معنى رسح

(رسح) رسحا قل لحم عَجزه وفخذيه فَهُوَ أرسح وَهِي رسحاء وَيُقَال بِهِ رسح (أرسحه) جعله أرسح (الأرسح) الذِّئْب لخفة لحم وركيه (ج) رسح (الرسحاء) الْمَرْأَة الْخَفِيفَة الْعَجز (ج) رسح (

رسح] رَجُلٌ أَرْسَحُ بَيِّنُ الرَسَح، وهو قليل لَحْم العَجُز والفَخِذين، والمرأة رَسْحاءُ.

وكلّ ذِئب أَرْسَحُ، لانه خفيف الوركين.

وقيل لامرأة من العرب: ما بالنا نراكن رسحا؟

فقالت: أرسحتنا نار الزحفتين (انظر الجزء الرابع من كتاب الحيوان للجاحظ) .

به رسح وزلل: خفة عجز.

وذئب وسمع أرسح وأزل، وامرأة رسحاء.

وقيل لأعرابية: ما بالكن رسحاً، فقالت: أرسحتنا نار الزحفتين.

رَّسَحُ، مُحَرَّكَةً: قِلَّةُ لَحْمِ العَجُزِ والفَخِذَيْنِ، وكُلُّ ذِئْبٍ: أرْسَحُ، لِخِفَّة ورِكَيْهِ.

والرَّسْحاءُ: القَبيحةُ، ج: رُسْحٌ.

رسح: يقال منه امرأةٌ رَسْحاء [أيْ] لا عَجيزَة لها.

قد رَسَحَتْ رَسْحاً.

وقد يوصف به الذئب.

باب الحاء والسين واللام معهما ح س ل، س ل ح، س ح ل، ح ل س، ل ح س، ل س ح كلهن مستعملاتحسل: الضَبُّ يُكْنَى أبا حِسْل، والحِسْلُ: ولدُه، ويقال: إنه قاضي الدوابّ والطَّيْر، ويقال: وُصِفَ له آدَمُ وصورتُه- عليه السلام-، فقال الضَّبُّ: وَصَفتُم طَيْراً ينزل الطير من السماء والحوت [في] الماء، فمن كان ذا جَناحٍ فَلْيَطِرْ، ومن كان ذا حافر فليحفر.

وجمعة حِسَلةٌ (

رسح:الرَّسَحُ: صِغَرُ العَجِيْزَةِ، وامْرأةٌ رَسْحَاءُ، رَسِحَتْ تَرْسَحُ رَسَحاً.

[الحاء والسين واللام]

رسح: مستعملة.

رسح: قَالَ اللَّيْث: الرَّسَحُ: أَلا تكون للْمَرْأَة عَجِيزةٌ.

فَهِيَ رَسْحاءُ.

وَقد رَسِحَتْ رسَحاً.

وَهِي الزَّلَاّء والمِزلاجُ.

وَيُقَال للسِّمع الأزَلِّ أَرْسَح.

والرَّسْحاءُ: القَبَيحة من النِّسَاء.

والجمعُ رُسْحٌ.

ح س لحَسَلَ، حلْس، سلح، سحل،

وَقَالَ الأَصمعيّ: إِذا وَضَعتِ النَّاقَةُ وَلَدَها فَهُوَ سَليلٌ، فإِذا قَوِيَ ومَشَى فَهُوَ راشحٌ وأُمُّه مُرْشِحٌ، فإِذا ارتَفَع الرَّاشحُ فَهُوَ خَالٌ.

وَقيل: رَشَّحتِ الأُمُّ وَلدهَا باللَّبَن القَلِيلِ، إِذا جعلَتْه فِي فِيهِ شَيْئا بعد شَيْءٍ حتَّى يَقْوَى على المَصّ، وَهُوَ التَّرْشِيح.

ورَشَحَت النّاقَةُ وَلَدَها ورَشَّحَتْه وأَرْشَحَته: وَهُوَ أَن تَحُكَّ أَصْلَ ذَنَبِه وتَدْفَعَه برأْسِها وتُقَدِّمَه، وتَقِفَ عَلَيْهِ حتّى يَلْحَقَها.

وتُزَجِّيه أَحياناً أَي تُقَدِّمه وتَتْبَعه، وَهِي راشِحٌ ومُرَشِحٌ؛

كلّ ذالك على النَّسب.

من الْمجَاز: .

الرَّاشِحُ: فرُبَّما اجتَمع فِيهِ ماءٌ قَلِيل، فإِنْ كَثُرَ سُمِّيَ وَشَلاً، الرَّاشِحُ أَيضاً: مَا رأَيْتَه .

وَتقول: كم بَين الفُرَات الطافِح، والوَشَلِ الراشِح.

، وَهِي أَطْباؤُهَا.

من الْمجَاز: أَي ، كأَنه يَرْشَحُ ذَكَاءً.

من المَجاز: بَنو فُلانٍ ، هاكذا فِي سَائِر النُّسخ، وَفِي بعضِها: النّفل، يَسْتَرْشِحِونَ .

وَفِي غَالب النُّسخ: البُهْمَى، ذالك ، بضمّ الْمِيم وَفتح الشِّين.

: إِذا .

قَالَ ذُو الرُّمّة:يُقَلِّب أَشْباهاً كأَنَّ ظُهُورَهَابمُسْتَرْشِحِ البُهْمَى من الصَّخْرِ صَرْدَح بالعَرَق.

رَشَحَ : إِذا تَقول: : إِذا .

البِطانَةُ الّتى تَحت لِبْدِ السَّرْجِ، سُمِّيَتْ بذالك لأَنها تُنَشِّف الرَّشْحَ، يعنِي العَرَق.

وَقيل: هِيَ .

كأَمِيرٍ: نفْسُه؛

عَن أَبي عمْرٍ و.

الرَّشيحُ .

والّذي فِي : الرَّشيحُ مَا عَلَى وجْهِ الأَرضِ من النَّباتِ.

والتَّهْيِئةُ للشَّيْءِ.

من الْمجَاز: التَّرْشيحُ: .

وَفِي حَدِيث ظَبْيَانَ: .

ترْشِيحهم لَهُ: قيامُهم عَلَيْهِ وإِصلاحُهم لَهُ إِلى أَن تَعود ثَمَرتُه تَطْلُعُ كَمَا يُفْعَل بشَجرِ الأَعناب والنَّخِيلِ.

من الْمجَاز: التَّرَشُّح والتَّرْشيح: مَا على ، بالضّمّ، ، قَالَ:أُمُّ الظِّباءِ تُرشِّح الأَطْفَالَاورشَّحَت الأُمُّ ولَدَهَا باللَّبَن القليلِ إِذا جَعَلتْه فِي فِيهِ شَيْئا بعدَ شيْءٍ حتّى يَقْوى على المصّ، وَهُوَ التَّرْشيح.

، إِذا مَعَ أُمِّه.

وأَرْشَحَت النَّاقةُ والمَرْأَةُ، وَهِي مُرْشِحٌ: إِذا خَالَطها وَلدُها، ومَشَى معَها، وسَعَى خَلْفَها، وَلم يُعْيِها.

وَقيل إِذا قَوِيَ وَلَدُ الناقَةِ، ، وَقد رَشَحَ رُشُوحاً.

قَالَ أَبو ذُؤيب، واستعاره لصِغار السَّحَاب:ثَلَاثًا، فلمَّا اسْتُجيلَ الجَهامُ، واسْتَجْمَع الطِّفلُ فِيهِ رُشوحَاوَالْجمع رُشَّحٌ.

قَالَ:فلمَّا انتَهَى نِيُّ المرَابِيعِ أَزْمَعَتْحُفوفاً وأَولادُ المَصايِيف رُشَّحُ وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:رَزَحَ فلانٌ، مَعْنَاهُ: ضَعُفَ وذهَبَ مَا فِي يدِه.

وَهُوَ مجازٌ، وأَصله من رَزَاحِ الإِبل: إِذا ضعُفَتْ ولصِقَت بالأَرض فَلم يكن بهَا نُهوضٌ.

وَقيل: رَزَح، أُخِذ من المَرْزَحِ، وَهُوَ المطئنّ من الأَرْض.

كأَنه ضَعُفَ عَن الارتقاءِ إِلى مَا علا مِنْهَا.

وَمن سجعات الأَساس: وَمن كَانَت أَمْوالُه مُتنازِحة، كَانَت أَحوالُه مُترَازِحة.

ورَزَحَ العِنَبَ وأَرْزحه: إِذا سقَطَ فرفَعَه.

[رسح]: قِلَّةُ لَحْمِ) الأَلْيَتَيْنِ ولُصُوقُهما.

رجُلٌ أَرْسحُ، بيِّن الرَّسَحِ: قَليلُ لحْم .

وامرأَةٌ رَسْحاءُ.

وَقد رَسِحَ رَسحاً.

الأَرْسح: الذِّئْب.

و .

وَقيل للسِّمْعِ الأَزلّ: أَرْسَحُ.

من النِّساءِ، وَهِي الزَّلاّءُ والمِزْلَاجُ.

وإِنكارُ شَيخُنَا إِيّاه قُصُورٌ ظَاهر.

بضمّ فَسُكُون، هاكذا هُوَ مضبوط فِي .

وَفِي الحَدِيث: .

وَقيل لامرأَة: مَا بالُنا نَراكُنَّ رُسْحاً؟

فَقَالَت: أَرْسَحَتْنا نارُكُنَّ رُسْحاً؟

فَقَالَت: أَرْسَحَتْنا نارُ الزَّحْفَتَيْن.

كَذَا فِي و وَفِي شرْح شَيخنَا: أَرْسَحَهنّ عَرْفَجُ الهَبَاءِ.

[رشح]: جَبينُه والرَّشْحُ: نَدَى العَرَقِ على الجسدِ، عَرَقاً، وتَرَشَّحَ عَرَقاً، قَالَه الفرَّاءُ، وَقد رَشح، بِالْكَسْرِ، يرْشَحُ رشْحاً ورَشَحَاناً: نَدِيَ : (الرَّسَح، محرَّكةً: قِلَّةُ لَحْمِ) الأَلْيَتَيْنِ ولُصُوقُهما.

رجُلٌ أَرْسحُ، بيِّن الرَّسَحِ: قَليلُ لحْم (العَجُزِ والفَخِذيْن) .

وامرأَةٌ رَسْحاءُ.

وَقد رَسِحَ رَسحاً.

(و) الأَرْسح: الذِّئْب.

و (كلُّ ذِئْبٍ أَرْسحُ، لخِفَّةِ ورِكَيْهِ) .

وَقيل للسِّمْعِ الأَزلّ: أَرْسَحُ.

(والرَّسْحاءُ: القَبيحَةُ) من النِّساءِ، وَهِي الزَّلاّءُ والمِزْلَاجُ.

وإِنكارُ شَيخُنَا إِيّاه قُصُورٌ ظَاهر.

(ج رُسْحٌ) بضمّ فَسُكُون، هاكذا هُوَ مضبوط فِي (الصّحاح) .

وَفِي الحَدِيث: (لَا تَسْتَرْضِعوا أَولادَكم الرُّسْحَ وَلَا العُمْشَ فإِنّ اللَّبنَ يُورِث الرَّسَحَ) .

وَقيل لامرأَة: مَا بالُنا نَراكُنَّ رُسْحاً؟

فَقَالَت: أَرْسَحَتْنا نارُكُنَّ رُسْحاً؟

فَقَالَت: أَرْسَحَتْنا نارُ الزَّحْفَتَيْن.

كَذَا فِي (الصّحاح) و (الأَساس) وَفِي شرْح شَيخنَا: أَرْسَحَهنّ عَرْفَجُ الهَبَاءِ.