معنى ثدم

(ثدم) الإبريق وضع عَلَيْهِ ال

ثَّدْمُ: الفَدْمُ، والعَيُّ من الكلامِ والحُجَّةِ مَعَ ثِقَلٍ ورَخاوَةٍ، أو الغَليظُ السَّمينُ الأَحْمَقُ الجافي،وهي ثَدْمَةٌ.

وإِبريقٌ مُثَدَّمٌ، كمُعَظَّمٍ: وُضِعَ عليه الثِّدامُ، ككِتابٍ، للمِصْفاةِ.

• الثِّدْقِمُ، كزِبْرِجٍ: الفَدْمُ، واسْمٌ.

• الثَّرَمُ، محركةً: انْكِسارُ السِّنِّ من أصْلِها، أو سِنٍّ من الثَّنايا والرَّباعِياتِ، أو خاصٌّ بالثَّنِيَّة.

ثَرِمَ، كفَرِحَ،فهو أثْرَمُ وهي ثَرْماءُ وثَرَمَهُ يَثْرِمُه وأثْرَمَهُ فانْثَرَمَ.

والأَثْرَمُ في العَروضِ: ما اجْتَمَعَ فيه القَبْضُ والخَرْمُ، أو هو فَعُولُ يُخْرَمُ فَيَبْقَى عولُ.

والأَثْرَمانِ: اللَّيلُ والنَّهارُ.

والثَّرْمانُ: شَجرٌ كالحُرُضِ حامِضٌ، تَرْعاهُ الإِبِلُ والغَنَمُ.

وثَرَمٌ، محرَّكةً: جَبَلٌ باليَمامَةِ.

وكَسحابٍ: ثَنِيَّةٌ باليَمَنِ.

وثَرَمَةُ، محرَّكةً: د بجَزيرَةِ صِقِلِّيَةَ.

• ال

ثدم: (مستعملة) .

ثدم: أهمل اللَّيْث.

ثدم: ورجلٌ فَدْمٌ ثَدْمٌ بِمَعْنى وَاحِد.

ثدم: رجُل ثَدْمٌ: عَيِيُّ الحجَّةِ والكلامِ مَعَ ثِقَل ورَخاوةٍ وقِلَّة فَهْم، وَهُوَ أَيضاً الغَليظ الشِّريِّر الأَحْمق الْجَافِي، وَالْجَمْعُ ثِدام، والأُنثى ثَدْمة وَهِيَ الضخْمة الرِّخْوة؛

عَنِ اللِّحْيَانِيِّ.

والثِّدامُ: المصْفاة.

وإِبْريقٌ مُثَدَّم: وُضِع عَلَيْهِ الثِّدامُ، وَحَكَى يَعْقُوبُ أَن الثَّاءَ فِي كُلِّ ذَلِكَ بَدَلٌ مِنَ الْفَاءِ.

وَرَجُلٌ فَدْم ثدْم بِمَعْنًى وَاحِدٍ.

قيل: أَثْجَمَت السماءُ: مطرُها ثجمًا.

[] وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: الثَّواجِمَةُ: بَطْنٌ من المَعافِرِ، مِنْهُم: عَمْرُو بن مُرَّة الثُّوْجَمِيُّ، بِالضَّمِّ، محدِّث مصريٌّ، رَوَى عَن عَمْرِو بن قَيْسٍ اللَّخْمِيِّ.

[ث د م] أهمله الجوهريُّ، وَهُوَ بِمَعْنى هُوَ وَهُوَ من بَاب الْإِبْدَال، هُوَ الثَقِيل، ، وَقد غَفَلَ عَن اصطلاحِه هُنَا.

يُقال: : إِذا ؛

اسمٌ يُصَفَّى بِهِ الشَّرابُ.

[ث د ق م] أهمله الجوهريّ،وَهُوَ من الرِجال، ثِدْقِمُ: رجلٍ سُمِّيَ بذلك.

[ث ر م] انْكِسارُ الأَسْنانِ المُقَدّمة مثل ، وَعَلِيهِ اقْتصر الجوهريُّ، يُقَال: الرجلُ، .

وَمِنْه الحديثُ فِي صفة فِرْعَوْنَ أنّه كَانَ أَثْرَمَ.

وَفِي الحَدِيث: ) أَي: لنُقْصانِ أَكْلِها.

ثَرْمًا: ضَرَبَه على فِيهِ فَثَرِمَ، كَفَرِح.

اللَّهُ: جعله أَثْرَمَ.

وَقَالَ أَبُو زيد: أَثْرَمْتُ الرجلَ إِثْرامًا حتَّى ثَرِمَ: إِذا كَسَرْتَ بَعْضَ ثنِيَّتِهِ، وَمثله أَنْتَرْتُ الكَبْشَ حَتَّى نَتِرَ، وَأَعْوَرْتُ عيْنَه حَتَّى عَوِر، وأَعْضَبْتُ الكَبْشَ