معنى بصق

بصَقَ/ بصَقَ على/ بصَقَ في يَبصُق، بَصْقًا، فهو باصِق، والمفعول مبصوق عليه • بصَق الشَّخصُ: لفَظ وطرَح ما في فمه من مُفرَزات.

• بصَق على وجهه/ بصَق في وجهه: أهانه واستخفَّ به واحتقره.

بَصْق [مفرد]: مصدر بصَقَ/ بصَقَ على/ بصَقَ في ° بصْق الدَّم: نفثه.

بُصاق [مفرد]: ١ - ريقُ الفَم ونحوه إذا لُفِظَ، ومادام في الفم فهو ريق.

٢ - أخلاط تفرزها مسالك التّنفّس عند المرض.

مِبْصَقة [مفرد]: اسم آلة من بصَقَ/ بصَقَ على/ بصَقَ في: وِعاء مَعدنيّ ذو غطاء قمعيّ الشّكل يَبصُق فيه ماضغو التَّبغ بشكل دوريّ.

بَصْقَة [مفرد]: ج بَصَقات وبَصْقات: ١ - اسم مرَّة من بصَقَ/ بصَقَ على/ بصَقَ في.

٢ - بُصاق؛

ريق الفم ونحوه إذا لُفِظَ.

٣ - بُصاق؛

أخلاط تفرزها مسالك التّنفّس عند المرض.

بَصق) بصقا لفظ مَا فِي فَمه وَالشَّاة حلبها وَفِي بَطنهَا ولد (البصاق) الرِّيق إِذا لفظ والأخلاط الَّتِي تفرزها مسالك التنفس عِنْد الْمَرَض (البصاقة) بصاقة الْقَمَر حجر أَبيض صَاف يتلألأ (

(الْبُصَاقُ) الْبُزَاقُ وَقَدْ (بَصَقَ) مِنْ بَابِ نَصَرَ وَيُقَالُ لِحَجَرٍ أَبْيَضَ يَتَلَأْلَأُ بُصَاقَةُ الْقَمَرِ.

بصق] البُصاقُ: البُزاقُ.

وقد بَصَقَ بَصْقاً.

والبُصاقُ: جنسٌ من النخل.

ويقال لحجرٍ أبيضَ يتلألأُ: بُصاقَةُ القمر.

بصق في وجهه إذا استخف به.

وهو أبيض كأنه بصاقة القمر وهي حجر أبيض يتلألأ.

وبصقة مني أفضل منك.

بصق: بَصَقَ لغة في بَسَق، وبُصاقُ الجراد لعابه.

والبِصاقُ: هنات من الحرة تبدو منها إلى المستوى، الواحدة بَصْقةٌ كأن الحر بَصَقَها بَصْقاً (البصقة حرة فيها ارتفاع وجمعها بصاق)

بصَق.

وبُساقة الْقَمَرِ: حَجَرٌ أَبْيَضُ صَافٍ يتلأْلأَ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي الصَّادِ أَيْضًا.

التَّهْذِيبُ: بصَق وبسَق وبزَق وَاحِدٌ.

الْجَوْهَرِيُّ: البُساق البُصاق.

وَفِي حَدِيثِ الحُديْبِية:فَقَعَدَ رسول الله، صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَلَى جَبا الرَّكِيّة فَإِمَّا دَعا وَإِمَّا بَسق فِيهَا؛

لُغَةٌ فِي بَصَق.

وبَواسِقُ السَّحَابِ: أَوَائِلُهُ؛

عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ.

وأبْسقت الناقةُ والشاةُ، وَهِيَ مُبْسِق ومِبْساق وبَسُوق؛

الأَخيرة عَلَى طَرْحِ الزَّائِدِ: وقَع اللِّبَأُ فِي ضَرْعِهَا قَبْلَ النِّتاج، ونُوق مَباسِيق، وَكَذَلِكَ الْجَارِيَةُ البِكر إِذَا جَرَى اللَّبَنُ فِي ثَدْيِهَا.

وَفِي التَّهْذِيبِ: أبْسَقت النَّاقَةُ إِذَا أَنْزَلَتِ اللَّبَنَ قَبْلَ الْوِلَادَةِ بِشَهْرٍ أَوْ أَكْثَرَ فتُحلَب، قَالَ: وَرُبَّمَا أَبْسَقَتْ وَلَيْسَتْ بِحَامِلٍ فأَنزلت اللَّبَنَ، قَالَ: وَسَمِعْتُ أَنَّ الْجَارِيَةَ تُبْسِق وَهِيَ بِكْرٌ، يَصِيرُ فِي ثَدْيِهَا لَبَنٌ.

الْيَزِيدِيُّ: أَبْسقت النَّاقَةُ وأَبْزقت إِذَا أَنزلت اللَّبَنَ.

الأَصمعي: إِذَا أَشْرَقَ ضَرْع النَّاقَةِ وَوَقَعَ فِيهِ اللَّبَنُ فَهِيَ مُضْرع، فَإِذَا وَقَعَ فِيهِ اللبأُ قَبْلَ النِّتَاجِ فَهِيَ مُبسِق.

والبَسْقةُ: الحَرّةُ، وَجَمْعُهَا بِساقٌ؛

قَالَ كُثيّر عَزّةَ:قَضَيْتُ لُبانَتي وصَرَمْتُ أَمْرِي، .

وعَدَّيْتُ المَطِيّةَ فِي بِساقِوبُساق: بَلد.

وَقَالَ اللَّيْثُ: بُسَاقٌ جَبَلٌ بِالْحِجَازِ مِمَّا يَلي الغَوْر.

على خَمْسةِ فراسِخَ، مِنْهَا سَلَمَةُ بنُ بشّارٍ، وأَخُوه القَاضِي محمَّدُ بنُ بَشّارٍ، وَغَيرهمَا.

[ب ص ق]البُصاقُ، كشُرابٍ، وَكَذَا البُساقُ، والبزاقُ ثَلَاث لُغاتٍ، أَفصَحُهُنَ بالصادِ، وَلذَلِك تَعَرَّضَ لشَرْحِه، فقالَ: ماءُ الفَم إِذا خرَج مِنْهُ، وَمَا دامَ فيهِ فَرِيق هَذَا هُوَ الفَرْق بينَهما.

والبُصاقُ أَيْضاً: جِنْس من النَّخْلِ نَقَله الجَوهَرِيُّ.

والبُصاقُ: خِيار الإِبلِ يُقال للواحدِ والجَميع نَقله ابنُ دُرَيْدٍ.

وبُصاقٌ: جَبَلٌ بينَ مصرَ والمَدِينةِ قَالَ كثَيرٌ:وقالَ اللَّيْثُ: بَصَقَ: مِثلُ بَزرْقَ.

وبَصَقَ الشّاةَ: حَلَبَها وَفِي بَطْنِها وَلَدٌ.

وبصاقَةُ، كثُمامَةٍ، أَو غُرابٍ: ع، قُرْبَ مَكَّةَ لَا يَدْخُلهُ اللاّمُ، والأَخِيرُ يُرْوَي بالسِّين أَيضاً، وَمِنْه قَول أمَيَّةَ بْنِ حُرْثانَ بن الأَشْكَر رَضِي الله عنهُ يَتَشَوَّقُ إِلى ابْنِه كِلابٍ، وكانَ أَرْسَلَه عُمَرُ رَضي اللهُ عَنهُ عامِلاً على الأُبُلة:وبصاقَةُ القَمَر: الحَجَرُ الأَبيضُ الصّافي يُقال: هُوَ أَبْيَض كأَنَّه بُصاقَةُ القَمَرِ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وغيرُه.

وقالَ أَبوُ عَمْرو: البَصْقَةُ: حَرَّةٌ فِيهَا ارْتِفاعٌ، ج: بِصاقٌ كقِصاعٍ.

والبَصُوقُ كصَبُور: أَقَلُّ الغَنَم لَبَناً وأَبكؤُها.