معنى صنخ

صنخ:[أهْمَلَه الخَليلُ] (زيادة من ت، ولم يرد التركيب في العين، وقد ورد في التكملة واللسان والقاموس).

الخارزنجيُّ: فَمٌ صَنِخٌ: خَرَجَتْ أصْنَاخُه.

صَنِخَ الوَدَكُ وسَنِخَ.

سنبخ: فِي النَّوَادِرِ: ظَلِلْتُ اليومَ مُسَرْبَخاً ومُسنَبخاً أَي ظَلِلْتُ أَمشي فِي الظَّهِيرَةِ.

سوخ: سَاخَتْ بِهِمُ الأَرضُ تَسُوخ سَوْخاً وسُؤُوخاً وسَوَخاناً إِذا انْخَسَفَت؛

وَكَذَلِكَ الأَقدام تَسُوخ فِي الأَرض وتَسيخ: تَدْخُلُ فِيهَا وتَغِيبُ مِثْلُ ثاخَتْ.

وَفِي حَدِيثِسُراقَةَ والهِجْرَةِ: فساخَتْ يَدُ فَرَسيأَي غَاصَتْ فِي الأَرض.

وَفِي حَدِيثِمُوسَى، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: فَساخَ الجبلُ وخَرَّ مُوسَى صَعِقاً.

وَفِي حَدِيثِالغارِ: فانْساختِ الصخرةُ، كَذَا رُوِيَ بِالْخَاءِ، أَي غَاصَتْ فِي الأَرض؛

قَالَ: وإِنما هُوَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَقَدْ تَقَدَّمَ؛

وساختِ الرِّجلُ تَسيخُ، كَذَلِكَ مِثْلُ ثاختْ.

وَصَارَتِ الأَرض سُواخاً وسُوَّاخى أَي طِيناً.

وَسَاخَ الشيءُ يَسُوخُ: رَسَبَ؛

وَيُقَالُ: مُطِرْنا حَتَّى صارت الأَرض سَواخى، على فَعالى بِفَتْحِ الْفَاءِ وَاللَّامِ؛

وَفِي التَّهْذِيبِ: حَتَّى صَارَتِ الأَرض سُوَّاخى، على فُعَّالى بِضَمِّ الْفَاءِ وَتَشْدِيدِ الْعَيْنِ، وَذَلِكَ إِذا كَثُرَتْ رِداغُ المَطَر.

وَيُقَالُ: بَطْحاءُ سُوَّاخى وَهِيَ الَّتِي تَسُوخ فِيهَا الأَقدام؛

وَوَصَفَ بَعِيرًا يُراضُ قَالَ: فأَخذ صَاحِبُهُ بِذَنَبِهِ فِي بَطْحاء سُوَّاخى، وإِنما يُضْطَرُّ إِليها الصَّعْبُ ليَسُوخَ فِيهَا.

والسُّوّاخى: طِينٌ كَثُرَ ماؤُهُ مِنْ رِداغ الْمَطَرِ؛

يُقَالُ؛

إِن فِيهِ لسُوَّاخِيَةً شَدِيدَةً أَي طِينٌ كَثِيرٌ، وَالتَّصْغِيرُ سُوَيْوِخَة كَمَا يُقَالُ كُمَيثرة.

وَفِي النَّوَادِرِ: تَسَوَّخْنا فِي الطِّينِ وتَزَوَّخْنا أَي وقعنا فيه.

سيخ: ساخَ الشيءُ سَيَخاناً: رَسَخَ.

والساخةُ: لُغَةٌ فِي السَّخاةِ وَهِيَ البَقْلَةُ الرَّبيعية.

وَفِي حَدِيثِيَوْمِ الْجُمُعَةِ: مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلا وَهِيَ مُسيخةأَي مُصْغِية مُسْتَمعة، وَيُرْوَى بِالصَّادِ وَهُوَ الأَصل.

صُمْلُوخٌ.

قَالَ الطِّرِمَّاح:سَماوُيَّةٌ زُغُبٌ كأَنَّ شَكِيرَهَاصَمَالِيخِ مَعهودِ النَّصِيِّ المَجَلَّحِوَقَالَ أَبو حنيفَةَ: الصُّمْلُوخُ أُمْصُوخُ النَّصيْ، وَهُوَ مَا يُنتزَع مِنْهُ مثْل القَضِيب.

[صنخ]: : لغَةٌ فِي ، وَهُوَ الوَضَحُ والوَسَخُ.

خَرجَتْ أَصْنَاخُه) : أَوساخُه.

، بالضّمّ وَتَشْديد التّحيّة، أَي .

فِي حَدِيث أَبي الدَّرداءِ ويُذَكِّر النّار) .

وَهُوَ والوسَخُ.

يُقَال: صَنِخَ بَدَنُه وسَنِخَ، والسِّين أَشهر.

[صيخ]: بِالتَّخْفِيفِ: كَالمَشَش.

هَكَذَا بتذكير الضَّمير فِي سَائِر النُّسخ، عَائِد إِلى الورَم.

وَفِي الأُمهات اللُّغَوِيَّة: يَبَقى أَثرُها.

وَهُوَ الصَّوَاب.

الصَّاخَة: ، لُغة فِي التَّشْدِيد، وَقد تقدّم .

وأَنشد:بلَحْيَيهِ} صَاخٌ من صِدَامِ الحَوَافِرِ وإِليه} يُصِيخ {إِصاخَةً: وأَنصَتَ لِصَوته.

قَالَ أَبو دُوَاد:} ويُصِيخ أَحياناً كَمَا استَمَعَ المُضِلُّ لِصَوْتِ ناشَدْوَفِي حَدِيث ساعةِ الجُمعة: أَي مُستمِعة مُنصِتَة، ويروى بِالسِّين، وَقد تقدَّم.

وَفِي حدِيث الغارِ: (} فانصاخَت : (الصِّنْخُ، بِالْكَسْرِ) : لغَةٌ فِي (السِّنْخ) ، وَهُوَ الوَضَحُ والوَسَخُ.

(وفَمٌ صَنِخٌ، كَكَتِفٍ: خَرجَتْ أَصْنَاخُه) : أَوساخُه.

(ورَجُلٌ صُنَاخِيَّة) ، بالضّمّ وَتَشْديد التّحيّة، أَي (عَظِيم) .

(و) فِي حَدِيث أَبي الدَّرداءِ (نِعْمَ البُيتُ الحَمَّامُ يُذْهِب (الصَّنَخَة) ويُذَكِّر النّار) .

وَهُوَ (محرّكةً: الدَّرَنُ) والوسَخُ.

يُقَال: صَنِخَ بَدَنُه وسَنِخَ، والسِّين أَشهر.