معنى دكم وتعريفُها مجموعةً من 8 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«دكم»: دكمه)دكما دق بعضه على بعض وَجمع بعضه إِلَى بعض وأنف فلَان كَسره وَفُلَانًا زاحمه وَفُلَانًا فِي صَدره دَفعه(دكم) فلَانا بِرَأْسِهِ نطحه فِي وسط حنجرته(تداكم) الْقَوْم تدا…
الفهرس
دكمه)دكما دق بعضه على بعض وَجمع بعضه إِلَى بعض وأنف فلَان كَسره وَفُلَانًا زاحمه وَفُلَانًا فِي صَدره دَفعه(دكم) فلَانا بِرَأْسِهِ نطحه فِي وسط حنجرته(تداكم) الْقَوْم تدافعوا(دكن)الْمَتَاع دكنا وضع بعضه على بعض فِي نظام(دكن) دكنا ودكنة مَال إِلَى السوَاد وَالثَّوْب اتسخ واغبر لَونه فَهُوَ أدكن وَهِي دكناء وَيُقَال ثريدة دكناء كَثِيرَة التوابل (ج) دكن(أدكن) دكن(دكن) الْمَتَاع دكنه والدكان عمله وَالشَّيْء جعله أدكن(الدّكان) المتجر (مَعَ) (ج) دكاكين والمصطبة(الدالب)الْجَمْرَة لَا تطفأ(ال
دَكَمَ في صدرِه: دَفَعَ،وـ الشيءَ: دَقَّ بعضَه على بعضٍ.
وتَداكَموا: تَدافَعوا.
وانْدَكَمَ: انْقَحَمَ.
ودَكْمَةُ: د بالمَغْرِبِ.
ودَكَّمَ تَدْكيماً: أدْخَلَ شيئاً في شيءٍ،وـ فُلاناً برأسِه: نَطَحَهُ في حاقِ حُنْجورَتِه.
وكزُبيرٍ: اسمٌ.
تميل عَن كبد السَّمَاء، وَقَالَ غَيره من الْفُقَهَاء: دلوكها غيوبها، وأنشدوا: هَذَا مَقامُ قَدَمَيْ رَباحِ غُدوةَ حَتَّى دَلكت بِراحِ وَرووا: بَراحِ، بِالْفَتْح، فَمن قَالَ بَراح بِفَتْح الْبَاء جعله اسْما من أَسمَاء الشَّمْس، وَمن رَوَاهُ بِراح بِكَسْر الْبَاء أَرَادَ جمع رَاحَة كَأَنَّهُ ستر عينه براحته.
قَالَ العجّاج: والشمسُ قد كَادَت تكون دَنَفا أدفعُها بِالرَّاحِ كي تَزَحْلَفا يُقَال: تزحلف الشيءُ، إِذا زَالَ.
ودلكتُ العودَ وَغَيره، إِذا مرنته.
والدَّلوك: كل مَا تدالكتَ بِهِ من حُرْض أَو غَيره.
وَمِنْه حَدِيث عمر رَضِي الله عَنهُ أَنه كتب الى خَالِد بن الْوَلِيد رَضِي الله عَنهُ: بَلغنِي أَنه اتُّخذ لَك دَلوكٌ معجون بِخَمْر وأحسبكم يَا بني المُغيرة من ذَرْء النَّار.
قَالَ أَبُو بكر: من قَوْله عزّ وجلّ: وَلَقَد ذرأنا لجهنّمَ كثيرا من الجنّ وَالْإِنْس.
والدُّلَكَة: دُوَيْبَة لَا أحُقُّها.
والكَلَدَة: الأَرْض الغليظة.
وَقد سمّت الْعَرَب كَلَدَة.
وتكلّد الإنسانُ، إِذا غلظ لَحْمه.
والكَلَنْدَى: مَوضِع.
قَالَ الشَّاعِر:)(ويومٌ بالمَجازة والكَلَنْدَى .
ويومٌ بَين ضَنْكَ وصَوْمَحانِ)هَذِه كلّها مَوَاضِع.
واللَّكْد: الضَّرْب بِالْيَدِ جُمْعاً لَكَدَه بِيَدِهِ يلكُده لَكْداً، إِذا ضربه بهَا أَو دَفعه.
وَمَشى فلَان وَهُوَ يلاكِد قيدَه، إِذا مَشى فنازعه القيدُ خُطاه.
وَقد سمّت الْعَرَب مُلاكِداً ولَكّاداً.
[دكم]الدَّمْك: الطَّحْن، مصدر دَمَكَه يدمُكه دَمْكاً، إِذا طحنه.
ورَحًى دَموك: سريعة الطَّحْن.
ومحالة دَموك: سريعة المَرّ.
قَالَ الراجز: أَنا ابنُ عَمْرو وَهِي الدَّموكُ حمراءُ فِي حاركها سُموكُ كأنّ فاها قَتَبٌ مفكوكُ يصف فرسا، يَقُول: تسرع كَمَا تسرع الرّحى الدَّموك أَو البَكَرَة.
وَابْن دُماكة: رجل من سودان الْعَرَب فِي الْإِسْلَام كَانَ مغيراً.
والدّامكة: الداهية أَصَابَتْهُم دامكة من دَوامك الدَّهْر، أَي داهية.
والمِدْماك: السّافُ من الْبناء، قَالَ الْأَصْمَعِي وَأنْشد بَيْتا أنشدَناه عبد الرَّحْمَن عَن الْأَصْمَعِي:(أَلا يَا ناقضَ الميثا .
قِ مِدْماكاً فمِدْماكا)والكَدْم: العَضّ بالفم أجمعَ كَدَمَ الحمارُ آتُنَه كَدْماً، وَالْحمار كَدوم وَبِه كُدوم، أَي آثَار عِضاض.
وَقد سمّت الْعَرَب كِداماً ومُكدَّماً ومكدِّماً وكُدَيْماً.
والكُدَم: حَنش من أحناش الأَرْض.
والكَمَد: مرض الْقلب من الْحزن كَمِدَ قلبُه بكمَد كَمَداً وكَمِدَ وجهُه، إِذا رَأَيْته كامد الْوَجْه وكَمِدَ الْوَجْه واجماً، وأكمده الحزنُ يُكمده إكماداً.
والمَكْد من قَوْلهم: مَكَدَ بِالْمَكَانِ يمكُد مَكْداً ومُكوداً، إِذا أَقَامَ بِهِ، فَهُوَ ماكد.
وناقة مَكود، إِذا كَانَ لبنُها يَدُوم على الجدب، وَالْجمع مُكُد.
[دكن]الدُّكْنَة: غُبرة كَدِرَة.
ويسمّى الزِّقّ أدْكَنَ للونه، وَرُبمَا سُمّي الدَّنُّ أدْكَنَ.
دكم: الدَّكْمُ: دق شيء بعضه على بعض، وكسر بعضه على بعض.
دَكَم يَدكُمُ دَكماً.
ودَكمَ فاه، إذا دقه.
ودقَمهُ، مثله.
دكم:الدَّكْمُ: شَيْءٌ بعضُه على بعضٍ، دَكَمَ يَدْكُمُ دَكْماً ودُكُوْماً.
ودَكَّمَ الرَّجُلُ يُدَكِّمُ تَدْكِيْماً: إذا خَشَّ شَيْئاً في شَيْءٍ أي أدْخَلَ.
ودَكَّمْتُ فلاناً برَأْسي تَدْكِيْماً: إذا نَطَحْتَه في حاقِّ حُنْجُوْرِهِ.
دكم: قَالَ اللَّيْث: الدَّكْم: دَقُّ شيءٍ بعضه على بعض، يُقَال: دَكَم يَدْكُمُ دَكْماً.
وَقَالَ غَيره: دَكمهُ دَكْماً، ودَقَمه دْقماً إِذا دَفَع فِي صَدره، وانْدَكَم علينا فلانٌ واندقَم إِذا انقَحَم، ورأيتهم يَتَدَاكَمُونَ، أَي يتدافعون.
دُكم ابْنَتَهُ بدَميم.
ودَمَّ رأْسَه يَدُمُّهُ دَمّاً: ضَرَبَهُ فَشَدَخه وشَجَّهُ.
وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: هُوَ أَن تَضْرِبَهُ فتَشْدَخَهُ أَو لَا تَشْدَخهُ.
ودَمَمْتُ ظَهْرَهُ بآجُرَّةٍ أَدُمُّهُ دَمّاً: ضَرَبته.
ودمَّ الرَّجُلُ فُلَانًا إِذا عَذَّبه عَذَابًا تَامًّا، ودَمْدَمَ إِذا عَذَّبَ عَذَابًا تَامًّا.
وال
(ودَقَمه يَدْقُمه ويَدْقِمُه) من حَدّي نَصَر وضَرَب: (كَسَر أَسنانَه) ، كَدَمَقَه دَمْقاً ودَقْما نَقله الجوهَرِيّ، وَهُوَ قَولُ أَبِي زَيْد.
(و) دَقَمه دَقْماً: (دَفَعه مُفاجَأَة و) أَيْضا: (دَفَعه فِي صَدْرِه) .
أنْشد يَعْقُوب:(مُمَارِسُ الأَقْرانِ دَقْماً دَقْما .
)(و) دَقَمَتِ (الرِّيحُ عَلَيْهِ) دَقْمًا وَكَذَلِكَ الخَيْل: (دَخَلت كانْدَقَمت) ، قَالَ رُؤبَةُ: (و) الدِّقِمُّ (كَفِلِزٍّ: المَكْسورُ الأَسْنان) ، وَزَعَم كُراعٌ أَنَّه من الدَّقّ والمِيمُ زَائِدة.
قَالَ اْبنُ سِيدَه: وَهَذَا قَولٌ لَا يُلْتَفَت إِليه؛
إِذْ قد ثَبَت دَقَمْتُه.
(و) الدِّقَمّ (كهِجَفٍّ: الواسِعُ، والأدقَمُ: مَنِ اْنْكَسَرت) لَهُ (ثَلاثٌ من أَسْنانِه) ، وَقد دَقِم دَقَماً.
(و) المُدْقِمُ (كَمْحْسِنٍ: المَرأةُ الَّتِي يَلْتَهِم فَرجُها كُلَّ شَيء.
أَو) الَّتِي (يُصَوِّتُ فَرجُها عِنْد الجِماع) ، وَهِي المُدْقِمَة أَيْضا.
(و) دُقَيْمٌ ودُقْمَانُ (كَزُبَيْر وعُثْمان: اسمان) .
والدَّقِمةُ كفَرِحةٍ من الإِبِل والغَنَم: الَّتِي أَوْدَى حَنَكُها هَرَماً) وَكِبَراً، وَذَلِكَ إِذا سَقَطت أَسنانُها.
[] ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:الدَّقَمَة مُحَرَّكَة: مُقَدَّمُ الفَمِ.
يُقَال: لَعَن الله هَذِه الدَّقَمَة.
ودُقِم أَنْفُه كَعُنِي، وَأَدْقَمَ فَاهُ: كَسَر أَسْنَانَه.
[د ك م](دَكَم) : هذِه التَّرجمة ساقِطَة من نُسَخ الصّحاح وثَبتَت فِي بَعْضِها، وَقد كَتَبها المُصَنِّف بالحُمْرة؛
لأنّه لم يَجِد فِي نُسْخَتِه ذَلِك، وَنقل
دكمه)دكما دق بعضه على بعض وَجمع بعضه إِلَى بعض وأنف فلَان كَسره وَفُلَانًا زاحمه وَفُلَانًا فِي صَدره دَفعه(دكم) فلَانا بِرَأْسِهِ نطحه فِي وسط حنجرته(تداكم) الْقَوْم تدافعوا(دكن)الْمَتَاع دكنا وضع بعضه على بعض فِي نظام(دكن) دكنا ودكنة مَال إِلَى السوَاد وَالثَّوْب اتسخ واغبر لَونه فَهُوَ أدكن وَهِي
جذر «دكم» هو (دكم)، وقد ورد في 8 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.