معنى ظفي

[ظفي]فاظَ يفيظ فَيْظاً، إِذا مَاتَ.

وَفِي حَدِيث الْمَغَازِي: قاظ وإلَهِ يهودَ.

وَقَالَ رؤبة: والأُسْدُ أمسَى جَمْعُهم لُفاظا لَا يدفِنون منهمُ من فاظا وَتقول الْعَرَب: نهضنا فِي فَيْظ فلَان، أَي فِي جَنَازَة فلَان.

وَقَالَ الْأَصْمَعِي: تَقول الْعَرَب: فاظَ الرجلُ، إِذا مَاتَ، فَإِذا ذكرُوا نَفسه قَالُوا: فاضت نَفسه، بالضاد.

قَالَ الراجز: اجْتمع الناسُ فَقَالُوا عُرْسُ ففُقئت عينٌ وفاضت نَفْسُ وأجازهما أَبُو زيد جَمِيعًا.

وَقَالَ أَبُو حَاتِم: سَمِعت أَبَا زيد يَقُول: بَنو ضَيَّةَ وحدهم يَقُولُونَ: فاظت نَفسه.٣ - (بَاب الظَّاء وَالْقَاف)(مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)[ظقك]أُهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ اللَّام وَالْمِيم وَالنُّون وَالْوَاو وَالْهَاء.

[ظقي]القَيْظ: مَعْرُوف، وَهُوَ جُزْء من أَجزَاء السَّنة قاظَ يقيظ قَيْظاً، وَجمع قَيْظ أقياظ وقُيوظ.

قَالَ الراجز: إنّ لَهُم من وَقْعِنا أقياظا ونارَ حَرْب تُسْعِرُ الشُّواظا وَرجل يَقَظٌ، إِذا كَانَ متيقِّظاً.

وأيقظتُ الرجلَ أُوقظه إيقاظاً فَهُوَ يَقْظان.

والمَقيظ: الْموضع الَّذِي يُنزل فِيهِ فِي القَيْظ.

وَقد سمّت الْعَرَب يَقْظان ويَقَظَة.٣ - (بَاب الظَّاء وَالْكَاف)(مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)[ظكل]أُهملت.

[ظكم]الكَظْم: مصدر كَظَمَ على غيظه وكَظَمَ غيظَه يكظِم كَظْماً فَهُوَ كاظم وكَظيم، إِذا سكت عَلَيْهِ.

وَفِي التَّنْزِيل: والكاظمين الغَيْظَ.

وكاظِمة: مَوضِع مَعْرُوف.

والكِظامة: قناة فِي بَاطِن الأَرْض يجْرِي فِيهَا المَاء.

وكِظامة الْمِيزَان: المسمار الَّذِي يَدُور فِيهِ اللِّسَان.

[ظكن]النَّكْظ، وَهُوَ الإعجال أنكظتُه إنكاظاً ونَكَظْتُه نَكْظاً، إِذا أعجلته على الشَّيْء.

قَالَ الشَّاعِر:(قد تعلَّلتُها على نَكَظِ المَيْ .

طِ إِذا خَبَّ لامِعاتُ الآلِ) تعلّلتُها: رفقتُ بهَا، والمَيْط: الْجور أَي رفقتُ بهَا على إعجال السّير.

[ظكو]أُهملت.

[ظكه]وجد فلَان كِظّةً فِي بَطْنه، إِذا امْتَلَأَ من شراب أَو مأكل.