預言者への祝福の徳

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ハディースの伝承集は、預言者への祝福の徳に章を丸ごと捧げてきました。ムスリムはそのサヒーフで、ティルミズィーは「預言者への祝福の徳に伝えられているもの」の章で、バイハキーは『アッスナン・アルクブラー』で、そしてナワウィーは『リヤード・アッサーリヒーン』で。以下は主要な告げ示を、伝承集が示す通りにその真正性の等級とともに示したものです。

一度の祝福に対する十倍の祝福

預言者は言いました。「誰でも私の上に一度祝福を捧げるなら、アッラーはその者の上に十度祝福を送られます。」

ムスリムのサヒーフ（408）。ティルミズィー（485）は「ハディースはハサン・サヒーフ」と判定

ハーキムは罪の消去を加える版を伝え、「...アッラーはその者の上に十度祝福を送り、十の罪を消し去られる」と述べ、これを「サニドは真正」と判定しています（アルムスタドラク2018）。ティルミズィーもまた伝えています。「...そして十の善行が記される」。バイハキーは金曜日に限定して伝えています。「金曜日の昼とその夜には、私の上に祝福を増やしなさい。誰でも私の上に一度祝福を捧げるなら、アッラーはその者の上に十度祝福を送られます」（アッスナン・アルクブラー5994）。

復活の日に彼に最も近い者

「復活の日に私との近さに最も値する人々は、私の上に最も多く祝福を捧げた者たちである。」

ティルミズィー（484）は「ハディースはハサン・ガリーブ」と判定。イブン・ヒッバーンのサヒーフ。イブン・アビーシャイバのムサンナフ

ここでの近さ（ワリーヤ）は、名誉と格の近さであって、血縁の近さではありません。審判の日に預言者へ至る道は、その上に祝福を捧げることであり、共同体の誰にでも開かれています。

吝嗇な者とは、その名を聞きながら祝福を捧げない者

「吝嗇な者（バキール）とは、私の名が挙げられたのに私の上に祝福を捧げない者のことである。」

ティルミズィー（484）は「ハディースはハサン・サヒーフ」と判定。リヤード・アッサーリヒーン（1403）

預言者はまた言われました。「私の名が挙げられたのに私の上に祝福を捧げない者の鼻に、土がこすりつけられんことを」（ティルミズィー、「ハサン」と判定。リヤード・アッサーリヒーン1400）。これは、自分自身に大きな損をもたらすことへのアラビア語の表現です。ハーキムは同じ意味を真正と判定されたサニドで伝えています（アルムスタドラク2015）。

金曜日には共同体の祝福が彼のもとへ届けられる

「あなたがたの最も優れた日のひとつは金曜日である。その日にアーダムは創造され、その日に他界し、その日には（終末の）息吹と（時の）衝撃が起こる。それゆえその日には私の上に祝福を増やしなさい。あなたがたの祝福は私のもとへ届けられるからである。」彼らは言いました。「アッラーの使徒よ、あなたはすでに朽ちてしまわれたのに、どのように私たちの祝福は届けられるのでしょうか。」預言者は言われました。「まことにアッラーは、預言者たちの遺体を土が蝕むことを禁じられた。」

アブー・ダーウード（1047）。ナワウィーはリヤード・アッサーリヒーン（1399）で「サニドは真正」として引用

バイハキーもまた伝えています。「...あなたがたのうち、私の上に最も多く祝福を捧げた者は、格において私に最も近い者であろう」。そして正直にも、この言葉の諸伝承路には特定のサニドに弱さが含まれるものの、その全体によって十分に確立されると述べています（アッスナン・アルクブラー5995）。

彼の平安は返され、私たちの祝福は届く

「アッサラーム・アライカと言って挨拶する者はいない。ただしアッラーが私の魂を戻され、私がその者にサラームを返すことができる場合を除いては。」

アブー・ダーウード。サニドは真正と判定。リヤード・アッサーリヒーン（1402）

そしてアブー・ダーウード（サニドは真正。リヤード・アッサーリヒーン1401）によれば、こう言われました。「私の墓を祭りの場にしてはならない。そして私の上に祝福を捧げなさい。あなたがたの祝福は、あなたがたがどこにいようと、私のもとへ届く。」彼の上に祝福を捧げることに、墓の近さも特別な日付も必要ありません。どこからでも彼のもとへ届くのです。

弱い伝承が伝えるもの

非常に広く流布しているハディースはこう告げます。「私の上に祝福を捧げるのを忘れる者は、楽園への道を見失う。」イブン・マージャ（908）、ナサーイーがアッスナン・アルクブラーで（19177）、そしてイブン・アビーシャイバとアブドッラッザークがそれぞれのムサンナフで伝えていますが、ハディースの専門家たちはこれを弱いと判定しました。参考として引用します。その一般的な意味（この祝福を怠ることの大きな損）は上記の真正なテキストと一致しますが、テキスト自体は根拠として用いられません。

バイハキーはまた、ジブリールを通じて預言者から伝えています。「あなたに挨拶する者には私が挨拶しよう。あなたの上に祝福を捧げる者には、私がその者の上に祝福を送ろう」（アッスナン・アルクブラー19176）。告げられた報酬は、そのしもべ自身の上へのアッラーの祝福、すなわち彼を覆う慈悲なのです。

よくある質問

一度の祝福を捧げることで得られる報酬は何ですか

ムスリム（408）によれば、その者の上への十倍の祝福。ハーキムの版はさらに、十の罪の消去と十の善行の記録を加えます（アルムスタドラク2018）。

「彼の上に祝福を捧げるのを忘れる者は楽園への道を見失う」というハディースは真正ですか

いいえ。イブン・マージャ（908）などが伝えていますが、ハディースの専門家たちは弱いと判定しています。一般的な意味は真正なテキストと一致しますが、根拠としては用いられません。

預言者への祝福は彼の墓まで届きますか

預言者は言われました。「あなたがたの祝福は、あなたがたがどこにいようと、私のもとへ届く」（アブー・ダーウード、サニドは真正）。マディーナに行く必要も、特別な日もありません。

最も多く祝福を捧げる者は何を得ますか

復活の日における彼との最も大きな近さ（ティルミズィー484、ハサン・ガリーブ）。そして金曜日には、バイハキーの版（5995）によれば、彼のそばでの最も高い格です。