معنى بجص وتعريفُها مجموعةً من 1 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«بجص»: وكل بشع فَهُوَ جشب.وَأهل الْيمن يسمون قشور الرُّمَّان الجشب بِضَم الْجِيم.وَبَنُو جشيب: بطن من الْعَرَب.[شجب] والشجب: تدَاخل الشَّيْء فِي الشَّيْء تشاجب الْقَوْم فِي معنى…
الفهرس
وكل بشع فَهُوَ جشب.
وَأهل الْيمن يسمون قشور الرُّمَّان الجشب بِضَم الْجِيم.
وَبَنُو جشيب: بطن من الْعَرَب.
[شجب] والشجب: تدَاخل الشَّيْء فِي الشَّيْء تشاجب الْقَوْم فِي معنى تشاجروا.
والشجاب والمشجب وَاحِد وَيُقَال الشجب أَيْضا.
ويسمون الثَّلَاث الخشبات الَّتِي يعلق عَلَيْهَا الرَّاعِي سقاءه ودلوه: الشجب وَقد تسمى: الْحمار.
وَيُقَال: شجب الرجل يشجب إِذا هلك.
ويشجب: أَبُو حَيّ من الْعَرَب عَظِيم.
[ب ج ص]أهملت.
[ب ج ض][ضبج] اسْتعْمل مِنْهَا زَعَمُوا: ضبج ضبجا إِذا ألْقى نَفسه بِالْأَرْضِ من كلال أَو ضرب وَلَيْسَ بثبت.
أهملت الْبَاء وَالْجِيم مَعَ الطَّاء والظاء.
[ب ج ع][بعج] بعج بَطْنه يبعجه فَهُوَ بعيج ومبعوج إِذا بقره.
وَقَالَ أُسَامَة بن الْحَارِث الْهُذلِيّ // (وافر) //:(وَيهْلك نَفسه إِن لم ينلها .
فَحق لَهُ سحير أَو بعيج)أَي إِن لم ينل الصَّيْد وَهُوَ حق لَهُ أَن يُصِيب سحره وَالسحر: الرئة.
قَالَ الْهُذلِيّ // (طَوِيل) //:(وَذَلِكَ أَعلَى مِنْك فقدا لِأَنَّهُ .
كريم وبطني بالكرام بعيج)وكل شَيْء اتَّسع فقد انبعج.
وانبعجت السَّمَاء بالمطر تَشْبِيها بانبعاج الْبَطن.
والباعجة: أَرض سهلة تنْبت النصي وَهُوَ نبت تَأْكُله الْإِبِل فَإِذا يبس فَهُوَ حلي.
وباعجة القردان: مَوضِع مَعْرُوف.
وَبَنُو بعجة: بطن من الْعَرَب.
[جعب] والجعبة للنشاب والنبل جَمِيعًا وَهِي للنشاب أعرف.
وأصل الجعب الْجمع يُقَال: جعبت الشَّيْء جعبا إِذا جمعته وَإِنَّمَا يومأ بِهِ إِلَى الشَّيْء الْيَسِير.
وَفِي كَلَام بَعضهم: أَعْطِنِي مِنْهُ وَلَو جعب فَإِنَّمَا أُرِيد تسمعته.
فَقَالَ لَهُ الآخر: من تسمعته أفر.
والجعب فِي هَذَا الْموضع: الكثيبة من البعر.
وَأهل السراة يسمون البعر بِعَيْنِه جعبا إِذا كَانَ مجتمعا.
وَتقول الْعَرَب: لَا أعْطِيه جعبا إِذا أومؤوا إِلَى الشَّيْء الْيَسِير.
والجعبي مَقْصُور: اسْم يخص بِهِ الدبر.
[عجب] وَالْعجب من الشَّيْء: مَعْرُوف.
وَأمر عَجِيب وعجاب: وَاحِد.
وناقة عجباء: غَلِيظَة عجب الذَّنب.
وَعجب الذَّنب: الْعظم الَّذِي ينْبت عَلَيْهِ شعر الذَّنب.
وَرجل معجب: يعجب بِمَا يكون مِنْهُ وَإِن كَانَ قبيحا.
وَرَأَيْت أعجوبة وأعاجيب كَثِيرَة.
والعجائب: جمع عَجِيبَة.
وَبَنُو أعجب: بطن من الْعَرَب.
[ب ج غ][غبج] غبج المَاء يغبجه ويغمجه سَوَاء إِذا جرعه جرعا متداركا وَهِي الغبجة والغمجة يُرِيدُونَ الجرعة.
[جغب] والجغب من قَوْلهم: رجل شغب جغب وجغب إتباع لَا يتَكَلَّم بِهِ على الِانْفِرَاد كَمَا قَالُوا: عطشان نطشان.
وكل بشع فَهُوَ جشب.وَأهل الْيمن يسمون قشور الرُّمَّان الجشب بِضَم الْجِيم.وَبَنُو جشيب: بطن من الْعَرَب.[شجب] والشجب: تدَاخل الشَّيْء فِي الشَّيْء تشاجب الْقَوْم فِي معنى تشاجروا. والشجاب والمشجب وَاحِد وَيُقَال الشجب أَيْضا.ويسمون الثَّلَاث الخشبات الَّتِي يعلق عَلَيْهَا الرَّاعِي سقاءه ودلوه: الشج
جذر «بجص» هو (بجص)، وقد ورد في 1 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.