فتاوى دار الإفتاء المصرية

الإسلام > فتاوى > مفتي > فتاوى دار الإفتاء المصرية

👤
دار الإفتاء المصرية
3,953 فتوى

تصفّح فتاوى دار الإفتاء المصرية في مختلف أبواب الفقه

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

مقبرة معدة لدفن أموات المسلمين، يوجد بها شوارع عامة للمرور فيها، وبعض الناس بنى على جزء من هذه الشوارع. فهل يجوز اعتبار الشوارع المذكورة من 🌸 الآداب والأخلاق والرقائقضريح قديم عليه قبة فى شارع مطرق ليلا ونهارا معرضة للبول والأقذار. وبجوار هذا الضريح مسجد منسوب لصاحبه، وفى هذا المسجد باب لذلك الضريح. فهل ي🩺 الطب والتداويبخصوص نقل جثة من مقبرة إلى أخرى. فما الحكم الشرعى فى ذلك🩺 الطب والتداويفى مقابر المسلمين المسبلة والموقوفة إذا درست ودثرت ولم يبق بها عظم الأموات ولا لحمهم. هل يجوز البناء ونبشها أم كيف الحال☪️ العقيدة والتوحيديوجد بين قبور أموات المسلمين بقرافات صحراء المقطم أضرحة لبعض الأولياء وقباب على قبور بعض الأمراء بناؤها متقن الصناعة ويعتبر من الآثار العربي🪦 الجنائزفى بعض الأحيان يحصل اختلاف بين أقارب المتوفى على المحل الذى يدفن فيه. بمعنى أن كلا منهم يريد دفنه فى المدافن المعتاد دفن موتاه فيها ويترتب ع🪦 الجنائزهل يجوز للأمة أن تبيت على القبور أيام المواسم والأعياد وغير ذلك من النساء والرجال والأطفال والعائلات بأجمعها، ويأكلون ويشربون ويصنعون المنكر☪️ العقيدة والتوحيدبخطاب وكيل وزارة الداخلية رقم ١٧ نوفمبر سنة ١٩٢٣ رقم ٥٤٦ بما صورته لجنة جبانات المسلمين بمدينة القاهرة حضرت مشروعا للائحة الجبانات ووضعت ماد🪦 الجنائزمن رجل. فى أن أرض القرافة الكائنة بسفح جبل المقطم بمصر كالقرافة الصغرى، وقرافة الإمام الشافعى، وقرافة باب النصر، التى هى موقوفة على دفن المو🪦 الجنائزمن أحمد أفندى الحاضر عنه محمد أفندى فى أن الست عائشة والدتنا بنت عبد الرحمن وقفت وقفا وقررت فيه أنه بعد وفاتها يعمل تركيتين رخام من إيراد ال🌸 الآداب والأخلاق والرقائقامرأة تريد بعد وفاتها أن توضع فى صندوق وتدفن فيه فهل هذا يجوز شرعا أم لا🪦 الجنائزجاء من محافظة مصر الكتاب الآتى نحيط فضيلتكم علما أن لائحة جبانات المسلمين بمدينة القاهرة المصدق عليها من وزارة الداخلية فى ٤ مارس سنة ١٩٣٦ ن🪦 الجنائزكتبت وزارة العدل ما نصه أرسلت إلينا وزارة الداخلية مع كتابها رقم ٥٩-٥٣٩ المرسلة صورته مع هذا كراسة تشتمل على قانون الأحوال الشخصية لجماعة ال🪦 الجنائزمن صاحب السعادة أحمد باشا قال تعلمون فضيلتكم أن امراء الدولة العثمانية هاجروا بعد الانقلاب الأخير فى تركيا، ونزح كل منهم إلى جهة، والسلطان ع🪦 الجنائزمن السيد / عيد ح. بالقاهرة بطلبه المقيد برقم ٦٦٣ لسنة ١٩٦٧ المتضمن أنه يملك مقبرة مكونة من عينين أحداهما لدفن الرجال والأخرى لدفن السيدات وأ🪦 الجنائزمن الأستاذ / شاهين ع. رئيس الادارة المركزية للشئون المالية بوزارة العدل بطلبه المقيد برقم ٢٤٢ لسنة ١٩٨٢ م المتضمن أن جده أقام مسجدا بمدينة م🪦 الجنائزمن السيد / ابراهيم بطلبه المقيد برقم ٥٧ لسنة ١٩٨٣ م المتضمن سؤاله عن صفة صلاة الجنازة وأين يقف المصلى من جثمان الميت وهل هناك فرق بين ما اذا🪦 الجنائزمن السيد / عيد بطلبه المقيد برقم ٢٢٩ لسنة ١٩٨٤ م المتضمن استفساره عما يأتى: ١ - ما رأى الدين فى زيارة الموتى وهل صحيح أن الميت يشعر بوجود زا☪️ العقيدة والتوحيدمن السيد / سيد بطلبه المقيد برقم ٢٦١ لسنة ١٩٨٤ م المتضمن بيان الحكم الشرعى فيمن يدفنون موتاهم فى ساحتهم الملاصقة لدورهم التى يسكنون فيها من 🪦 الجنائزمن السيد / عبد المنعم بطلبه المقيد برقم ٢٣٠ لسنة ١٩٨٥ م المتضمن استفساره عن الحكم الشرعى فيما يقوم به أهل الميت من عمل أخمسة - وذكرى الأربعي🪦 الجنائزمن السيد / محمود منصور بطلبه المقيد برقم ٢٧٦ لسنة ١٩٨٠ والمتضمن أن المسلمين فى بلدتهم يدفنون موتاهم دون أن يصلوا عليهم صلاة الجنازة بحجة است🪦 الجنائزمن الشيخ / أحمد بطلبه المقيد برقم ٢٢٤ لسنة ١٩٨٥ المتضمن أن أهالى قريته قد ساهموا وأقاموا مبنى ملحقا بمسجد القرية. قاصدين بذلك توسعة هذا المس🤲 الصلاةمن حضرة سكرتير مجلس ولاية بهويال بالهند والى محمد بما ترجمته حسبما ورد من وزارة الحقانية بكتابها رقم ٥٠٠٧ ٤٦ ٢١ ٦ فى ٢٤ أكتوبر سنة ١٩٣٧. سيد🌸 الآداب والأخلاق والرقائقفى القضية رقم. سنة. جنايات🛡️ السياسة الشرعية والجهادبالطلب المقيد برقم ١٤٤٥ سنة ١٩٥٩ أنه عند تنفيذ حكم الإعدام فى مذنب يأتى واعظ السجن يلقنه بعض كلمات يستغفر الله فيها ويتوب مما قدمت يداه، وأن🌸 الآداب والأخلاق والرقائقهل الدفاع عن النفس من المبادئ المقررة فى الشريعة الإسلامية وفى مذهب أبى حنيفة على الأخص. ٢ - وتنص الشريعة الإسلامية على أن الدفاع عن النفس ي☪️ العقيدة والتوحيدفى دية المقتول خطأ عن زوجة وأخ وأخت شقيقين. هل تقسم هذه الدية التى حكم بها بناء على طلب الزوجة بحسب الفريضة الشرعية ويكون للزوجة الربع فيها 💍 النكاح والأسرةبالطلب المقيد برقم ١٧٢ سنة ١٩٨٠ المقدم من المواطنة / وقد جاء به وأن السيد / ف ع اقتل خطأ بسيارته المرحوم / م ع وأن لجنة المصالحات حكمت على ص🌸 الآداب والأخلاق والرقائقإمرأة مسيحية نطقت بالشهادتين واشتهر أمرها بالإسلام. واتخذت إجراءات شهر إسلامها وكلن لم يتحرر لها إعلام شرعى بذلك. فهل يكفى لإسلامها النطق با💍 النكاح والأسرةصبى تجاوز الحادية عشرة من عمره فى إصلاحية الأحداث إسمه وجيع عبد المسيح وهو يدين بالإسلام رغم أنه من أم مسيحية. ويرغب فى تسميته باسم عبد الحم🌸 الآداب والأخلاق والرقائقمن حضرة الأستاذ أحمد بك رشدى المحامى الوطنى المتضمن أن رجلا مسييحيا يدعى نيقولا ح. أسلم وسمى نفسه فى الإسلام إسماعيل كامل حبش ثم تزوج بالسيد🌸 الآداب والأخلاق والرقائقمن رجل قال اعتنقت الإسلام منذ حوالى عام، وأشهرت إسلامى بإعلام شرعى بمحكمة مصر الابتدائية الشرعية بتاريخ ١٩/٤/١٩٥١. وتحت تهديد من عائلتى بالق☪️ العقيدة والتوحيدمن سائل قال إنه كان مسيحيا منذ ولادته، وبعد الدرس والاطلاع ابتدأ فى اعتناق الدين الإسلامى، وتقدم بطلب إلى المحكمة الشرعية بتاريخ ١٦/١/١٩٥٥ و🌸 الآداب والأخلاق والرقائقمن السيدة/ بالطلب المقيد برقم ٢٥٢٦ سنة ١٩٥٨ المضموم إليه الطلب المقدم من زوجها السيد / المقيم معها قالت إن زوجها المذكور كان مسيحيا قبل أن ي💍 النكاح والأسرةمن السيدة/ بطلبها المقيد برقم ٧٦١ سنة ١٩٦٤ المتضمن أنها تحمل جنسية جمهورية بورما وكانت تدين بالمسيحية، وتزوجت من المدعو / الإنجليزى الجنسية 💍 النكاح والأسرةمن السيدة/ بالطلب المقيد برقم ٤٨٠-١٩٦٥ المتضمن أنها كانت مسيحية الديانة ومتزوجة ورزقت ببنتين. الأولى سنها سنة ونصف والثانية تسعة أشهر، وقد ا💍 النكاح والأسرةبالطلب المقدم من السيد /. المتضمن أن أحد أصدقائه وهو إنجليزى مسيحى كاثوليكى يرغب فى اعتناق الإسلام، ويطلب عما إذا كان تغيير اسمه إلى اسم إسل🌸 الآداب والأخلاق والرقائقبالطلب المقدم من الشركة المصرية لتعبئة الزاجات المؤرخ ٢٢/٥/١٩٧٧ المقيد برقم ١٨٧ سنة ١٩٧٧ المتضمن أن شخصا اعتنق الدين الإسلامى بموجب إشهاد رس🌸 الآداب والأخلاق والرقائقطلبت وزارة التربية والتعليم - مكتب الوزير - بكتابها رقم ٧/١٣٣٧ سرى المؤرخ ٢٩/٤/١٩٧٩ إبداء الرأى فيما يقتضى اتخاذه قبل السيد /أك أالمدرس بمدي📚 العلم والدعوةمن السيد الوزير المفوض أن م القنصل العام بسفارة جمهورية مصر العربية بأثينا - اليونان. بخطاب السفارة الرقيم ٣٢ المؤرخ ١٢/٣/١٩٨١ والذى قيد برق🌸 الآداب والأخلاق والرقائقبالطلب المقيد برقم ٢٦ لسنة ١٩٨١ الذى جاء به أن رجلا كان مسيحيا وأسلم ثم تزوج بمسلمة، وقد كان لهذا الرجل قبل إسلامه جواز سفر أوشكت مدته على ا📚 العلم والدعوةشاب مسلم فشل فى دراسته، فأخذ فى البحث عن عمل يبعده عن الأفكار الأثيمة التى تراوده فلم ينفع، ووجد نفسه قد صار فى طريق المعصية بعد طاعة الله. ☪️ العقيدة والتوحيدزوجة ارتدت عن الإسلام بقصد فسخ النكاح وعادت إلى الإسلام فورا فهل يفسخ النكاح ردا لقصدها أولا يفسخ ولا ينفذ قصدها. وإذا فسخ فما حكم الصداق. ه💍 النكاح والأسرةمن حسن م. فى رجل كان كافرا فأسلم وتزوج بمسلمة وأتى منها بثلاثة أولاد وهو فى الإسلام. ثم ارتد إلى دينه من مدة ثلاث سنوات. فهل تبقى من غير زوج💍 النكاح والأسرةإذا اترد مسلم عن دين الإسلام إلى النصرانية. فهل يتوقف فسخ النكاح والفرقة بينه وبين زوجته المسلمة على قضاء القاضى بذلك أم لا💍 النكاح والأسرةفى شخص مصرى الجنسية مقيم بألمانيا ويملك قطعتين من الأرض اشترى إحداهما والثانية آلت إليه بالإرث الشرعى - ولكنه يرغب فى اعتناق الدين المسيحى و☪️ العقيدة والتوحيدمن السيد/ وكيل نيابة الميناء الجزئية ببورسعيد بكتاب النيابة رقم ٧٤٤٠ المؤرخ ٢٠/١٠/١٩٥٥ المطلوب بيان الإجراءات التى تتبع فى ارتداد مسلمة عن ا💍 النكاح والأسرةمن رجل قال إنه سلم زوجته عشرين جنيها أمانة لأصحابها عنده لتحفظها، ولما حل ميعاد تسليمها طلبها منها فأحضرت له ستة عشر جنيها منها فقط، فثار عل☪️ العقيدة والتوحيدمن السيد/. قال إن مسيحيا رزق من زوجته المسيحية ابنا وبنتا ثم أسلم بإشهاد شرعى فى ٩ مارس سنة ١٩٤٢. ثم طلق زوجته المسيحية وتزوج من مسلمة، ثم م💍 النكاح والأسرةبالطلب المقيد برقم ١٧٠ لسنة ١٩٥٩ المتضمن أن جماعة من المسلمين يسمون باسم خاص بهم ويقيمون فى إحدى البلاد الإسلامية يؤمنون بنزل نبى فى باكستان📜 الحديث والسيرة
بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 10 محرّم
أحدب متزايد اليوم 10.9 / 29.5
الإضاءة 84%
البدر بعد 4 يوم
اللهم صل على محمد