معنى «حندج»

حندج: اسم رجل (٣)يتبعن قلة رأسه وكأنه * حرج على نعش لهن مخيم والحرجة: الجماعة من الإبل.

والحَرَجَةُ: مُجْتَمَعُ شجر، والجمع حرج وحرجات.

قال الشاعر: أيا حرجات الحى حين تحملوا * بذى سلم لا جاد كن ربيع ويجمع أيضا على حراج.

قال رؤبة: عاين حيا كالحراج نعمه * يكون أقصى شده محر نجمه (١) وأحرجه أي آثَمَهُ.

والتحريج: التضييق.

وتَحرَّجَ، أي تأثَّم.

وأَحْرَجَهُ إليه، أي ألجأه.

والحِرْجُ، بالكسر الوَدَْعَةُ، والجمع أَحراجٌ.

ومنه كلب مُحَرَّجٌ، أي مُقَلَّدٌ.

والحِرْجُ أيضاً: لغة في الحَرَجِ، وهو الإثم حكاه يونس.

والحِرْجُ: نصيب الكلب من الصيد.

وقال (٢) :حتى أكابره على الاحراج (٣)[ حندج: اسم رجل (٣)[

حُنْدُجٌ، كقُنْفُذٍ: اسمٌ، ورمْلَةٌ طَيِّبَةٌ تُنْبِتُ ألواناً.

والحَنَاديجُ: حِبالُ الرَّمْلِ الطِّوالُ، أو رَمَلاتٌ قِصارٌ، واحِدُهَا: حُنْدُجٌ وحُنْدُوجَةٌ.

والحَنَادِجُ: العِظامُ من الإِبِلِ.

• ال

حندج: الحُنْدُجُ والحُنْدُجَةُ: رَمْلَةٌ طَيِّبَةٌ تُنْبِتُ أَلواناً مِنَ النَّبَاتِ؛

قَالَ ذُو الرُّمَّةِ:عَلَى أُقْحُوانٍ فِي حَنادِجَ حُرَّةٍ، .

يُناصي حَشاها عانِكٌ مُتَكاوِسُحَشاها: نَاحِيَتُهَا.

يُناصي: يُقَابِلُ.

وَقِيلَ: الحُنْدُجَةُ الرَّمْلَةُ الْعَظِيمَةُ.

وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: قَالَ أَبو خَيْرَةَ وأَصحابه: الحُنْدوجُقَالَ الْفَرَّاءُ: قرأَها ابْنُ عَبَّاسٍ «٢» وَعُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، حَرَجاً، وقرأَها النَّاسُ حَرِجاً؛

قَالَ: والحَرَجُ فِيمَا فَسَّرَ ابْنُ عَبَّاسٍ هُوَ الْمَوْضِعُ الْكَثِيرُ الشَّجَرِ الَّذِي لَا يَصِلُ إِليه الراعيةُ؛

قَالَ: وَكَذَلِكَ صَدْرُ الْكَافِرِ لَا يَصِلُ إِليه الحكمةُ؛

قَالَ: وَهُوَ فِي كَسْرِهِ وَنَصْبِهِ بِمَنْزِلَةِ الوَحَدِ والوَحِدِ، والفَرَدِ والفَرِدِ، والدَّنَفِ والدَّنِفِ.

وَقَالَ الزَّجَّاجُ: الحَرَجُ فِي اللُّغَةِ أَضْيَقُ الضِّيقِ، وَمَعْنَاهُ أَنه ضَيِّقٌ جِدًّا.

قَالَ: ومَن قَالَ رَجُلٌ حَرَجُ الصَّدْرِ فَمَعْنَاهُ ذُو حَرَجٍ فِي صَدْرِهِ، وَمَنْ قَالَ حَرِجٌ جعلَهُ فاعِلًا؛

وَكَذَلِكَ رجل دَنَفٌ ذو دَنَفٍ، ودَنِفٌ نَعْتٌ؛

الْجَوْهَرِيُّ: وَمَكَانٌ حَرَجٌ وحَرِجٌ أَي مَكَانٌ ضَيِّقٌ كَثِيرُ الشَّجَرِ.

والحَرِجُ: الَّذِي لَا يَكَادُ يَبْرَح القتالَ؛

قَالَ:مِنَّا الزُّوَينُ الحَرِجُ المُقَاتِلُوالحَرِجُ: الَّذِي لَا يَنْهَزِمُ كأَنه يَضِيقُ عَلَيْهِ العُذْرُ فِي الِانْهِزَامِ.

والحَرِجُ: الَّذِي يَهَابُ أَن يتقدَّم عَلَى الأَمر، وَهَذَا ضَيِّقٌ أَيضاً.

وحَرِجَ إِليه: لَجَأَ عَنْ ضِيقٍ.

وأَحْرَجَه إِليه: أَلْجَأَهُ وضَيَّق عَلَيْهِ.

وحَرَّجَ فلانٌ عَلَى فلانٍ إِذا ضَيَّقَ عَلَيْهِ، وأَحْرَجْتُ فُلَانًا: صَيَّرْتُهُ إِلى الحَرَجِ، وَهُوَ الضَّيِّقُ، وأَحْرَجْتُهُ: أَلْجَأْتُهُ إِلى مَضِيقٍ، وَكَذَلِكَ أَحْجَرْتُهُ وأَحْرَدْتُهُ، بِمَعْنًى واحدٍ؛

وَيُقَالُ: أَحْرَجَني إِلى كَذَا وَكَذَا فَحَرِجْتُ إِليه أَي انضممتُ.

وأَحْرَجَ الكلبَ والسَّبُعَ: أَلجَأَهُ إِلى مَضِيقٍ فَحَمَلَ عَلَيْهِ.

وحَرِجَ الغُبارُ، فَهُوَ حَرِجٌ: ثَارَ فِي مَوْضِعٍ ضَيِّقٍ، فَانْضَمَّ إِلى حَائِطٍ أَو سَنَدٍ؛

قَالَ:وغَارَةٍ يَحْرَجُ القَتامُ لَها، .

يَهْلِكُ فِيهَا المُناجِدُ البَطَلُقَالَ الأَزهري: قَالَ اللَّيْثَ: يُقَالُ لِلْغُبَارِ السَّاطِعِ الْمُنْضَمِّ إِلى حَائِطٍ أَو سَنَدٍ قَدْ حَرِجَ إِليه؛

وَقَالَ لَبِيدٌ:حَرِجاً إِلى أَعْلامِهِنَّ قَتَامُهاومكانٌ حَرِجٌ وحَرِيجٌ؛

قَالَ:ومَا أَبْهَمَتْ، فَهْوَ حَجٌّ حَرِيجْوحَرِجَتْ عينُه تحْرَجُ حَرَجاً أَي حَارَتْ؛

قَالَ ذُو الرُّمَّةِ:تَزْدَادُ لِلْعَيْنِ إِبْهاجاً إِذا سَفَرَتْ، .

وتَحْرَجُ العَيْنُ فِيهَا حينَ تَنْتَقِبُوَقِيلَ: معْناه أَنها لَا تَنْصَرِفُ وَلَا تَطْرِفُ مِنْ شِدَّةِ النَّظَرِ.

الأَزهري: الحَرَجُ أَن يَنْظُرَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ أَن يَتَحَرَّكَ مِنْ مَكَانِهِ فَرَقاً وَغَيْظًا.

وحَرِجَ عَلَيْهِ السُّحورُ إِذا أَصبح قَبْلَ أَن يَتَسَحَّرَ، فَحَرُمَ عَلَيْهِ لِضِيقِ وَقْتِهِ.

وحَرِجَتِ الصلاةُ عَلَى المرأَة حَرَجاً: حَرُمَتْ، وَهُوَ مِنَ الضِّيقِ لأَن الشَّيْءَ إِذا حَرُمَ فَقَدْ ضَاقَ.

وحَرِجَ عليَّ ظُلْمُكَ حَرَجاً أَي حَرُمَ.

وَيُقَالُ: أَحْرَجَ امرأَته بِطَلْقَةٍ أَي حَرَّمَها؛

وَيُقَالُ: أَكَسَعَهَا بالمُحْرِجَات؟

يُرِيدُ بِثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ.

الأَزهري: وقرأَ ابْنُ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: وحَرْثٌ حِرْجٌ أَي حَرَامٌ؛

وقرأَ النَّاسُ: وَحَرْثٌ حِجْرٌ.

الْجَوْهَرِيُّ: والحِرْجُ لغةٌ فِي الحَرَجِ، وَهُوَ الإِثم؛

قَالَ: حَكَاهُ يُونُسُ.

والحَرَجَةُ: الغَيْضَةُ لِضِيقِهَا؛

وَقِيلَ: الشَّجَرُ الْمُلْتَفُّ، وَهِيَ أَيضاً الشَّجَرَةُ تَكُونُ بَيْنَ الأَشجار لَا تَصِلُ إِليها الآكِلَةُ، وَهِيَ مَا رَعَى مِنَ الْمَالِ.

وَالْجَمْعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ: حَرَجٌ وأَحْرَاجٌ وحَرَجَاتٌ؛

قَالَ الشَّاعِرُ:أَيا حَرَجَاتِ الحَيِّ، حِينَ تَحَمَّلُوا، .

بذِي سَلَمٍ، لَا جَادَكُنَّ ربِيعُوَهُوَ أَيضاً النَّارِجِيلُ، يَعْنِي جَوْزَ الْهِنْدِ، كِلَاهُمَا عَنْ كُرَاعٍ.

الأَزهري: الحَشْرَجُ النُّقرة فِي الْجَبَلِ يَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَاءُ فيصفو.

(والمِحْنَجَةُ) بالسكر (: شيءٌ من الأَدَواتِ) ، هاذا نصُّ عبارةِ التَّهْذِيب، وَفِي غَيره: الحَنْجَةُ.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:المُحْنِجُ، كمُحْسِنٍ: الَّذِي إِذا مَشَى نظَرَ إِلى خَلْفِه برأْسِه وصَدْرِه، وَقد أَحْنَجَ، إِذا فَعَلَ ذالك.

والمُحْنَجُ على صِيغَة الْمَفْعُول: الكلامُ المَلْوِيُّ عَن جِهَتِه كَيْلا يُفْطَنَ.

وأَحْنَجَ الفَرسُ: ضَمُرَ، كأَحْنَقَ.

[حنبج]: (الحِنْبِجُ، كزِبْرِجٍ: القَمْلُ) ، قَالَ الأَصمعيّ: وَهُوَ بالخاءِ وَالْجِيم.

وَقيل: هُوَ أَضخمُ القَمْلِ.

قَالَ الرّياشيّ: والصوابُ عندنَا مَا قَالَ الأَصمعيّ.

(و) الحُنْبُج والحُنَابِج (كقُنْفُذ، وعُلابِطٍ: الضَّخْمُ المُمْتَلِىءُ) من كلِّ شيْءٍ، وَرجل حُنْبُجٌ وحُنَابِجٌ.

(والحَنَابِجُ) بِالْفَتْح (صِغَارُ النَّمْلِ) ، عَن ابْن الأَعْرَابِيّ.

(والحُنَيْبِجُ) بِالتَّصْغِيرِ: (ماءٌ لِغَنِيَ) .

وَرجل حُنْبُجٌ: مُنْتَفِخٌ عَظيمٌ.

والحُنْبُجُ: السُّنْبُلةُ الْعَظِيمَة الضّخْمةُ، حَكَاهُ أَبو حنيفةَ، كالحُنابِجِ وأَنشد لجَندل بن المُثَنّى فِي صِفةِ الجَراد:يَفْرُكُ حَبَّ السُّنْبُلِ الحنَابِجِبالقاع فَرْكَ القُطْنِ بالمَحَالِجِ[حندج]: (حُنْدُجٌ، كقُنْفُذٍ: اسمٌ) ، وَقد ذكره الجوهريّ فِي حدج.

الحُنْدُجُ، والحُنْدُجَةُ: (رَمْلَةٌ طَيِّبَةٌ تُنْبِتُ أَلْوَاناً) من النَّبَاتِ، قَالَ ذُو الرُّمَّة:على أُقْحُوانٍ فِي حَنادِجَ حُرَّةٍيُنَاصِي حَشَاها عانِكٌ مُتَكاوِسُحَشَاهَ ناحِيتُهَا، ويُنَاصِي: يُقَابِل.

: (حُنْدُجٌ، كقُنْفُذٍ: اسمٌ) ، وَقد ذكره الجوهريّ فِي حدج.

الحُنْدُجُ، والحُنْدُجَةُ: (رَمْلَةٌ طَيِّبَةٌ تُنْبِتُ أَلْوَاناً) من النَّبَاتِ، قَالَ ذُو الرُّمَّة:على أُقْحُوانٍ فِي حَنادِجَ حُرَّةٍيُنَاصِي حَشَاها عانِكٌ مُتَكاوِسُحَشَاهَ ناحِيتُهَا، ويُنَاصِي: يُقَابِل.