Acasă > Rugăciunea asupra Profetului > Meritele rugăciunii asupra Profetului
Colecțiile de hadithuri au consacrat capitole întregi meritelor rugăciunii asupra Profetului: Muslim în Sahih-ul său, at-Tirmidhi în capitolul său «ce este transmis despre meritele rugăciunii asupra Profetului», al-Bayhaqi în as-Sunan al-Kubra și an-Nawawi în Riyad as-Salihin. Iată anunțurile principale, cu gradul lor de autenticitate așa cum îl dau colecțiile.
Pe această pagină
Actualizat la 05 octombrie 2026 la 13h13
📖 5 min de cititProfetul a spus: «Cine se roagă o dată asupra mea, Allah se roagă de zece ori asupra lui.»
Muslim în Sahih-ul său (408); at-Tirmidhi (485): «hadith hasan sahih»
al-Hakim transmite o versiune care adaugă ștergerea greșelilor: «...Allah se roagă de zece ori asupra lui și îi șterge zece greșeli», și o judecă «de isnad autentic» (al-Mustadrak, 2018). at-Tirmidhi transmite de asemenea: «...și îi înscrie zece fapte bune». al-Bayhaqi o transmite pentru vineri în mod specific: «Înmulțiți rugăciunea asupra mea în ziua de vineri și în noaptea ei; cine se roagă o dată asupra mea, Allah se roagă de zece ori asupra lui» (as-Sunan al-Kubra, 5994).
«Oamenii cei mai vrednici de apropierea mea în Ziua Învierii sunt cei care se vor fi rugat cel mai mult asupra mea.»
at-Tirmidhi (484): «hadith hasan gharib»; Ibn Hibban în Sahih-ul său; Ibn Abi Shayba în al-Musannaf
Apropierea (waliyy) de aici este cea a onoarei și a rangului, nu cea a înrudirii: calea de acces la Profet în Ziua Judecății este rugăciunea asupra lui, deschisă oricărei persoane din comunitatea sa.
«Avărul (bakhil) este cel în a cărui prezență sunt pomenit fără să se roage asupra mea.»
at-Tirmidhi (484): «hadith hasan sahih»; Riyad as-Salihin (1403)
Profetul a spus de asemenea: «Să i se frece nasul de pământ omului în a cărui prezență sunt pomenit fără să se roage asupra mea» (at-Tirmidhi, judecat «hasan»; Riyad as-Salihin, 1400): o expresie arabă care marchează marele prejudiciu pe care și-l face sieși. al-Hakim transmite același sens cu un isnad considerat autentic (al-Mustadrak, 2015).
«Dintre zilele voastre cele mai bune este ziua de vineri: în ea a fost creat Adam, în ea a murit, în ea este suflul (final) și fulgerul (Orei). Înmulțiți deci asupra mea rugăciunea în această zi, căci rugăciunea voastră mi este înfățișată.» Ei au spus: «O, Mesager al lui Allah, cum ne va fi ea înfățișată, de vreme ce te-ai stins?» El a spus: «Allah le-a oprit pământului să roadă trupurile profetilor.»
Abu Dawud (1047); an-Nawawi îl citează în Riyad as-Salihin (1399) cu un «isnad autentic»
al-Bayhaqi transmite de asemenea: «...cel dintre voi care se va fi rugat cel mai mult asupra mea va fi cel mai apropiat de mine ca rang», precizând cu onestitate că diversele căi ale acestor cuvinte conțin slăbiciune în unele isnaduri, dar că ansamblul lor este de ajuns pentru a-l stabili (as-Sunan al-Kubra, 5995).
«Nimeni nu mă salută (spunând as-salamu alayka) fără ca Allah să Îmi înnoiească duhul ca să-i înapoiez salam-ul.»
Abu Dawud cu un isnad considerat autentic; Riyad as-Salihin (1402)
Și a spus, potrivit lui Abu Dawud (isnad autentic, Riyad as-Salihin 1401): «Nu faceți din mormântul meu o sărbătoare și rugați-vă asupra mea: rugăciunea voastră îmi ajunge oriunde ați fi.» Rugăciunea asupra lui nu cere deci nici apropiere de mormântul său, nici o dată anume: îi ajunge de pretutindeni.
Un hadith foarte răspândit anunță: «Cel care uită să se roage asupra mea se rătăcește de calea Paradisului.» Este transmis de Ibn Majah (908), de an-Nasa'i în as-Sunan al-Kubra (19177) și de Ibn Abi Shayba și Abd ar-Razzaq în Mussannaf-urile lor; specialiștii în hadith l-au judecat slab. Îl cităm cu titlu de informare: sensul lui general (marele prejudiciu de a neglija această rugăciune) se alătură textelor autentice de mai sus, dar textul însuși nu servește ca dovadă.
al-Bayhaqi transmite în plus de la Profet, prin Jibril: «oricine te salută, îl salut; cine se roagă asupra ta, Mă rog asupra lui» (as-Sunan al-Kubra, 19176): răsplata anunțată este o rugăciune a lui Allah asupra robului însuși, adică o îndurare care îl acoperă.
De citit și
Zece rugăciuni ale lui Allah asupra persoanei, potrivit lui Muslim (408); o versiune a lui al-Hakim adaugă ștergerea a zece greșeli și înscrierea a zece fapte bune (al-Mustadrak, 2018).
Nu: transmis de Ibn Majah (908) și de alții, este judecat slab de specialiștii în hadith. Sensul lui general se alătură textelor autentice, dar el nu servește ca dovadă.
Profetul a spus: «rugăciunea voastră îmi ajunge oriunde ați fi» (Abu Dawud, isnad autentic): nu este nevoie să fiți la Medine nici într-o dată anume.
Cea mai mare apropiere de el în Ziua Învierii (at-Tirmidhi, 484, hasan gharib) și, pentru vineri, cel mai înalt rang lângă el potrivit versiunii lui al-Bayhaqi (5995).