معنى «شخخ»

شَخيخ [مفرد]: مصدر شخَّ بـ/ شخَّ في.

شخَّ بـ/ شخَّ في شَخَخْتُ، يَشُخّ، اشْخُخْ/ شُخَّ، شَخًّا وشخيخًا، فهو شاخّ، والمفعول مشخوخ به • شخّ ببوله: أرسله بصوت.

• شخّ الوَلدُ في فراشه: ١ - بال.

٢ - تغوَّط.

• شخّ في نومه: غطَّ، أحدث شخيرًا.

شخّ [مفرد]: مصدر شخَّ بـ/ شخَّ في.

شخّ ببوله: أرسله بصوت.

وَقَالَ اللحياني: الخشاش: مَا وضع فِي عظم الْأنف، وَأما مَا وضع فِي اللَّحْم فَهِيَ الْبرة: خَشَّهَ يَخُشُّه خَشًّا، وأخَشَّه، عَن اللحياني، والخُشَّاءُ، والخُشَشاءُ: الْعظم الدَّقِيق العاري من الشّعْر الناتئ خلف الْأذن، قَالَ:فِي خُشَشاوَيْ حُرَّةِ التَّحْرِيرِوالخَشَّاءُ: الأَرْض فِيهَا رمل، وَقيل: طين.

والخَشَّاءُ أَيْضا: أَرض فِيهَا طين وحصى، وَقَالَ ثَعْلَب: هِيَ الأَرْض الخشنة الصلبة، وَجمع كل ذَلِك خَشَّاواتُ وخَشاشِيُّ.

والخَشْخَشَةُ: صَوت السِّلَاح والينبوت.

وكل شَيْء يَابِس يحك بعضه بَعْضًا: خَشْخاشٌ.

والخَشْخاشُ: الْجَمَاعَة، قَالَ الْكُمَيْت:فِي حَوْمَةِ الفَيْلَقِ الجَأْواءِ إِذْ نَزَلَتْقَيْسٌ وهَيْضَلُها الخَشْخاشُ إِذْ نَزَلواوالخَشْخاشُ: نبت ثَمَرَتهَا جراء، وَهُوَ ضَرْبَان: أَبيض وأسود، واحدته خشخاشة.

وخُشْ: الطّيب بِالْفَارِسِيَّةِ، عربته الْعَرَب وَقَالُوا فِي الْمَرْأَة: خَشَّةٌ، كَأَن هَذَا اسْم لَهَا، أَنْشدني بعض من لَقيته لمطيع بن إِيَاس يهجو حمادا الراوية:نَحِّ السَّوْءَةَ السَّوْ .

آءَ يَا حَمَّادُ عَنْ خُشَّهْعَن التُّفَّاحَةِ الصَّفْ .

راءِ والأُتْرُجَّةِ الهَشَّهْوخَشاخِشٌ: رمل بالدهناء، قَالَ جرير:أوْقَدْتَ نارَك واسْتَضَأْتَ بِخزْيَة .

ومِنَ الشُّهودِ خَشاخِشٌ والأجْرَعُمقلوبه: (ش خَ خَ)شَخَّ ببوله يَشُخُّ شَخًّا: مد بِهِ وَصَوت، وَقيل: دفع.

وشَخَّ الشَّيْخ ببوله يَشُخُّ شَخاًّ: لم يقدر أَن يحْبسهُ فغلبه، عَن ابْن الْأَعرَابِي، وَعم بِهِ

(شخخ):"شَخَّ الدَمُ: سال.

والشخ -بالفتح: صَوْتُ الشُخْب (= اللبن الخارج خيطًا ممتدًّا بالحلب) إذا خرج من الضَرْع " (يُسْمع لانصبابه على اللبن المحلوب قبله في الوعاء صَوْتُ) - وشَخَّ ببوله: مَدَّ به وصوّت/ دفع/ لم يقدر على أن يحبسه فغلبه.

"° المعنى المحوري اندفاع المائع المحتبس في الجوف أو الأثناء بقوة أو تصويت لانفراج منفذ له (١): نحو اللبن والدم والبول من منافذها تلك.

وقد جاء في [ل، تاج] "شَخْشَخَتْ الناقةُ: رفعت صدرها وهي باركة ".

فإن صح أنه من هذا التركيب فقد يكون وجهه أن رفع صدرها عن الأرض يمثل فتح منفذ إلى مقرها.

لكن أرجح أن الشين في هذه الكلمة مبدلة من جيم.

فقد جاء في [تاج] (جخخ) "يقال جَخّ الرجل في صلاته إذا رفع بطنه وقيل.

فتح عضديه عن جنبيه في السجود "وجاء أيضًا فيه "جخ ببوله رمى به، وقيل "رغّى

شخخ: شَخَّ بِبَوْلِهِ يَشُخُّ شَخّاً: مَدّ بِهِ وصَوّت؛

وَقِيلَ: دَفَع.

وشَخَّ ال

: ( {الشَّخُّ: البَوْلُ، وصَوْتُ الشُّخْبِ) إِذَا خَرَجَ من الضَّرْعِ.

(} وشَخَّ فِي نَومه) ، إِذا (غَطَّ) وصَوَّتَ.

(و) {شَخَّ (ببَوْلِه) } يَشُخُّ ( {شَخِيْخاً) } وشَخًّا: لم يَقْدرْ أَن يَحْبِسَه فغَلَبَه، عَن ابْن الأَعرابيّ، وعمَّ بِهِ كُراع فَقَالَ: شَخَّ ببَولِه {شَخًّا، إِذا لم يَقْدِرْ على حَبْسه.

(و) شَخَّ ببَوْلِه و (} شَخْشَخَ: امْتَدَّ كالقَضِيبِ) ، أَو مَدَّ بِهِ وصَوَّتَ.

(وإِنَّه {لشَخْشَاخٌ بالبَوْلِ) ، من ذالك.

(} والشَّخْشَخَة: صَوْتُ السَّلاحِ) واليَنْبُوتِ.

(و) !

الشَّخْشَخَةُ: (صَوْتُ حَركَةِ (القِرْطَاسِ) والثَّوبِ الْجَدِيد، كالخَشْخَشَة فِي الكُلّ، وَهِي لغةٌ ضَعيفةٌ.

(و) الشَّخْشَخةُ: (رَفْعُ النَّاقَةِ صَدْرَها وبَارِكَةٌ) .

وَقد شَخْشَخَتْ.