معنى «بصواي»

والأيْبَسان من الفَرَس: مَا ظهر من عظم الْوَظِيفَة من قُدّامه.

وبَسَأتُ بالشَّيْء وبَهَأتُ بِهِ، فِي معنى أنِسْتُ بِهِ.

[بشواي]الأبْش: مثل الهَبْش أبَشَه وهَبَشَه، إِذا جمعه.

والشَّبا: جمع شَباة، وشَباة كل شَيْء: حدّه.

وَبَعض أهل الْيمن يسمّون الطُّحلب شَباً.

وأوباش النَّاس: أخلاطهم، وَاخْتلفُوا فِي الْوَاحِد فَقَالُوا: وَبْش ووَبَش، وَلم يعرف الْأَصْمَعِي لَهَا وَاحِدًا.

والشَّبْوَة: الْعَقْرَب الصَّغِيرَة، والجميع شَبَوات.

قَالَ الراجز: قد بَكَرَتْ شَبْوَةُ تزبئرُّ تكسو اسْتَها لحْماً وتقمطِرُّ وَيُقَال لِلْجَارِيَةِ الجريئة الخبيثة: شَبْوة أَيْضا.

والبَوْش: الْجمع الْكثير.

قَالَ يُونُس: لَا يُقَال بوش إِلَّا أَن يَكُونُوا من قبائل شتّى فَإِذا كَانُوا من أَب وَاحِد لم يُسمّوا بَوْشاً.

وبِيشَة: مَوضِع.

وبَيْش: مَوضِع أَيْضا.

والشّيْب: مَعْرُوف شَاب يشيب شَيْباً فَهُوَ أشْيَب، وَقَالُوا شائب فِي الشِّعر.

وشِيبا السّوط: السَّيْرانِ فِي رَأسه.

وشَيْبان: اسْم اشتقاقه من الشيب.

وشَيبان ومِلْحان: شهرا قِماح، وهما أشدّ الشتَاء بردا، وهما اللَّذَان يَقُول من لَا يُعمل على قَوْله من العامّة: كانون وكانون،)وَإِنَّمَا هما عِنْد طُلُوع الهَرّارَين قلب الْعَقْرَب والنَّسر الْوَاقِع، وَإِنَّمَا سُمّيا بذلك لبياض الصّقيع على الأَرْض.

قَالَ الأخطل:(مُلْحَ المُتون كأنّما ألبستَها .

بِالْمَاءِ إِذْ يَبِسَ النّضيحُ جِلالا)وشِيب: جبل مَعْرُوف.

وباتت فُلَانَة بليلة شَيْباء، إِذا غلبها زَوجهَا وبليلة حُرّة، إِذا غلبت زوجَها.

قَالَ الشَّاعِر:(شُمُسٌ موانعُ كلِّ ليلةِ حُرّةٍ .

يُخْلِفْنَ ظَنَّ الْفَاحِش المِغْيارِ)وشُبْتُ الشيءَ بالشَّيْء أشوبه شَوْباً فَهُوَ مَشوب، إِذا خلطته.

وأشَبْتُ الرجلَ آشِبه وَشْباً، إِذا اتّهمته بِشَيْء أَو قرفتَه بِهِ.

وَأنْشد للهُذلي، هُوَ أَبُو ذُؤَيْب:(ويأشِبني فِيهَا الَّذين يَلونَها .

وَلَو عَلِموا لم يأشِبوني بطائلِ)أَي لم يظنّوه بِي.

وغَيلٌ أشِبٌ: ملتفّ الشّجر كثير الشوك والدَّغَل.

وَفُلَان فِي عِيصٍ أشِبٍ، إِذا كَانَ فِي عزّ وَامْتِنَاع.

وأُشابة النَّاس: أخلاطهم، وَالْجمع أُشابات وأشائب.

قَالَ أَبُو كَبِير الهُذلي:(سُجَراءَ نَفسِي غيرَ جمع أُشابةٍ .

حُشُدٍ وَلَا هُلْكِ المفارش عُزّلِ)وأوباش النَّاس مثل أوباشهم سَوَاء.

[بصواي]صَبا يصبو صَبْواً من الصِّبا.

وصبأ صُبوءاً، إِذا طلع، من قَوْلهم: صَبأ نابُ الْبَعِير، إِذا طلع، وصبأ نَاب الْبَعِير يصبأ، يُهمز وَلَا يُهمز.

والصَّبا: الرّيح الْمَعْرُوفَة صَبَتِ الريحُ تصبو كَمَا ترى، وَأَصلهَا من الْوَاو، وَكَذَلِكَ الصِّبا أَصله من الْوَاو، صَبا يصبو.

وَإِن شِئْت ثنّيت الصَّبا فَقلت صَبَوان.

والصَّبيّ: مَعْرُوف.

وصَبيّا الذّقن: طرفا اللَّحْيَيْن المجتمعين فِيهِ، الْوَاحِد صَبيّ.

قَالَ الراجز: