معنى زحم

تزاحمَ يتزاحم، تزاحُمًا، فهو مُتزاحِم • تزاحم الجمهورُ: ازدحموا، زحَم بعضهم بعضًا، تجمَّعوا وتدافعوا بالمناكب "يتزاحم الرُّكّاب في عربات القطار" ° تزاحمت البسمات فوق الوجه: غشيته وغطَّته.

• تزاحم القومُ: تنافسوا "ابتغوا الرزق في تزاحم الأقدام [مثل] ".

زحَمَ يَزحَم، زِحامًا وزَحْمًا وزَحْمةً، فهو زاحِم، والمفعول مَزْحوم • زحَم فلانٌ فلانًا: ضايقه، دفعه في مكان ضيِّق أو مكتظّ "زحَمه في الشارع".

• زحَم النَّاسُ المَمرَّ: سبَّبوا عَقَبَة للسَّيْر فيه "زحَم المدعوّون الغُرفة".

ازدحمَ/ ازدحمَ بـ يزدحم، ازدحامًا، فهو مُزدحِم، والمفعول مُزْدَحَم به • ازدحم النَّاسُ: تجمَّعوا وتدافعوا بالمناكب "يزدحم النَّاسُ في الأسواق" ° ازدحمت الأفكارُ في ذهنه: تكاثرت وتتابعت- ساعات الازدحام: الوقت الذي يشتدّ فيه الضّغط على الخطوط الكهربائيّة والهاتفيّة ونحوهما.

• ازدحمت الأمواجُ: تلاطمت.

• ازدحمت الطُّرقُ بالمارَّة: امتلأت بهم.

زاحمَ يزاحم، زِحامًا ومُزاحَمةً، فهو مُزاحِم، والمفعول مُزاحَم • زاحم فلانٌ فلانًا: ١ - زحَمه، دفعه في مكان ضيِّق أو مكتظّ "زاحمه بالمَنْكِب والسّاق" ° زاحِم بعودٍ أو دعْ: دعوة إلى الاستعانة بأهل الخبرة والتجربة.

٢ - نافسه، باراه، جاراه "زاحم التاجر زميله- زاحم صديقَه على الوظيفة- لن تحصل على شيء إلا بالمزاحمة [مثل] " ° زاحم الخمسين من عُمُره: قاربها.

زِحام [مفرد]: ١ - مصدر زاحمَ وزحَمَ.

٢ - جماعات متدافعة.

• يوم الزِّحام: يوم القيامة.

زَحْم [مفرد]: ١ - مصدر زحَمَ.

٢ - قومٌ مزدحمون يدفع بعضُهم بعضًا "ابتعدت المرأةُ عن الزَّحْم".

زَحْمة [مفرد]: ج زَحَمات (لغير المصدر) وزَحْمات (لغير المصدر): ١ - مصدر زحَمَ.

٢ - تجمّعٌ أو حشد من الناس للشراء أو البيع أو غير ذلك.

٣ - غوغاء، زِحام وتدافع "تُضايقني زَحْمَة القاهرة".

• زَحْمة الولادة: وجع يخرج معه المولود.

مُزاحمة [مفرد]: ١ - مصدر زاحمَ ° بأسعار لا تقبل المُزاحمة: بثمن رخيص.

٢ - زَحْمة، تجمّع واحتشاد "مزاحمة الرُّكاب علامة على التخلُّف الحضاريّ".

(زحمه) زحما وزحمة دَفعه فِي مضيق (زاحمه) مزاحمة وزحاما زحمه وَيُقَال زاحم الْخمسين من عمره قاربها (ازْدحم) الْقَوْم زحم بَعضهم بَعْضًا وَيُقَال ازدحمت الأمواج تلاطمت (تزاحموا) ازدحموا (الزحام) تدافع النَّاس وَغَيرهم فِي مَكَان ضيق وَيَوْم الزحام يَوْم الْقِيَامَة (الزحم) الْقَوْم المزدحمون (الزحمة) الزحام وزحمة الْولادَة الزحرة يخرج مَعهَا الْوَلَد (المزاحم) أَبُو مُزَاحم الْفِيل والثور المنكسر القرنين (المزحم) الشَّديد الدّفع فِي الزحام يُقَال رجل مزحم ومنكب مزحم لَهَا لقْمَة القَاضِي ولقمة الْخَلِيفَة (مَعَ)(

(الزَّحْمَةُ الزِّحَامُ) يُقَالُ: (زَحَمَهُ) يَزْحَمُهُ بِفَتْحِ الْحَاءِ فِيهِمَا (زَحْمَةً) وَ (أَزْحَمَهُ) أَيْضًا وَ (ازْدَحَمَ) الْقَوْمُ عَلَى كَذَا وَ (تَزَاحَمُوا) عَلَيْهِ.

زحم] الزَحْمَةُ: الزِحامُ.

يقال: زَحْمَتُهُ (ضايقه) وأَزْحَمْتُهُ.

وازْدَحَمَ القومُ على كذا، وتزاحموا عليه.

زَّحْمَةُ وال

زحم: زَحَمَ القَوْمُ بَعضُهم بعضاً من شِدَّة الزِّحام إذا ازدَحموا.

والأمواجُ تَزْدَحِم، قال: (الرجز في التهذيب واللسان من غير عزو) تَزَاحُمَ المَوْجِ إذا الموج التطم

زحم:الزَّحْمُ: تَزَاحُمُ القَوْمِ إِذا ازْدَحَمُوا.

والأمْوَاجُ تَزْدَحِمُ: إِذا الْتَطَمَتْ (إذا لطمت).

والزَّحْمَةُ والزَّكْمَةُ: الزَّحْرَةُ التي يَخْرُجُ مَعَهَا الوَلَدُ.

وزَحَمَها ودَحَمَ

زحم: قَالَ اللَّيْث: الزَّحْمُ: أَن يَزْحَمَ القَوْمُ بعضُهم بَعْضاً منْ كَثْرةِ الزِّحَامِ إِذا ازدحموا، والأمْوَاجُ تَزْدَحِمْ إِذا الْتَطَمت، وَأنْشد:تَزَاحُمَ المَوْج إِذا الموجُ الْتَطَمْوأَخْبَرَني المُنْذِري عَن ثَعْلَب عَن ابْن الأعْرَابي: زَاحَمَ فُلَانٌ الْأَرْبَعين وزَاهَمَها بِالْهَاءِ إِذا بَلَغَها، وَكَذَلِكَ: حَبَا لَهَا.

قَالَ: والفِيلُ والثَّوْرُ ذُو القَرْنَيْنِ يُكَنَّيَانِ بِمُزَاحِمٍ.

قَالَ: وأَبُو مُزَاحم: أَوَّلُ خَاقَان وَلِيَ التُّرْك وقاتَلَ العَرَب.

وَرَجُلٌ مِزْحَمٌ: يَزْحَمُ النَّاسَ فَيَدْفَعهم.

٢٧٨٧ - زَاحَمَالجذر:ز ح ممثال:زاحَمَه في العملالرأي:مرفوضةالسبب:لاستخدام «فاعَل» بدلاً من «فَعَل».

الصواب والرتبة:-زَاحَمَه في العمل [فصيحة]-زَحَمَه في العمل [فصيحة] التعليق:يمكن تصويب الفعل المرفوض؛

لأن مزيدات الأفعال قياسيَّة لا تحتاج إلى ورود في المعاجم، وأصول اللغة لا تمنع من استخدام «فاعَلَ» بمعنى «» فَعَل «، فهو كثير شائع في لغة العرب، مثل: » حَافَظَ «و» بادَرَ «و» حاذَرَ «و» شاهَدَ «و» راقَبَ «و» دافَعَ «.

وقد ذكرت المعاجم القديمة، كاللسان والتاج، الفعل» زاحَمَ «بمعنى» زَحَمَ"، وتبعهما الوسيط.

٢٨٠١ - زَحامالجذر:ز ح ممثال:كَانَ الزَّحام شديدًاالرأي:مرفوضة عند بعضهمالسبب:لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.

الصواب والرتبة:-كان الزِّحام شديدًا [فصيحة] التعليق:جاء في اللسان: زَحَم يَزْحَم زَحْمًا، وزِحَامًا- بكسر الزاي، ولم ترد بفتحها.

وفي الوسيط: الزِّحام: تدافع الناس وغيرهم في مكان ضيِّق.

٥٤٢٠ - يَزْحِمالجذر:ز ح ممثال:النَّاس يَزْحِمون الأسواقالرأي:مرفوضة عند بعضهمالسبب:لوجود خطأ في ضبط عين المضارع.

الصواب والرتبة:-النَّاس يَزْحَمون الأسواق [فصيحة] التعليق:الفعل «زَحَم» من باب فَعَل يَفْعَل، فهو مفتوح العين ماضيًا ومضارعًا.

ففي التاج: زَحَمَه، كمَنَعَه، يَزْحَمُهُ زَحْمًا وزِحامًا .

ضايقه، وفي لسان العرب: زَحَمَ القومُ بعضهم بعضًا يَزْحَمَونَهم زَحْمًا وزِحامًا: ضايقوهم.

زْحَمِيهِ زَحْمَةً فَرُوحيعَاقَبَتِ الْحَاءُ الْهَاءَ.

والزُّهْمَةُ، بِالضَّمِّ: الشَّحْمُ؛

قَالَ أَبو النَّجْمِ يَصِفُ الْكَلْبَ:يَذْكُرُ زُهْمَ الكَفَل المَشْروحاقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: أَي يَتَذَكَّرُ شَحْمَ الكفَلِ عِنْدَ تَشرِيحه، قَالَ: وَلَمْ يَصِفْ كَلْبًا كَمَا ذَكَرَ الْجَوْهَرِيُّ وإِنما وَصَفَ صَائِدًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ لَقِيَ وَحْشاً؛

وَقَبْلَهُ:لاقَتْ تَمِيماً سَامِعًا لَمُوحَا، .

صاحبَ أَقْناص بِهَا مَشْبوحَاوَمِنْ هَذَا يُقَالُ لِلسَّمِينِ زَهِمٌ، وخصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ شَحْم النَّعَامِ وَالْخَيْلِ.

والزُّهْمُ والزَّهَمُ: شَحْمُ الْوَحْشِ مِنْ غَيْرِ أَن يَكُونَ فِيهِ زُهُومة، وَلَكِنَّهُ اسْمٌ لَهُ خَاصٌّ، وَقِيلَ: الزُّهْمُ لِمَا لَا يَجْتَرُّ مِنَ الْوَحْشِ، والوَدَكُ لِمَا اجْتَرَّ، والدَّسَمُ لِمَا أَنبتت الأَرضُ كالسِّمْسِمِ وَغَيْرِهِ.

وزَهِمَتْ يدُه زَهَماً، فَهِيَ زَهِمَةٌ: صَارَتْ فِيهَا رَائِحَةُ الشَّحْمِ.

والزَّهَمُ: بَاقِي الشَّحْمِ فِي الدَّابَّةِ وَغَيْرِهَا.

والزَّهِمُ: الَّذِي فِيهِ بَاقِي طِرْقٍ، وَقِيلَ: هُوَ السَّمِينُ الْكَثِيرُ الشَّحْمِ؛

قَالَ زُهَيْرٍ:القائدُ الخَيْلَ، مَنْكوباً دَوابِرُها، .

مِنْهَا الشَّنُونُ، وَمِنْهَا الزاهِقُ الزَّهِمُوزَهَمَ العَظمُ وأَزْهَمَ: أَمَخَّ.

والزُّهْمُ: الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ الزَّباد مِنْ تَحْتِ ذَنَبه فِيمَا بَيْنَ الدُّبُر والمَبالِ.

أَبو سَعِيدٍ: يُقَالُ بَيْنَهُمَا مُزاهمةٌ أَي عَدَاوَةٌ ومُحاكَّةٌ.

والمُزاهَمة: القُرْب.

ابْنُ سِيدَهْ: والمُزاهَمَةُ المُقاربةُ وَالْمُدَانَاةُ فِي السَّيْرِ وَالْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ وَغَيْرِ ذَلِكَ.

وأَزْهَمَ الأَربعين أَو الْخَمْسِينَ أَو غَيْرَهَا مِنْ هَذِهِ العُقود: قَرُبَ مِنْهَا وَدَانَاهَا، وَقِيلَ: دَانَاهَا ولَمّا يَبْلُغْها.

ابْنُ الأَعرابي: زاحَمَ الأَربعين وزاهَمَها، وَفِي النَّوَادِرِ: زَهَمْتُ فُلَانًا عَنْ كَذَا وَكَذَا أَي زَجَرْتُهُ عَنْهُ.

أَبو عَمْرٍو: جَمَلٌ مُزاهِمٌ.

والمُزاهِمَةُ: الفُرُوط العَجِلةُ لَا يَكَادُ يَدْنُو مِنْهُ فَرَسٌ إِذا جُنِبَ إِليه، وَقَدْ زاهَمَ مُزاهَمَةً وأَزْهَمَ إِزهاماً؛

وأَنشد أَبو عَمْرٍو:مُسْتَرْعِفات بخدَبٍّ عَيْهام، .

مُرَوْدَكِ الخَلْقِ دِرَفْسٍ مِسْعام،للسَّابِق التَّالي قليلِ الإِزْهامأَي لَا يَكَادُ يَدْنُو مِنْهُ الْفَرَسُ الْمَجْنُوبُ لِسُرْعَتِهِ؛

قَالَ: والمُزاهِمُ الَّذِي لَيْسَ مِنْكَ بِبَعِيدٍ وَلَا قَرِيبٍ؛

وَقَالَ:غَرْبُ النَّوَى أَمْسى لَهَا مُزاهِما، .

مِنْ بَعْدِ مَا كَانَ لَهَا مُلا

لتجِدَنَّنِي ذَا مَنْكِبٍ مِزْحَمٍ، ورُكْنٍ مِدْعَم، ورأسٍ مَصْدَم، ولِسانٍ مِرْجَم، ووَطْءٍ مِيثَم.

فلَان وزَاهَمها أَي وبَلَغَها.

وَأَبُو مُزاحِم: الفِيلُ.

و) أَيْضا: ذُو القَرْنَيْن كَمَا فِي التَّهذِيب، عَن ابنِ الأعرابيّ وَفِي المُحكَم: .

وَفِي بَعْضِ نُسَخِه: المُنْكَسِر القَرْنَيْن، وَفِي التَّهْذِيب: يُكَنَّيان بِمُزَاحِم، وَفِي المُحْكَم: باْبْنِ مُزَاحِم.

أَبُو مُزَاحِم: خَاقَان، وَأول .

عَن الشَّعْبِي ومُجاهِد، وَعنهُ شُعْبة وشُرَيْك ثِقَة.

مُزاحِم ، عَن مَوْلاه المَذْكور وعُبَيْد الله بنُ أَبِي يَزِيد، وَعنهُ اْبنُ جُرَيْج والزُّهريّ مَعَ تَقدُّمه ثِقَة.

مُزاحِمُ بن عُلَيَّة الكوفِيّ، عَن أَبِيه، وَعنهُ أَبُو كُرَيْب، لَيْسَ بحُجَّة وفاتَه: مُزاحِمُ بنُ مُعاوِية الضّبيّ: تابِعِيّ عَن أَبي ذَرّ.

مُزاحِم: اسمُ .

بالجِيمِ.

، هَكَذَا فِي النّسخ، وَالصَّوَاب أَن زَحْمَوَيْه لقب لزَكَرِيّا لَا جَدّه كَمَا حَقَّقَه الحافِظ.

، وكذلِك اْبنُه أحمَدُ حدّث أَيْضا.

بنِ قَيْس الفِهْرِيّ .

وَقَالَ شَمِر: ، وَالَّذِي قَالَه الْأَحْمَر بِهَذَا المَعْنَى بَعِير أَزْيَمُ وَأَسْجَم.

قَالَ شَمِر: " وَلَيْسَ بَين الأَزْيَمْ والأَزْجَم إِلَّا تَحوِيلُ اليَاءِ جِيمًا ".

" وَالْعرب تَجْعَل الجِيمَ مَكَان الْيَاء؛

لِأَن مَخْرَجَهُما من شَجْرِ الفَمِ.

بالجِيمِ والحَاءِ بالكَافِ: كُلُّ ذلِك الَّتِي ، وَسَيَأْتِي بَيانُ كُلٍّ فِي مَحلِّه.

الزُّجَّم وَهُوَ مَقْلُوب الزُّمَّج.

[] ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:الزَّجْمَة: الصَّوت.

وَمَا زَجَم إليّ كَلِمةً أَي: مَا كَلَّمَنِي.

وزَجَم لَهُ بشيءٍ مَا فَهِمَه.

[ز ح م] يزحَمُه أَي: : تضايقوا، : القَوْمُ .

قَالَ:قَالَ ابنُ سِيدَه: جَاءَ بالمَصْدَر على غَيْر الفِعْل.

زَحْمٌ: رَجُل.

زُحْم : اسْم شَرَّفَها اللهُ تَعالى، حَكَاها ثَعْلَب.

قَالَ ابنُ سِيدَه: والمَعْرُوف رُحُم، .

االمِزْحَم ، وَمِنْه مُنْكِبٌ مِزْحَم.

قَالَ رجل من الْعَرَب: