حديث عن الوصايا

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الوصايا

تجمعُ هذه الصفحةُ 929 حديثًا في موضوعِ «الوصايا» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الوصايا

السنن الكبرى - حديث ١٢٦٧١" لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [الأنعام: ١٥٢] باب مخالطة اليتيم في الطعامالسنن الكبرى - حديث ١٢٦٧٢" مَا كُنْتَ ضَارِبًا فِيهِ وَلَدَكَ؟ " قَالَ: أَفَآكُلُ؟ قَالَ: " بِالْمَعْرُوفِ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا، وَلَا وَاقٍباب ما جاء في تأديب اليتيمالسنن الكبرى - حديث ١٢٦٧٣" رَحِمَ اللهُ رَجُلًا ائْتَجَرَ عَلَى يَتِيمٍ بِلَطْمَةٍ "باب ما جاء في تأديب اليتيمالسنن الكبرى - حديث ١٢٦٧٤" إِنِّي لَأَضْرِبُ أَحَدَهُمْ حَتَّى يَنْبَسِطَ " بَابُ مَا يَجُوزُ لِلْوَصِيِّ أَنْ يَصْنَعَهُ فِي أَمْوَالِ الْيَتَامباب ما جاء في تأديب اليتيمالسنن الكبرى - حديث ١٢٦٧٥" كَانَ مَعَهُ مَالُ يَتِيمٍ، فَكَانَ يُزَكِّيهِ "باب ما يجوز للوصي أن يصنعه في أموال اليتامىالسنن الكبرى - حديث ١٢٦٧٦" تُزَكِّي أَمْوَالَنَا، وَإِنَّهَا لَيُتَّجَرُ بِهَا فِي الْبَحْرَيْنِ "باب ما يجوز للوصي أن يصنعه في أموال اليتامىالسنن الكبرى - حديث ١٢٦٧٧" كَانَتْ تَكُونُ عِنْدَهُ أَمْوَالُ يَتَامَى فَيَسْتَسْلِفُهَا لِيُحْرِزَهَا مِنَ الْهَلَاكِ، وَهُوَ يُخْرِجُ زَكَاتَهَباب ما يجوز للوصي أن يصنعه في أموال اليتامىالسنن الكبرى - حديث ١٢٦٧٨" لَا تَشْتَرِ شَيْئًا مِنْ مَالِهِ " ، وَفِي الْكِتَابِ: " لَا تَشْتَرِ شَيْئًا مِنْ مَالِهِ، وَلَا تَسْتَقْرِضْ شَيْئًباب ما يجوز للوصي أن يصنعه في أموال اليتامىالسنن الكبرى - حديث ١٢٦٧٩" لَمَّا حَضَرَ قِتَالُ أُحُدٍ دَعَانِي أَبِي مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ: إِنِّي لَا أَرَانِي إِلَّا مَقْتُولًا فِي أَوَّلِ باب من احتاط فأوصى بقضاء ديونهالسنن الكبرى - حديث ١٢٦٨١" يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، انْظُرْ مَا عَلَيَّ مِنَ الدَّيْنِ، فَحَسَبُوهُ فَوَجَدُوهُ ثَمَانِينَ أَلْفًا أَوْ نَحْباب من احتاط فأوصى بقضاء ديونهالسنن الكبرى - حديث ١٢٦٨٢" يَا بُنِيَّ، إِنَّهُ لَا يُقْتَلُ الْيَوْمَ إِلَّا ظَالِمٌ أَوْ مَظْلُومٌ، وَإِنِّي أَرَانِي سَأُقْتَلُ الْيَوْمَ مَظْباب من احتاط فأوصى بقضاء ديونهالسنن الكبرى - حديث ١٢٦٨٣" كَانُوا يَكْتُبُونَ فِي صُدُورِ وَصَايَاهُمْ: هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ، أَوْصَى أَنَّهُ يَشْهَدُ أَباب ما جاء في كتاب الوصيةالسنن الكبرى - حديث ١٢٦٨٤" ذِكْرُ مَا أَوْصَى بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ بَنِيهِ وَبَنِي أَهْلِهِ، أَنْ يَتَّقُوا اللهَ، وَيُصْلِحُوا ذَاباب ما جاء في كتاب الوصيةالسنن الكبرى - حديث ١٢٦٨٥" {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: ١] ، هَذَا مَا أَوْصَى الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ، وَأُشْهِدُ اللهَ عَلَباب ما جاء في كتاب الوصيةصحيح البخاري - حديث ٢٧٣٨«مَا حَقُّ امْرِيءٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ.» تكتاب الوصاياصحيح البخاري - حديث ٢٧٣٩«مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عِنْدَ مَوْتِهِ دِرْهَمًا وَلَا دِينَارًا وَلَا عَبْدًا وَلَا أَمَةً وَلَا شَيْئًا إِلَّا بَكتاب الوصاياصحيح البخاري - حديث ٢٧٤٠«سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ﵄ : هَلْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَوْصَى فَقَالَ: لَا فَقُلْتُ: كَيْفَ كُتِبَ عَلَىكتاب الوصاياصحيح البخاري - حديث ٢٧٤١«ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ: أَنَّ عَلِيًّا ﵄ كَانَ وَصِيًّا فَقَالَتْ: مَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ وَقَدْ كُنْتُ مُسْنِدَتَهُكتاب الوصاياصحيح البخاري - حديث ٢٧٤٢«جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ يَعُودُنِي وَأَنَا بِمَكَّةَ وَهُوَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالْأَرْضِ الَّتِي هَاجَرَ مِنْهَا قَالَ:باب أن يترك ورثته أغنياء خير من أن يتكففوا الناسصحيح البخاري - حديث ٢٧٤٣«لَوْ غَضَّ النَّاسُ إِلَى الرُّبُعِ لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ أَوْ كَبِيرٌ.»باب الوصية بالثلثصحيح البخاري - حديث ٢٧٤٤«مَرِضْتُ فَعَادَنِي النَّبِيُّ ﷺ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ لَا يَرُدَّنِي عَلَى عَقِبِي قَالَ: لَعَلباب الوصية بالثلثصحيح البخاري - حديث ٢٧٤٥«كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنّباب قول الموصي لوصيه تعاهد ولديصحيح البخاري - حديث ٢٧٤٦«أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَقِيلَ لَهَا: مَنْ فَعَلَ بِكِ أَفُلَانٌ أَوْ فُلَانٌ حَتَّباب إذا أومأ المريض برأسه إشارة بينةصحيح البخاري - حديث ٢٧٤٧«كَانَ الْمَالُ لِلْوَلَدِ وَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ فَنَسَخَ اللهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ فَجَعَلَ لِلذَّباب لا وصية لوارثصحيح البخاري - حديث ٢٧٤٨«قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ: أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ حَرِيصٌ باب الصدقة عند الموتصحيح البخاري - حديث ٢٧٤٩«آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَثَ كَذَبَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ.» بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلباب قول الله تعالى من بعد وصية يوصي بها أو دينصحيح البخاري - حديث ٢٧٥٠«سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ قَالَ لِي: يَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خباب تأويل قول الله تعالى من بعد وصية يوصي بها أو دينصحيح البخاري - حديث ٢٧٥١«كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالْإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْباب تأويل قول الله تعالى من بعد وصية يوصي بها أو دينصحيح البخاري - حديث ٢٧٥٢«قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِأَبِي طَلْحَةَ: أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ. قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أَفْعَلُ يَا رَسُباب إذا وقف أو أوصى لأقاربه ومن الأقاربصحيح البخاري - حديث ٢٧٥٣«قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ أَنْزَلَ اللهُ ﷿ : ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ﴾ قَالَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ أَوْباب هل يدخل النساء والولد في الأقارب

أبواب الوصايا في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الوصايا» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 20 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 21.4 / 29.5
الإضاءة 58%
الهلال الجديد بعد 8 يوم
سبحان الله