[١٤] كتاب النكاح - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف عبد الرزاق > [١٤] كتاب النكاح

[١٤] كتاب النكاح: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 2,014 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 17100١٧١٠٠ - حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن الحسن في المجوسية تكون عند الرجل قال: لا يطأها.[٥٧] في الرجل يطأ الجارية المجوسية، من كرههحديث رقم 17101١٧١٠١ - حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا (سبيت) (١) ⦗٢٥٣⦘ المجوسية وعبدة الأوثان عرض عليهن الإسلام فإن (أ[٥٧] في الرجل يطأ الجارية المجوسية، من كرههحديث رقم 17102١٧١٠٢ - حدثنا (الثقفي) (١) عن مثنى عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب قال: لا بأس أن يشتري الرجل (الجارية) (٢) المجوسية ([٥٧] في الرجل يطأ الجارية المجوسية، من كرههحديث رقم 17103١٧١٠٣ - حدثنا (عبيد اللَّه) (١) عن مثنى قال: كان عطاء وطاوس وعمرو بن دينار لا يرون بأسًا أن (يتسرى) (٢) الرجل المجوسية.[٥٧] في الرجل يطأ الجارية المجوسية، من كرههحديث رقم 17104١٧١٠٤ - وكرهه سعيد بن المسيب.[٥٧] في الرجل يطأ الجارية المجوسية، من كرههحديث رقم 17105١٧١٠٥ - حدثنا شاذان قال: (نا) (١) شريك عن أبي إسحاق عن بكر بن ماعز عن ربيع بن خثيم قال: إذا (أصبت) (٢) الأمة المشركة فلا[٥٧] في الرجل يطأ الجارية المجوسية، من كرههحديث رقم 17106١٧١٠٦ - حدثنا (جرير عن) (١) مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا (سبيت) (٢) اليهوديات والنصرانيات عرض عليهن الإسلام (وجبرن)[٥٨] في (الجارية) النصرانية (و) اليهودية تكون لرجل يطؤها أم لا؟حديث رقم 17107١٧١٠٧ - حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول في الرجل إذا كانت (له) (١) وليدة (يهودية) (٢) أو نصرانية فإنه يطوها.[٥٨] في (الجارية) النصرانية (و) اليهودية تكون لرجل يطؤها أم لا؟حديث رقم 17108١٧١٠٨ - حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن الحسن قال: [اليهودية والنصرانية يطؤها.[٥٨] في (الجارية) النصرانية (و) اليهودية تكون لرجل يطؤها أم لا؟حديث رقم 17109١٧١٠٩ - حدثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد قال] (١) : إذا أصاب الرجل الجارية المشركة فليقررها بشهادة (أن) (٢) لا إله إلا الل[٥٨] في (الجارية) النصرانية (و) اليهودية تكون لرجل يطؤها أم لا؟حديث رقم 17110١٧١١٠ - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن معاوية بن قرة قال: كان عبد اللَّه يكره (أمته) (١) مشركة (٢) .[٥٨] في (الجارية) النصرانية (و) اليهودية تكون لرجل يطؤها أم لا؟حديث رقم 17111١٧١١١ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: إذا كانت له أمة من أهل الكتاب فله أن يغشاها إن شاء ويكرهها على الغسل.[٥٨] في (الجارية) النصرانية (و) اليهودية تكون لرجل يطؤها أم لا؟حديث رقم 17112١٧١١٢ - حدثنا معتمر عن (أبيه) (١) عن قتادة عن ابن مسعود في المسبية: لا يطأها حتى تهل وتسلم (٢) .[٥٨] في (الجارية) النصرانية (و) اليهودية تكون لرجل يطؤها أم لا؟حديث رقم 17113١٧١١٣ - حدثنا يزيد عن حبيب عن عمرو بن هرم قال: سئل جابر بن (زيد) (١) عن الرجل يشتري الجارية من السبي فيقع عليها قال: (لا[٥٨] في (الجارية) النصرانية (و) اليهودية تكون لرجل يطؤها أم لا؟حديث رقم 17114١٧١١٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد أن النبي ﷺ كتب إلى مجوس أهل هجر: يعرض عليهم الإسلام فمن أسلم[٥٨] في (الجارية) النصرانية (و) اليهودية تكون لرجل يطؤها أم لا؟حديث رقم 17115١٧١١٥ - حدثنا هشيم عن العوام قال: أخبرني من سمع سعيد بن المسيب يكره أن يطلب الرجل الولد من الأمة إذا كانت ولد (زنى) (١) [٥٩] في الرجل يطلب الولد من ولد الزنى ويطأها، من كره ذلكحديث رقم 17116١٧١١٦ - حدثنا وكيع (١) عن معمر عن (أبي) (٢) جعفر قال: يتسرى ولد الزنى ولا يطلب ولدها.[٥٩] في الرجل يطلب الولد من ولد الزنى ويطأها، من كره ذلكحديث رقم 17117١٧١١٧ - حدثنا وكيع عن سفيان (عن) (١) عثمان بن الحارث (٢) أبي الرواع قال: سألت ابن عمر عن ولد الزنى، فقال: النساء كثير (٣[٥٩] في الرجل يطلب الولد من ولد الزنى ويطأها، من كره ذلكحديث رقم 17118١٧١١٨ - حدثنا وكيع عن سفيان (عن إبراهيم بن المهاجر) (١) عن إبراهيم قال: لا بأس أن (يتسراها) (٢) .[٥٩] في الرجل يطلب الولد من ولد الزنى ويطأها، من كره ذلكحديث رقم 17119١٧١١٩ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن الحسن في الرجل يكون تحته الأمة (الزنية) (١) قال: هي (كعرض) (٢) ماله يطؤها.[٥٩] في الرجل يطلب الولد من ولد الزنى ويطأها، من كره ذلكحديث رقم 17120١٧١٢٠ - حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: لا بأس أن يشتري الرجل ولد (الزنية) (١) يتسراها.[٥٩] في الرجل يطلب الولد من ولد الزنى ويطأها، من كره ذلكحديث رقم 17121١٧١٢١ - حدثنا معتمر عن أبيه عن (سيار) (١) مولى لمعاوية قال: (٢) أراد (رجل) (٣) أن يتزوج (بنت) (٤) زنية فسأل عن ذلك رجلًا[٥٩] في الرجل يطلب الولد من ولد الزنى ويطأها، من كره ذلكحديث رقم 17122١٧١٢٢ - حدثنا حميد عن حسن عن أشعث عن محمد بن (سيرين) (١) في الرجل يتسرى ولد الزنى. قال: وما (ذنبه) (٢) فيما (عمل) (٣) (أ[٥٩] في الرجل يطلب الولد من ولد الزنى ويطأها، من كره ذلكحديث رقم 17123١٧١٢٣ - حدثنا الفضل بن (دكين) (١) عن عبد اللَّه بن حبيب قال: سمعت يقول: لو كانت لي جارية ولد (زنى) (٢) لم أبال أن أطأها.[٥٩] في الرجل يطلب الولد من ولد الزنى ويطأها، من كره ذلكحديث رقم 17124١٧١٢٤ - حدثنا ابن (عيينة) (١) (عن) (٢) (عمرو) (٣) عن أبي (٤) معبد (أن) (٥) ابن عباس وطئ جارية بعد ما أنكر ولدها (٦) .[٦٠] [في الرجل تكون له الجارية (فتفجر)، (أيطؤها) أم لا؟]حديث رقم 17125١٧١٢٥ - حدثنا حفص عن ليث عن عبد اللَّه بن أبي لبابة عن ابن عباس أنه كان لا يرى بأسًا أن يطأ الرجل (أمته) (١) إذا فجرت وي[٦٠] [في الرجل تكون له الجارية (فتفجر)، (أيطؤها) أم لا؟]حديث رقم 17126١٧١٢٦ - حدثنا يحيى بن (سعيد) (١) عن (عبيد اللَّه) (٢) بن عمر عن محمد بن سعيد بن المسيب عن أبيه أنه وطأ جارية له بعد ما ف[٦٠] [في الرجل تكون له الجارية (فتفجر)، (أيطؤها) أم لا؟]حديث رقم 17127١٧١٢٧ - حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن الشعبي في الرجل يطأ أمته وقد زنت قال: هو بالخيار إن شاء وطئها، وإن شاء أمسك[٦٠] [في الرجل تكون له الجارية (فتفجر)، (أيطؤها) أم لا؟]حديث رقم 17128١٧١٢٨ - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن معاوية بن قرة قال: كان عبد اللَّه يكره (أمته) (١) قد زنت (٢) .[٦٠] [في الرجل تكون له الجارية (فتفجر)، (أيطؤها) أم لا؟]حديث رقم 17129١٧١٢٩ - حدثنا الفضل (عن) (١) مبارك عن الحسن قال: سمعته وسئل عن الرجل يرى أمته تفجر (أيطأها) (٢) ؟ قال: لا، ولا (كرامة) ([٦٠] [في الرجل تكون له الجارية (فتفجر)، (أيطؤها) أم لا؟]

معنى «[١٤] كتاب النكاح» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «[١٤] كتاب النكاح» من المصنف أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «[١٤] كتاب النكاح» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 3 ربيع الآخر
هلال متزايد اليوم 4.3 / 29.5
الإضاءة 19%
البدر بعد 10 يوم
الحمد لله