معنى حنك

حَنْك [مفرد]: مصدر حنَكَ.

حنَكَ يَحنُك ويَحنِك، حَنْكًا وحَنَكًا، فهو حانك، والمفعول مَحْنوك • حنَكتِ التَّجاربُ ونحوُها الشَّخصَ: هذّبته وأحكمته وجعلته بصيرًا بالأمور "حنكه الدهرُ- حنكته الأمورُ".

• حنَكتِ الأمُّ طفلَها: دلكت حنكَه.

أحنكَ يُحنك، إحناكًا، فهو مُحنِك، والمفعول مُحنَك • أحنكته التَّجربةُ: حنكته، جعلتْه حكيمًا حاذقًا.

احتنكَ يحتنك، احتناكًا، فهو مُحتنِك، والمفعول مُحتنَك (للمتعدِّي) • احتنك الرَّجلُ: صار حكيمًا مهذّبًا ذا تجربة.

• احتنكتِ التَّجاربُ ونحوُها فلانًا: حنَكته؛

هذّبته وأحكمته وجعلته بصيرًا بالأمور.

• احتنك فلانًا: استولى عليه واستماله، استأصله عن طريق الإغواء والإضلال " {لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إلاَّ قَلِيلاً} ".

حنَّكَ يحنِّك، تحنيكًا، فهو محنِّك، والمفعول محنَّك • حنَّكتِ التَّجاربُ ونحوُها فلانًا: حنَكته؛

هذَّبته وأحكمته وجعلته خبيرًا حكيمًا "حنّكه الدّهرُ/ أصدقاؤه/ العملُ- سياسيّ محنَّك" ° أطراف محنَّكة: ذات مهارة وخبرة.

• حنَّكتِ الأمُّ طفلَها: حنَكَتْه؛

دلكت حنَكَه.

• حنَّك فلانٌ الدَّابَّةَ: غرز في حنكها الأعلى عودًا للعلاج فسال دمُها من جرّائه.

حُنْك [مفرد]: ج أَحناك: تجربة وبَصَرٌ بالأمور.

حُنْكَة [مفرد]: ج حُنْكات وحُنَكات: حُنْك، تجربة وبَصَرٌ بالأمور "عُرِف بحُنكته ودهائه في مجال السِّياسة- تنقُص الشُّبّانَ الحُنكةُ".

حَنَك [مفرد]: ج أَحناك (لغير المصدر): ١ - مصدر حنَكَ.

٢ - (شر) بنية عظميّة أو غضروفيّة في معظم الفقاريّات تشكِّل مُحيط الفم وتحمل الأسنانَ، وهي باطِنُ أعلى الفَمِ من الداخل ° الحنك الرَّخْو/ الحنك اللَّيّن: سقف الفم الرّخو أو اللَّيِّن- الحنك الصُّلب: الجزء العظميّ الأماميّ من الحنك.

٣ - أسفل طرف مقدّم اللحيين، وهما حنكان "أسود من حَنَك الغراب" ° حنكا الطَّائر: منقاراه.

حِنْكَة [مفرد]: ج حِنْكات: حُنْك، حُنْكة، تجربة وبَصَرٌ بالأمور "عُرِف بحِنكته ودهائه في مجال السِّياسة- تنقُص الشُّبّانَ الحِنْكةُ".

حنك إِلَى اللهاة (الحفان) صغَار الْحَيَوَان واحده الحفانة والخدم وَمن الْآنِية مَا امْتَلَأَ إِلَى حفافيه (الحفة) مَا احتف من الشَّيْء وَآلَة النساج أَو الْخَشَبَة يلف عَلَيْهَا الحائك الثَّوْب والقوت لَيْسَ فِيهِ زِيَادَة عَن أَهله (الحفة) قَصَبَة كالسيف يضْرب بهَا الحائك (ج) حفف (ال

(حَنَكَ) الْفَرَسَ جَعَلَ فِي فِيهِ الرَّسَنَ وَبَابُهُ نَصَرَ وَضَرَبَ وَكَذَا (احْتَنَكَهُ) وَ (احْتَنَكَ) الْجَرَادُ الْأَرْضَ أَكَلَ مَا عَلَيْهَا وَأَتَى عَلَى نَبْتِهَا.

وَقَوْلُهُ تَعَالَى حَاكِيًا عَنْ إِبْلِيسَ: {لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ} [الإسراء: ٦٢] .

قَالَ الْفَرَّاءُ: لَأَسْتَوْلِيَنَّ عَلَيْهِمْ.

وَ (الْحَنَكُ) الْمِنْقَارُ يُقَالُ: أَسْوَدُ مِثْلُ حَنَكِ الْغُرَابِ وَأَسْوَدُ (حَانِكٌ) مِثْلُ حَالِكٌ.

وَ (الْحَنَكُ) مَا تَحْتَ الذَّقَنِ مِنَ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ.

حنك الغراب تريد منقاره.

وأسود حالك وحانِكٌ بمعنىً.

والحَلَكوكُ، بالتحريك: الشديد السواد.

والحلكة، مثال الهمزة: ضرب من العظاء، ويقال: دويبة تغوص في الرمل، وكذلك الحلكاء (الحلكاء ويفتح، ويحرك، وكالغلواء، والحلكى كغلبى) مثال العنقاء.

﴿وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً﴾ والأصل هذا، تم يتَّسع فى تفسيره فيقال الحنيف النّاسك، ويقال هو المختون، ويقال هو المستقيم الطريقة.

ويقال هو يتحنَّف:أى يتحرَّى أقومَ الطرِيق («أقوم الطرق»).

[حنق]الحاء والنون والقاف أصلٌ واحد، وهو تضابُق الشئ.

يقال الضُّمَّر مَحَانيق.

وإلى هذا يرجع الحَنَق فى الغيظ، لأنه تضايقٌ فى الخُلْق من غير نَدُحة ولا انبساط.

قال الشاعر فى قولهم مُحْنَق:ما كان ضَرَّك لو مَننْتَ وربما … مَنَّ الفتى وهو لغيظ المُحْنَق (١) والسيرة ٥٣٩ جوتجن.

قال السهيلى فى الروض الأنف (١١٩: ٢): «والصحيح أنها بنت النضر لا أخته».

وبهذه النسبة وردت فى حماسة البحترى ٤٤٣ واللسان (حنق) والإصابة ٨٨٤ من قسم النساء.

وجعل الجاحظ فى البيان (٢٣٦: ٣) هذا الشعر للبلى بنت النضر بن الحارث)[حنك]الحاء والنون والكاف أصل واحد، وهو عضوٌ من الأعضاء ثم يحمل عليه ما يقاربُه من طريقة الاشتقاق.

فأصل الحَنَك حَنَكُ الإنسان، أقصى فمه.

يقال حَنَّكْت الصبىّ، إذا مضَغت التمر ثم دلكتَه بحنكه، فهو مُحَنّك؛

وحَنَكْته فهو محنوك.

ويقال: «هو أشدُّ سواداً من حَنَك الغراب» وهو منقاره، وأمّا حَلَكه فهو سواده.

ويقال احتنك الجرادُ الأرضَ، إذا أتى على نبْتها؛

وذلك قياس صحيح، لأنه يأكله فيبلغ حنكَه.

ومن المحمول عليه استئصال الشئ، وهو احتناكه، ومنه فى كتاب اللّه تعالى:

قرع الفأس حنك الفرس، وهو سقف أعلى الفم.

وحنكت الصبي وحنكته، وهو محنك ومحنوك إذا دلكت تمرة ممضوغة على حنكه.

وحنكت الدابة: غرزت عوداً في حنكه، واسم العودج الحناك، وحنك الدابة يحنكها: جعل الرسن في فيها.

واحتنك الطعام: أكله كله.

واستحنك الرجل: اشتد أكله بعد قلته.

وهذه الشاة أحنك الشاتين أي آكلهما، وشاة حنيكة.

ومن المجاز: حنكته السن، وحنكته الأمور: فعلت ما يفعل بالفرس إذا حنك حتى عاد مجرباً مذللاً، فاحتنك.

ورجل محتنك ومحنك وحنيك.

قال:حنيك مليّ بالأمور إذا عرت .

طوى مائة عاماً وقد كاد أو رمىوأنشد الجاحظ لامرأة:وهبته من سلفع أفوك .

ومن هبل قد عسا حنيكأشهب ذي رأس كرأس الديكأي مختضب بالحمرة.

وفلان ذو حنكة.

واحتنك الجراد ما على الأرض: أتى عليه.

واحتنك مالي: أخذه كله " لأحتنكن ذريته " وما ترك الأحناك في أرضنا شيأ وهم المنتجعة.

قال أبو نخيلة:إنا وكنا حنكاً نجدياً .

لما انتجعنا الورق المرعياولم نجد رطباً ولا لوياً .

أصبح وجه الأرض إرمينياًمدح مروان وكان بإرمينية.

واحتنك على الناقة الجرب: غلب عليها.

وهو مر على حنك العدو.

حنك: رجلٌ مُحَنَّك: لا يُستقلّ منه شيء مما عضَّه الدهر.

والمُحتَنِك: الذي تَمَّ عقًلُه وسنُّه، يُقال: حَنَّكَتْه السِّنُّ حَنْكاً وحَنَكاً.

وحنَّكَتْه تحنيكاً: إذا نَبَتَتْ أسنانُه التي تُسَمَّى أسنان العقل، قال العجاج:محنتك ضخم شئون الراسِويقال: هم أهلُ الحُنْك، ومنهم من يكسر الحاء، ومنهم من يثقّل فيقول: أهل الحُنُك والحُنْكة يَعني أهلَ الشَرَف (السن) والتَجارِب.

والتَّحنيك: إن تغرِزَ عوداً في الحَنَك الأعلى من الدابَّة أو في طَرَف قَرْنٍ حتى يُدميه لِحَدَث يحدث فيه.

واستَحنَكَ الرجلُ: اشتَدَّ أكْلُهُ بعد قِلَّة.

وحَنَّكْتُ الصبيَّ بالتّمْر: دَلَكتُه في حَنَكه.

والحَنَكانِ: الأعلى والأسفل، فإذا فَصلَوهما لم يَكادوا يقولون للأعلى حَنَك، قال حميد: (التهذيب ٤/ ١٠٤ عن العين.

أما (ص ط، س) فالرجز فيها فالحنك الأسفل منه أفعم والحنك الأعلى طوال مطهم)

حنك:الحَنَكانِ: الأعْلَى والأسْفَلُ، فإِذا أُفْرِدَ فهو الحَنَكُ والحِنَاكُ.

وحنَّكْتُ الصَّبِيَّ بالتَّمْرِ في حَنَكِهِ.

وحَنَكَ الدَّابَّةَ يَحْنِكُها ويَحْنُكُ

حنك: يُقَ

(حنك):{لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا} [الإسراء: ٦٢]"الحَنَك من الإنسان والدابة: باطنُ أعلى الفَم من داخل، وما تحت الذَقَن من الإنسان وغيره.

والحِناك -ككتاب: الخشبة التي تضم غراضيف الرَحْل " (غُرضوفَا الرحْل خشبتان تشدان يمينًا وشمالًا بين واسط الرْحل وآخرته).

° المعنى المحوري تجوفُ باطنٍ صُلب مجرد الوجه محاطٍ بغليظ: كباطن الحنك الأعلى (: الحنك الصلب) وفي حافته القريبة من خارج الفم تجاعيد شديدة أيضًا.

وأما الحنك الأسفل فهو تجوف أيضًا وشدّته هي عظام اللحيين المحيطة به.

والحِناك يشد غراضيف الرحل بعضها إلى بعض لتكوّن الرحل الذي

٢٢١٥ - حِنْكَةالجذر:ح ن كمثال:رَجُلٌ ذو حِنْكَةالرأي:مرفوضةالسبب:لأن الكلمة لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.

المعنى:ذو تجربة وبصر بالأمورالصواب والرتبة:-رَجُلٌ ذو حُنْكَة [فصيحة]-رَجُلٌ ذو حِنْكَة [صحيحة] التعليق:الوارد في المعاجم ضبط «حُنْكَة» بضم الحاء لا كسرها.

ففي التاج والقاموس: «والاسم الحُنْكَة والحُنْك بضمهما ويكسر الثاني، وهو السِّن والتجربة والبصر بالأمور» ولكن صحة كسر الحاء في «الحِنْك» يشفع لتصحيح الضبط المرفوض.

حْنِكاًأَي مُنُقَلِعًا مِنْ أَصله؛

قَالَ ابْنُ الأَثير: هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ.

قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: واحْتَنَكَ الرَّجُلُ أَخذ مَالَهُ كأَنه أَكله بالحَنَك؛

ثعلب أَن الأَعرابي أَنشده لِزِيَادِ بْنِ سَيَّارٍ الْفَزَارِيِّ:فَإِنْ كنتَ تُشْكى بالجِماع، ابنَ جَعْفَرٍ، .

فإنَّ لَديْنا ملجِمِينَ وحانِك (قوله [وحانك] هكذ في الأَصل).

قَالَ: تُشْكى تُزَنّ، وَحَانِكٌ: مَنْ يَدُقُّ حَنَكه بِاللِّجَامِ.

وحَنَكُ الغرابِ: مِنقاره.

وأَسود كحَنَك الغرابِ: يَعْنِي مِنْقَارَهُ، وَقِيلَ سَوَادَهُ، وَقِيلَ نُونُهُ بدل من لام