allah, Seul. En effet, c'est de Lui Seul et sans associé que proviennent l'utilité et la nuisance ; rien ni personne n'est en mesure d'apporter le bien excepté Allah, tout comme rien ni personne n'est en mesure de repousser le mal excepté Allah, Exalté soit-Il.
Les incantations permises sont celles remplissant les trois conditions : 1- La personne doit croire qu'elles ne sont qu'une cause et qu'elles ne sont profitables que par la permission d'Allah. 2- Elles doivent être par le Coran, les Noms d'Allah et Ses Attributs, ainsi que par les invocations prophétiques et celles qui ont été prescrites. 3- Elles doivent être dans une langue compréhensible sans contenir d'amulettes, de talismans et de charlatanisme.

Catégories : Le traitement légal par incantation (Ar Ruqyah As Shar'iyah)

← Les habitants de Kûfah se plaignirent de Sa'd - c'est à dire : Ibn Abî… Le Prophète (sur lui la paix et le salut) sortit pour effectuer la pri… →

بسم الله الرحمن الرحيم jeu. 11 Rabi' 2
الخميس 11 ربيع الآخر