حديث عن الأيمان والنذور

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الأيمان والنذور

تجمعُ هذه الصفحةُ 1,637 حديثًا في موضوعِ «الأيمان والنذور» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الأيمان والنذور

السنن الكبرى - حديث 20068" لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ " . وَهَذَا مُنْقَطِعٌ الزُّبَيْرُ الْحَنْظَلِيُّ لَمْ يَسْمَباب من جعل فيه كفارة يمينالسنن الكبرى - حديث 20070" لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ " . وَقِيلَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنباب من جعل فيه كفارة يمينالسنن الكبرى - حديث 20071" النَّذْرُ نَذْرَانِ: فَمَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي طَاعَةِ اللهِ فَذَلِكَ لَكَ، وَفِيهِ الْوَفَاءُ، وَمَا كَانَ مِنْ نَذباب من جعل فيه كفارة يمينالسنن الكبرى - حديث 20072" لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ " . وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ عباب من جعل فيه كفارة يمينالسنن الكبرى - حديث 20073" لَمْ يَصِحَّ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَمَاعٌ مِنْ وَجْهٍ صَحِيحٍ يَثْبُتُ " . باب من جعل فيه كفارة يمينالسنن الكبرى - حديث 20075" كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ " . زَادَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاوُدَ فِي رِوَايَتِهِ: قَالَ أَبُو حَاتِمٍ وَباب من جعل فيه كفارة يمينالسنن الكبرى - حديث 20076" قُلْ لِأَبِيكَ فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَتَجَاوَزْ عَنْ غُلَامِهِ " ، قَالَ: " وَبَعَثَنِي إِلَى سَمُرَةَ فَباب من جعل فيه كفارة يمينالسنن الكبرى - حديث 20077" مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّباب من جعل فيه كفارة يمينالسنن الكبرى - حديث 20078" إِنَّ النَّذْرَ نَذْرَانِ: فَمَا كَانَ لِلَّهِ فَكَفَّارَتُهُ الْوَفَاءُ بِهِ، وَمَا كَانَ لِلشَّيْطَانِ فَلَا وَفَاءَباب من جعل فيه كفارة يمينالسنن الكبرى - حديث 20079" أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فَقَالَتْ: " إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ اباب ما جاء فيمن نذر أن يذبح ابنه، أو نفسهالسنن الكبرى - حديث 20080" يَذْبَحُ كَبْشًا " . ⦗١٢٥⦘ وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي إِحْدَى الرّباب ما جاء فيمن نذر أن يذبح ابنه، أو نفسهالسنن الكبرى - حديث 20081" إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ ابْنِي " فَأَمَرَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِكَبْشٍ وَقَالَ {لَقَدْ كَانَباب ما جاء فيمن نذر أن يذبح ابنه، أو نفسهالسنن الكبرى - حديث 20082٢٠٠٨٢ - وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا ابْنُ أَباب ما جاء فيمن نذر أن يذبح ابنه، أو نفسهالسنن الكبرى - حديث 20083" إِنِّي نَذَرْتُ لَأَنْحَرَنَّ نَفْسِي " ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: " {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَباب ما جاء فيمن نذر أن يذبح ابنه، أو نفسهالسنن الكبرى - حديث 20084" أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: " إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ نَفْسِي "، قَالَ: وَعِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمباب ما جاء فيمن نذر أن يذبح ابنه، أو نفسهالسنن الكبرى - حديث 20086" يَا ابْنَ أَخِي، أَبْلِغْ مَنْ وَرَاءَكَ أَنَّهُ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، لَوْ نَذَرَ أَنْ لَا يَصُومَ رَمَضَاباب ما جاء فيمن نذر أن يذبح ابنه، أو نفسهصحيح البخاري - حديث 6621«أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ﵁ لَمْ يَكُنْ يَحْنَثُ فِي يَمِينٍ قَطُّ، حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ، وَقَالَ: لَا كتاب الأيمان والنذورصحيح البخاري - حديث 6622«يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلكتاب الأيمان والنذورصحيح البخاري - حديث 6623«أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي رَهْطٍ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ أَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ: وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي كتاب الأيمان والنذورصحيح البخاري - حديث 6624«نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.»كتاب الأيمان والنذورصحيح البخاري - حديث 6625«وَاللهِ لَأَنْ يَلِجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ الَّكتاب الأيمان والنذورصحيح البخاري - حديث 6626«مَنِ اسْتَلَجَّ فِي أَهْلِهِ بِيَمِينٍ فَهْوَ أَعْظَمُ إِثْمًا لِيَبَرَّ» يَعْنِي: الْكَفَّارَةَ. بَابُ قَوْلِ النَّبِيكتاب الأيمان والنذورصحيح البخاري - حديث 6627«بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْثًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، فَطَعَنَ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِمْرَتِهِ، فَقباب قول النبي وايم اللهصحيح البخاري - حديث 6628«كَانَتْ يَمِينُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ⦗١٢٩⦘ وَسَلَّمَ: لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ.»باب كيف كانت يمين النبيصحيح البخاري - حديث 6629«إِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهباب كيف كانت يمين النبيصحيح البخاري - حديث 6630«إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدباب كيف كانت يمين النبيصحيح البخاري - حديث 6631«يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا.»باب كيف كانت يمين النبيصحيح البخاري - حديث 6632«كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَهْوَ آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ لَأَنْتَ أباب كيف كانت يمين النبيصحيح البخاري - حديث 6633«أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، وَقَالَ الْآخباب كيف كانت يمين النبيصحيح البخاري - حديث 6635«أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ أَسْلَمُ، وَغِفَارُ، وَمُزَيْنَةُ، وَجُهَيْنَةُ، خَيْرًا مِنْ تَمِيمٍ وَعَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَباب كيف كانت يمين النبي

أبواب الأيمان والنذور في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الأيمان والنذور» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 6 ربيع الآخر
التربيع الأول اليوم 7.9 / 29.5
الإضاءة 56%
البدر بعد 7 يوم
الحمد لله