معنى «ثغم»

ثَغام [جمع]: مف ثَغامة: (نت) نباتٌ جَبَليّ أبيض الزهر والثّمر يشتدّ بياضه إذا يبِس ويُشَبَّه به الشَّيْب.

ثغم) اللَّوْن ثغما ابيض كال

ثغم] الثَغامُ، بالفتح: نبتٌ يكون في الجبل، يَبْيَضُّ إذا يبس، يقال له بالفارسية " إسپيذ "، ويشبه به الشيب، الواحدة نغامة.

قال الشاعر (١) يخاطب نفسهورممته بالثمام.

ومنه قيل:

فالثَّغْر الفَرْج من فُروج البُلْدان، وثُغْرَة النَّحْر (١) الهَزْمة التى فى اللَّبَّة، والجمع ثُغَر.

قال:* وتارةً فى ثُغَرِ النُّحُورِ * (٢)والثغر ثَغر الإنسان.

ويقال ثُغِر الصبىُّ إذا سقطَتْ أسنانُه واثَّغَر إذا نبَتَ بعد السُّقوط، وربَّما قالوا عند السقوط اثَّغَر.

قال:قارِحٍ قد فُرَّ عَنْهُ جانبٌ … ورَبَاعٍ جانبٌ لم يَثَّغِرْ (٣)ويقال لقِىَ بنو فُلانٍ بنى فُلانٍ فثَغَرُوهم، إذا سدُّوا عليهم المَخْرَجَ فلا يَدْرُون أين يأخذون.

قال:هُمُ ثَغَرُوا أقرانَهم بمضرِّس … وشَفْرٍ وحازُوا القَومَ حتَّى تزحزحوا (٤)[ثغم]الثاء والغين والميم مستعملٌ فى كلمةٍ واحدة، وهى الثَّغَامة، وهى شجرةٌ بيضاءُ الثَّمَر والزَّهر يشبّه الشّيب به.

وفى الحديث: «أنّ رسولَ اللّه ﵌ أُتِىَ بأبِى قُحافَةَ [يوم الفتح (٥)] وكأنَّ رَأْسَه ثَغَامةَ، فأمر أن يُغيَّر».

كأن رأسه ثغامة وهي شجرة بيضاء الزهر والثمر كأن جماعتها هامة شيخ.

وأثغم الوادي: كثر ثغامه.

ومن المجاز: أثغم رأس الرجل إذا ابيض.

ثْغِماءُ: اسمُ الجَمْعِ.

وأثْغَمَ الوادي: أنْبَتَه،وـ الرأسُ: صارَ كالثَّغامَةِ بياضاً،وـ الإِناءَ: مَلأَهُ،وـ فلاناً: أغْضَبَهُ أو فَرَّحَهُ.

ولونٌ ثاغِمٌ: أبيضُ،كالثَّغامِ.

وككَتِفٍ: الكَلْبُ الضاري.

ومُثاغَمَةُ المرأةِ: مُلاثَمَتُها.

ثغم: الثَّغامَةُ «٣» : نبات ذو ساقٍ، وجمعُهُ «٤» ثَغامٌ مثل هامةِ الشيخ، قال:إن يكُ أَمْسَى الرأس كالثغام «٥»

ثغم:الثَّغَامَةُ: نَباتٌ ذو ساقٍ، وجَمْعُه ثَغَامٌ، وأثْغَمَ الوادي.

وأثْغِماءُ: جَمْعُ ثَغَامٍ (٥٥).

ثغم: قَالَ اللَّيْث: الثَّغَامَةُ: نباتٌ ذُو ساقٍ، جُمَّاحَتُهُ مثل هَامة الشَّيْخ.

وَفِي حَدِيث النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام: أَنه أَتَى بِأَبي قُحافَةَ وكأَنَّ رَأْسَهُ ثَغامةٌ فَأَمرهمْ أَن يغيروهُ.

قَالَ أَبُو عبيد: هُوَ نبت أَبيض الثمرِ والزهرِ يُشَبَّهُ بياضُ الشيبِ بِهِ.

قَالَ حسان:إمَّا تريْ رأْسي تغير لَوْنُهُشُمْطًا فأَصْبَحَ كالثغام الممحلِثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي: الثَّغامَةُ: شَجَرَة تَبْيَضُّ كَأَنَّهَا الثَّلج، وَأنْشد:إِذا رأيْت صلعاً فِي الهامهْوَحَدَباً بعد اعْتِدَال القامهْوَصَارَ رأسُ الشيْخ كالثَّغامهْفايأسْ من الصحةِ والسلامهْقَالَ: والمثاغمة: مُلاثَمة الرجل امرأتهُ.

(أَبْوَاب) الْغَيْن وَالرَّاء)غ ر لغرل

ثغم: الثَّغام، بِالْفَتْحِ: نَبْت عَلَى شَكْل الحَلِيِّ وَهُوَ أَغلظ مِنْهُ وأَجلُّ عُوداً، يَكُونُ فِي الجَبل ينبُت أَخضر ثُمَّ يَبْيَضُّ إِذا يَبِس وَلَهُ سَنَمة غَلِيظَةٌ، وَيُقَالُ قَوْلُهُمْ: هُوَ لَكَ عَلَى رأْس الثُّمَّةِ، وَبِهَا سُمِّيَ الرَّجُلُ ثُمامة.

والثُّمام: نَبْتٌ ضَعِيفٌ لَهُ خُوصٌ أَو شَبِيهٌ بالخُوص، وَرُبَّمَا حُشِي بِهِ وسُدَّ بِهِ خَصاص الْبُيُوتِ؛

قَالَ الشَّاعِرُ يَصِفُ ضَعِيفَ الثُّمام:وَلَوْ أَنّ مَا أَبْقَيْت مِني مُعَلَّقٌ .

بعُودِ ثُمامٍ، مَا تأَوَّدَ عُودُهاوَفِي حَدِيثِعُمَرَ: اغْزوا والغَزْوُ حُلْوٌ خَضِر قَبْلَ أَن يَصِيرَ ثُماماً ثُمَّ رُماماً ثُمَّ حُطاماً؛

والثُّمام: نَبْتٌ ضَعِيفٌ قَصِيرٌ لَا يَطُولُ، والرُّمامُ: الْبَالِي، والحُطامُ: المتَكسِّر المُتَفَتِّت؛

الْمَعْنَى: اغْزُوا وأَنتم تُنْصَرون وتُوفِّرُون غَنَائِمَكُمْ قَبْلَ أَن يَهِنَ ويَضْعُف وَيَصِيرَ كالثُّمام.

والثُّمام: مَا يَبِس مِنَ الأَغْصان الَّتِي توضَع تَحْتَ النَّضَدِ.

وبيتٌ مَثْمومٌ: مُغَطىًّ بالثُّمامِ، وَكَذَلِكَ الوَطْب، وَهُوَ عَلَى طَرَف الثُّمام أَي مُمْكِنٌ لَا مُحال؛

عَنِ ابْنِ الأَعرابي.

الأَزهري: الثُّمامُ أَنواع: فَمِنْهَا الضَّعَة وَمِنْهَا الجَليلةُ وَمِنْهَا الغَرَفُ، وَهُوَ شَبِيهٌ بالأَسَل وتُتَّخذ مِنْهُ المَكانِس ويُظَلَّل بِهِ المَزاد فيُبَرِّد الْمَاءَ.

وَشَاةٌ ثَمومٌ: تأْكل الثُّمامَ، وَقَدْ قُلْنَا إِنها الَّتِي تقلَع الشَّيْءَ بفِيها.

ابْنُ السِّكِّيتِ: