معنى ضغب

(ضغبوس) القثاءة الصَّغِيرَة وَولد الثَّعْلَب والضعيف المهين (ج) ضغابيس (

كريم الضريبة، ولئيم الضريبة.

وكذلك تقول في النحيتة، والسليقة، والنحيزة، والتوس، والسوس، والغريزة، والنحاس، والخيم.

والضريبة: واحدة الضرائب التي تؤخذ في الأرصاد والجزية ونحوها.

ومنه ضريبة العبد، وهي غلته.

والضريبة: المضروب بالسيف، وإنما دخلته الهاء وإن كان بمعنى مفعول لانه صار في عداد الاسماء، كالنطيحة والاكيلة.

والضريبة: الصوف أو الشعر يُنفَشُ ثم يُدرَجُ ويشدُّ بخَيط ثم يغزل: والجمع الضرائب.

[ضغب] الضُغاب والضَغيب: صوت الأرنب.

وقد ضَغَبَت تَضْغَبُ.

وامرأة ضَغْبَة، أي مولعة بحب الضغانيس، وهى صغار القثاء، أسقطت السين منه لانها آخر حروف الاسم، كما قيل في تصغير فرزدق فريزد.

[ضوب] الضَوُبان: الجمل القويّ الضخم، واحده وجمعه سواء.

وقال: عر كرك مهجر الضوبان أومه * روض القذاف ربيعا أي تأويم[ضهب] لحم مُضَهَّبٌ، إذا شُوِيَ ولم يُبالَغ في نُضجه.

وقال امرؤ القيس: ضغب] الضُغاب والضَغيب: صوت الأرنب.

وقد ضَغَبَت تَضْغَبُ.

وامرأة ضَغْبَة، أي مولعة بحب الضغانيس، وهى صغار القثاء، أسقطت السين منه لانها آخر حروف الاسم، كما قيل في تصغير فرزدق فريزد.

سمعت ضغيب الأرنب وضغابها وهي تضورها إذا أخذت، وقد ضغبت تضغب.

وعجوز ضغبة: مولعة بالضغابيس.

ضغب: والضَّغيبُ: تضور الأرنب عند الأخذ.

والسنور يَضْغَبُ، وهو أن يصيح فيمد صوته.

غبض: التَّغبيضُ: أن يريد الإنسان البكاء فلا يجيبه.

ضغب: قَالَ اللَّيْثُ: الضَّغِيبُ: تَضَوُّرُ الأرْنَبِ عِنْد الْأَخْذ.

أَبُو عبيد: الضَّغِيبُ: صَوت الأرنب، وَقد ضَغَبَ يَضْغَبُ ضَغِيباً.

وَقَالَ أَبُو عَمْرو: الضَّاغِبُ: الرَّجل يَخْتَبِىء فِي الخَمر فَيُفْزعُ الْإِنْسَان بِصَوْت مثل صَوت السبَاع أَو صَوت الْوَحْش، فَيُقَ

ضَغَبَ .

وَهَذِه نَقَلَهَا الصَّاغَانِيّ.

[ضنب]: يالكَسْرِ ضَنْباً: بِهِ.

ضَنَبَ ضَنحباً: ، كِلَاهُمَا عَنْ كُرَاع.

[ضوب]: الضُّؤْبَان بالهَمْزِ) وَهُوَ الجَمَلُ المُسِن القَوِيُّ الضَّخْم وَقد تقدم، سَوَاءٌ.

وَذكره الأَزْهَرِيّ فِي وَقَالَ: من قَالَ {ضَوْبان جعله من} ضَابَ.

{يَضُوب.

وقَوْلُ شَيْخنا: إِنَّه سَبَق فِي مَادَة الهَمْزِ وأَنَّه تَصَحَّف عِنْد الأَكْثَر، وَلذَلِك لم يذْكُرْه الجَوْهَرِيّ هُنَاك، لَيْسَ بِسَدِيد، فقد ذَكَرَه أَبُو زَيْد وغَيْرهُ من أَئِمَّةِ اللُّغَة فِي الهَمْزَة وأَنْشَدُوا:لَمَّا رَأَيْتُ الهَمَّ قَدْ أَجْفَانِيإِلى آخِره، كَمَا تَقَدَّم، ولَعَلَّه اشْتَبَه عَلَيْه بضَيْأَب الَّذِي هُوَ تَصْحِيف ضَيْأَن.

} الضُّوبَانُ .

عَن الفرَّاء: الرَّجُلُ إِذَا عَن ابْن الأَعْرَابِيّ: ضَابَ إِذَا ، نَقَلَه الصَّاغَانِيّ.

[ضهب]: : لَوَّحَهُ و ضَهَبَ يَضْهَبُ ، وَهُوَ مَجَازٌ، لِشَبَهِهِ باللَّحْم الَّذِي لم يَنْضَج.

بالفَتْح فالسُّكُون: .

وَفِي التَّهْذِيب فِي تَرْجَمَة .

وَفِي النَّوَادِر: هَضَبَ القَومُ وضَهَبُوا وهَلَبُوا وأَلَبُوا وحَطَبُوا كُله للإِكْثَارِ والإِسراع.

أَي اللَّحْمَ فَهُوَ مُضَهَّب