معنى ظمي

(ظميت) الشّفة ظمى كَانَ فِيهَا سَمُرَة وذبول واللثة كَانَت قَليلَة الدَّم وَالْعين كَانَت رقيقَة الجفن والساق كَانَت قَليلَة اللَّحْم فَهِيَ ظمياء (ج) ظمى (الأظمى) ظلّ أظمى أسود ورمح أظمى أسمر (ج) ظمى (ال

(الْمَظْمِيُّ) مِنَ الزَّرْعِ مَا تَسْقِيهِ السَّمَاءُ وَالْمَسْقَوِيُّ مَا يُسْقَى بِالسَّيْحِ وَقَدْ مَرَّ فِي [س ق ي] .

رمح أظمى: أسمر.

قال بشر:وفي صدره أظمى كأن كعوبه .

نوى القسب عرّاص المهزة أسمروامرأة ظمياء: لمياء، وبها ظمى ولمى، وقيل: هو قلّة لحم اللثات.

وعين ظمياء: رقيقة الجفن.

وساق ظمياء: قللة اللحم.

ومن المجاز: ظلّ أظمى: أسود.

وبعير أظمى، وإبل ظميٌ: سود.

ظمى:الظَّمى: قِلَّةُ دَمِ اللِّثَةِ، والنَّعْتُ: رَجُلٌ (الرجل) أظْمى وامْرَأَةٌ ظَمْيَاءُ، والجَمِيعُ الظُّمْيُ.

وعَيْنٌ ظَمْأَى وظَمْيَاءُ: رَقِيْقَةُ الجَفْنِ.

وساقٌ ظَمْيَاءُ: مُعْتَرِقَةُ اللَّحْمِ (معترفة ظمان اللحم).

ورُمْحٌ أظْمى: أي دَقِيْقٌ أسْمَرُ.

وإِبِلٌ ظُمْيٌ: سُوْدٌ.

والظِّمُ (كذا في الأُصول، وهو (الظِّمْوُ) في اللسان ونصِّ التاج): لُغَةٌ في الظِّمْءِ -مَهْمُوْزٌ-.

ظمأ-مَهْمُوْزٌ-:ظَمِئَ يَظْمَأُ ظَمَأً وظَمَاءَةً: أي عَطِشَ، والنَّعْتُ ظَمْآنُ وظَمْأى، ورِجَالٌ ظِمَاءٌ، ونِساءٌ ظَمْأَيَاتٌ وظِمَاءٌ.

وما زِلْتُ أتَظَمَّأُ اليَوْمَ: أي أتَصَبَّرُ (أي لا تصبر) على الظَّمَأ والعَطَشِ.

: (ى!

الظَّمْياءُ مِن النُّوقِ: السَّوداءُ) ،وَهُوَ {أَظْمى، والجَمْعُ} ظُمْيٌ؛

نقلَهُ الأزْهري.

(وَمن الشِّفاهِ: الَّذابِلَةُ فِي سُمْرَةٍ) ، وَقد يكونُ ذُبولُ الشّفَةِ من العَطَشِ؛

قالَهُ اللَّيْث.

قالَ الأزْهري: هُوَ قِلَّةُ لَحْمِه ودَمِه، وليسَ من ذُبُولِ العَطَشِ، ولكنَّه خِلْقَةٌ مَحْمودَةٌ.

وَفِي الصِّحاح: شفَةٌ {ظَمْياءُ بَيِّنَةُ} الظَّمَى؛

إِذا كانَ فِيهَا سُمْرَة وذُبُولٌ.

(وَمن العُيونِ: الرقيقةُ الجَفْنِ) ؛

نقلَهُ الجَوْهرِي وابنُ سِيدَه.

(وَمن السُّوقِ: القليلةُ اللَّحْمِ) .

وَفِي المُحْكم: مُعْترِقَةُ اللّحْمِ.

(وَمن اللّثاتِ: القَليلةُ الدَّمِ) ؛

كَذَا فِي الصِّحاح؛

زادَ فِي المُحْكم: واللَّحْم، وَهُوَ يَعْترِي الحُبْش.

وقالَ اللّيْث: الظَّمَى قلَّةُ لَحْمِ اللّثةِ ويَعْترِيهِ الْحسن.

( {وَالمَظْمِيُّ، كمَرْمِيَ، من الزَّرْعِ: مَا سَقَتْهُ السَّماءُ) ؛

والمَسْقَوِيُّ: مَا يُسْقَى بالسَّيْحِ؛

كَذَا فِي الصِّحاح.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:رجُلٌ} أَظْمَى: أَسْودُ الشَّفةِ.

وقالَ اللّحْياني: أَي أَسْمَرٌ.

وظِلٌّ {أَظْمَى: أَي أَسْودُ.

ورُمْحٌ أَظْمَى: أَي أَسْمرُ، نقلَهُ الأصْمعي.

وقناةٌ} ظَمْياءُ بَيِّنة {الظَّمَى، مَنْقوصٌ.

وكلُّ ذابلٍ مِن الحَرِّ:} ظَمٍ، {وَأَظْمَى.

وشفَةٌ} ظَمْياءُ: ليسَتْ بوارِمَة كثيَرةُ الدَّمِ.

{والظَّمْياءُ: السَّوداءُ الشَّفَتَيْن؛

وفِعْلُ الكُلِّ} ظَمِيَ {ظَماً، كرَضِيَ.

وَإِذا ضمرَ الفَرَسُ قيلَ} أَظْمَى {إظْماءً} وظَمِيَ تَظْمِيةٌ.

{والظُّمَيَّا، كالثُّرَيَّا: نَبْتٌ، وَهِي اللاعِيَةُ، يمانيَّةٌ سَمِعْتُها مِن الأَعْرابِ.

وفَرَسٌ} أَظْمَى الشَّوَى: أَي مُعَرّقُها.

{والظِّمْوُ، بالكسْرِ: لُغَةٌ فِي الظِّمْءِ بالهَمْزِ؛

قالَهُ الأزْهريُّ وابنُ سِيدَه.