معنى دكس

(دكس) التُّرَاب دكسا حشاه والوعاء حشاه وكبسه (دكس) دكسا تراكب بعضه على بعض (تداكس) كثر وَفُلَان شكس وساء خلقه (الداكس) من الظباء القعيد (الدكاس) النعاس ودكاس الشَّحْم وَالتَّمْر مَا تراكب بعضه على بعض (ال

دكس] الدُكاسُ: ما يغشى الإنسان من النُعاس ويَتراكب عليه.

وأنشد ابنُ الأعرابي: كأنَّه من الكرى الد كاس * بات بكأسي قهوة يحاسى *والداكِسُ: لغة في الكادِسِ، وهو ما يتطير به من العطاس والقَعيد ونحوهما.

والدَوْكَسُ: العدد الكثير، واسم من أسماء الاسد.

دَّكْسُ: الحَثْوُ، وبالتحريك: تَراكُبُ الشيء بعضِه على بعضٍ.

وكغُرابٍ: النُّعَاسُ.

والدَّوكَسُ: الأسَدُ،وـ من النَّعَمِ والشاءِ: الكثيرُ،كالدَّيْكَسِ، كضَيْغَمٍ وقِمَطْرٍ.

ولُمْعَةٌ دَوْكَسٌ ودَوْكَسَةٌ: مُلْتَفَّةٌ.

والدِّيَكْسَاء، بكسر الدال وفتح الياء: قِطْعَةٌ عظيمةٌ من النَّعَمِ والغَنَمِ.

والداكِسُ: الكادِسُ، وهو ما يُتَطَيَّرُ به من العُطَاسِ ونحوِهِ.

والدكِيسَةُ: الجماعَةُ.

وادَّكَسَتِ الأرضُ: أظْهَرَتْ نَباتَها.

والمُتَدَاكِسُ: الكثيرُ والشَّكِسُ من الرجالِ.

• ال

دكس: الدَّوْكَس: اسم للأسد.

والدِّيكْساءُ: [قطعة] (قطيعة) عظيمة من الغنم والنعم.

دكس:الداكِسُ: القَعِيْدُ من الظِّبَاء.

ويُقال: الكادِسُ.

والدَّوْكَسُ: من أسماء الأسَد.

ونَعَمٌ دَوْكَسٌ: كَثِيْرٌ، وكذلك النَّبْتُ.

والدَّوْكَسُ: الشَّدِيْدُ من الرِّجال.

دكس: مستعملة.

دكس: اللَّيْث: الدَّوْكَسُ من أَسماءِ الأسَدِ.

وَهُوَ الدَّوسَكُ لُغةٌ فِيهِ.

(قلت) : لم أَسمع الدَّوكَسَ، وَلَا الدَّوْسَكَ فِي أَسماءِ الأسَدِ والعربُ تَ

دكس: الدُّكاسُ: مَا يَغْشَى الإِنسانَ مِنَ النعاسِ وَيَتَرَاكَبُ عَلَيْهِ؛

وأَنشد ابْنُ الأَعرابي:كأَنه مِنَ الكَرَى الدُّكاسِ .

باتَ بِكأْسَيْ قَهْوَةٍ يُحاسِيوالدَّاكِسُ: لُغَةٌ فِي الكادِسِ، وَهُوَ مَا يُتَطَيَّرُ بِهِ مِنَ العُطاسِ والقَعِيدِ وَنَحْوِهِمَا.

دَكَسَ الشيءَ: حَشَاه.

والدَّاكِسُ مِنَ الظِّباء: القَعِيدُ.

والدَوْكَسُ: الْعَدَدُ الْكَثِيرُ.

ومالٌ دَوْكَس: كَثِيرٌ؛

عَنْ كُرَاعٍ.

وَنَعَمٌ دَوْكسٌ ودَيْكَسٌ أَي كَثِيرٌ.

والدَّوْكَسُ: مِنْ أَسْمَاءِ الأَسد، وَهُوَ ال

وإِبِلٌ مَدَاقِيسُ، من ذلِك، وَهِي الَّتِي تَدُقُّ الحَصَى.

والدُّقْسَةُ، بالضَّمِّ: حَبٌّ كالْجَاوَرْسِ.

وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الدُّقْسَةُ: دُوَيْبَّةٌ صغيرةٌ.

ويُفْتَح، أَو الصّوابُ بالفَتْحِ، كَذَا هُوَ بخَطِّ أَبِي سَهْلٍ الهَرَوِيّ.

ضَبْطاً مُجَوَّدًا.

وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ: قرأْتُ فِي نَوادر الأَعْرَابِ: مَا أَدْرِي أَيْنَ دَقَسَ، وَلَا أَيْنَ دُقِسَ بِهِ، وَلَا أَيْنَ طَهَسَ وطُهِسَ بِهِ، أَي أَيْنَ ذَهَبَ وذُهِبَ بِهِ.

وقَال اللَّيْثُ: الدَّقْسُ لَيْسَ بعَرَبِيٍّ، وَلَكِن دَقْيُوسُ، بالفَتْحِ، اسمُ مَلِك أَعْجَميّ اتَّخَذَ مَسْجِداً عَلَى أَصْحابِ الكَهْفِ.

زادَ الصّاغَانِيُّ: ودَقْيَانُوسُ: اسمُ ملِك هَرَبُوا مِنْه، وقِصَّتُهم مَذْكُورَةٌ.

وَقَالَ الصّاغَانِيُّ: الدَّقْسُ: المَلِكُ.

وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ: الدَّقُوسُ، كَصَبُورٍ: الذِي يَسْتَقْدِمُ فِي الحُرُوبِ والغَمَرَاتِ، كالقَدُوس.

[د ق م س]الدِّقَمْسُ، كقِمَطْرٍ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.

وقالَ أَبو عَمْروٍ: هُوَ الإِبْرَيْسَمُ، كالْمِدَقْسِ وَهُوَ مَقْلُوبُ مِنْهُ، وَفِي بعض النُّسَخ: كالدِّمَقْسِ.

وكُلُّه صَحِيحٌ.

[د ك س]الدَّكْسُ: الحَثْوُ، وقَد دَكَسَ الشَّيْءَ دَكْساً، إِذا حَثَاهُ.

قَالَهُ اللَّيْثُ.

والدَّكَسُ، بالتَّحْرِيكِ: تَرَاكُبُ الشَّيْءِ بَعْضِهِ عَلَى بَعْضٍ وَفِي التَّكْمِلَةِ: فِي بَعْضٍ.

والدُّكَاسُ، كغُرَابٍ: