معنى تحز

[حرت] والحرت: الحك الشَّديد حرته يحرته حرتا.

[ت ح ز]أهملت.

[ت ح س][سحت] السُّحت وَهُوَ الْحَرَام.

وَكَذَلِكَ فسر فِي التَّنْزِيل وَالله أعلم.

وَيُقَال: سحت الشَّيْء وأسحته إِذا استأصله هَلَاكًا.

وَقد قرئَ: {فيسحتكم} و {فيسحتكم} .

قَالَ الفرزدق // (طَوِيل) //:(وعض زمَان يَا ابْن مَرْوَان لم يدع .

من المَال إِلَّا مسحتا أَو مجلف) وَرِوَايَة أبي عُبَيْدَة: لم يدع بِالْكَسْرِ من الدعة.

[ت ح ش][صحت] أهملت وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الصَّاد - إِلَّا فِي قَوْلهم: فلَان يتصحت علينا أَي يتكبر - وَالضَّاد والطاء والظاء وَالْعين والغين.

[ت ح ف][حتف] الحتف وَالْجمع حتوف وَهُوَ الْمَوْت والمنية وَلَيْسَ لَهُ فعل يتَصَرَّف.

لَا يُقَال: رجل محتوف.

[تحف] وأتحفت الرجل بالشَّيْء أتحفه إتحافا وَهُوَ أَن تطرفه بالشَّيْء أَو تحضه بِهِ.

[حفت] والحفت: لُغَة فِي الحفث وَهِي الْقبَّة.

[فتح] وَالْفَتْح: ضد الإغلاق.

وكل مَا بدأت بِهِ فقد استفتحته وَبِه سميت الْحَمد فَاتِحَة الْكتاب وَالله أعلم.

قَالَ أَبُو الْفَتْح: قَالَ أَبُو بكر: قَالَ ابْن عَبَّاس: كنت لَا أَدْرِي مَا فَاتِحَة الْكتاب حَتَّى قَالَت لي الكندية: هَلُمَّ فاتحتي أَي حاكمتي.

وَيُقَال: فتح فلَان بَين بني فلَان إِذا حكم بَينهم.

قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: من هَذَا قَوْله جلّ وَعز: {الفتاح الْعَلِيم} وَالله أعلم.

قَالَ الشَّاعِر الْكِنْدِيّ // (وافر) //:(أَلا أبلغ بني بكر بن عبد .

بِأَنِّي عَن فتاحتكم غَنِي) وكل شَيْء انْكَشَفَ عَن شَيْء فقد انْفَتح عَنهُ وَمِنْه قَوْلهم: تفتح النُّور.

والمفتاح: مَعْرُوف.

والمفتح: الْكَنْز هَكَذَا يَقُول بعض أهل اللُّغَة.

وَفسّر قوم قَوْله تَعَالَى: {مَا إِن مفاتحه لتنوء بالعصبة} أَي كنوزه وَالله أعلم.

والفتحة: التيه والتكبر وأحسبها مولدة يُقَال: فِي فلَان فَتْحة.

[ت ح ق]أهملت.

[ت ح ك][حتك] أهملت إِلَّا فِي قَوْلهم: الحوتك وَهُوَ الرجل الصَّغِير الْجِسْم وَأَصله من الحتك وَهُوَ صغر الْجِسْم وَالْوَاو زَائِدَة.

وحواتك النعام: رئالها وَهِي صغارها.

وتحتك الرجل إِذا مَشى مشْيَة يُحَرك فِيهَا أعضاءه وَيُقَارب فِيهَا خطوه وَهُوَ الحتك والحتكان.