معنى تضواي

وتَوز: مَوضِع بَين مَكَّة والكوفة.

قَالَ الراجز: بَين سَمِيراءَ وَبَين تُوزِ[تسواي]ستَّيتُ الثَّوْب وسدَّيته سَوَاء.

وسَأَتُّ الرجل أَسْأَتُه سَأْتاً، إِذا خنقته.

)[تشواي]الشِّتاء مَمْدُود.

والمَشْتَى: الْموضع الَّذِي تشتو فِيهِ.

[تصواي]صَتأتُ الشيءَ أصتأه صَتْأً، إِذا صمدتَ لَهُ.

والصَّتيت: الْفَرِيق من النَّاس.

والصِّنتيت فِي معنى الصِّنديد، هَكَذَا يَقُول يُونُس وَلم يقلهُ غَيره.

[تضواي]أُهملت وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الطَّاء والظاء.

[تعواي]عتا الرجلُ يعتو عُتُوّاً فَهُوَ عاتٍ كَمَا ترى، إِذا أقدم على الآثام.

وتاع يتيع تيعاً، إِذا قاء.

[تغواي]المَوْتَغَة: المَهْلَكَة، تاغ وأتاغه الله، إِذا هلك، وأوتغه، إِذا أهلكه.

[تفواي]الفَتاء: مصدر فتيّ بيِّن الفَتاء.

قَالَ الشَّاعِر:(إِذا بلغ الْفَتى مِائتين عَاما .

فقد ذهب اللذاذةُ والفَتاءُ) والفَتَى: وَاحِد الفِتيان، مَقْصُور يثنّى فَتَيَيْن.

[تقواي]أُهملت وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الْكَاف، إِلَّا تاق يتوق إِلَى الشَّيْء تَوْقاً وتَوَقاناً، إِذا مَال إِلَيْهِ وأراده.

وَفرس تَئق: جواد كثير الجري.

[تلواي]أَلَتَه يألِته ألْتاً، إِذا نَقصه، وآلتَه يُؤلته إيلاتاً كَذَلِك.

وَيُقَال: وَلَتَه، قَالَ الله عزّ وجلّ: لَا يَلِتْكم من أَعمالكُم شَيْئا.

ولتأتُ الرجلَ ألتَأه لَتْأً، إِذا دفعت فِي صَدره.

والتِّوَلة: مَعاذة أَو رُقية تعلَّق على الْإِنْسَان.

[تمواي]) متأتُ الحبلَ أمتَأه مَتْأً ومتوتُه أمتوه متواً، لُغَتَانِ فصيحتان، إِذا مددته.

وَامْرَأَة أَتُوم، وَهِي المُفْضاة.

وأتأمتِ المرأةُ إتاماً، إِذا جَاءَت بتوأم.

والتَّماتين: الخيوط الَّتِي تُضرب بهَا الفساطيط والسُّرادقات، الْوَاحِد تِمتان وتِمتين وتُمتون.

والمأتم، وَالْجمع مآتم، وَهُوَ اجْتِمَاع النِّسَاء فِي حزن أَو سرُور.

قَالَ حُمَيْد بن ثَوْر: وجئن إِلَيْهَا مأتماً بعد مأتمِ