معنى عرتم وتعريفُها مجموعةً من 4 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«عرتم»: إن العُرَيْمَةَ مانِعٌ أَرْماحَنا ما كان من سحم بها وصفار والعرموم: الجيش الكثير. وعرام الجيش: كثرته.[عرتم] العَرْتَمَةُ: مقدَّم الأنف، عن يعقوب. يقال: كانَ ذلك على رغم ع…
إن العُرَيْمَةَ مانِعٌ أَرْماحَنا ما كان من سحم بها وصفار والعرموم: الجيش الكثير.
وعرام الجيش: كثرته.
[عرتم] العَرْتَمَةُ: مقدَّم الأنف، عن يعقوب.
يقال: كانَ ذلك على رغم عَرْتَمَتِهِ، أي على رغم أنفه.
وهى العرتبة بالباء، وربما جاء بالثاء، وليس بالعالى.
[عردم] قال أبو عبيد: العرْدامُ (١) : العود الذي تكون فيه الشماريخ.
[عرزم] العِرْزَمُ: الشديدُ المجتمعُ.
والاعْرِنْزامُ: الاجتماعُ.
قال نهار بن تَوْسعة: ومن مُتْرِبٍ دَعْدَعْتُ بالسيف مالَهُ فذل وقدما كان معرنزم الكرد[عرهم] الفراء: جملٌ عُراهِمٌ مثل جُراهِمٌ، وناقةٌ عُراهِمَةٌ، أي ضخمةٌ.
عرتم] العَرْتَمَةُ: مقدَّم الأنف، عن يعقوب.
يقال: كانَ ذلك على رغم عَرْتَمَتِهِ، أي على رغم أنفه.
وهى العرتبة بالباء، وربما جاء بالثاء، وليس بالعالى.
[عردم] قال أبو عبيد: العرْدامُ (١) : العود الذي تكون فيه الشماريخ.
عَرْتَمَةُ: مُقَدَّمُ الأَنْفِ، أو ما بينَ وَتَرَتِهِ والشَّفَةِ، أو الدائِرَةُ عِند الأَنْفِ وَسَطَ الشَّفَةِ العُلْيَا.
وفَعَلَهُ على عَرْتَمَتِهِ، أي: رَغْمِ أنْفِهِ.
• العُرْجومُ، بالضم: الناقَةُ الشديدةُ.
واعْرَنْجَمَ: فَسَدَ.
• العُرْدُمانُ، بالضم: الشَّديدُ الجافي، أو الغَليظُ الرَّقَبَةِ.
والعَرْدَمُ، كجَعْفَرٍ: الضَّخْمُ التارُّ الغَليظُ القَليلُ اللَّحْمِ والشَّديدُ من كُلِّ شيءٍ، والعُنُقُ.
والعَرْدَمَةُ: الصَّلابَةُ، والشِّدَّةُ.
والعِرْدَامُ، بالكسر: العودُ فيه الشَّماريخُ.
• ال
عرتم: العَرْتَمةُ: مُقَدَّمُ الأَنْفِ.
قَالَ يَعْقُوبُ: يُقَالُ كانَ ذَلِكَ عَلَى رَغْم عَرْتَمتِه أَي عَلَى رَغْم أَنْفِه، وَهِيَ العَرْتَبةُ، بِالْبَاءِ، والميمُ أَكثرُ، قَالَ: وَرُبَّمَا جَاءَ بِالثَّاءِ، وَلَيْسَ بِالْعَالِي، وَقِيلَ: العَرْتمةُ طرَفُ الأَنف.
اللَّيْثُ العَرْتَمةُ مَا بَيْنَ وَتَرةِ الأَنف والشَّفةِ.
أَبو عَمْرٍو: يُقَالُ لِلدَّائِرَةِ الَّتِي عِنْدَ الأَنف وَسَطَ الشفةِ العُلْيا العَرْتَمةُ، والعَرْتَبَةُ لُغَةٌ فِيهَا؛
الأَزهري عَنِ ابْنِ الأَعرابي: هِيَ الخُنْعبة والنُّونةُ والثُّومةُ والهَزْمةُ والوَهْدَةُ والقَلْدةُ والهَرْتَمةُ والعَرْتَمةُ والحِثْرِمَةُ.
عرجم: فِي حَدِيثِعُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنه قَضَى فِي الظُّفُرِ إِذا اعْرَنْجَمَ بِقَلُوصٍ؛
جَاءَ تَفْسِيرُهُ فِي الْحَدِيثِ إِذا فَسَد؛
قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: وَلَا نَعْرِفُ حَقِيقَتَهُ وَلَمْ يَثْبُتْ عِنْدَ أَهل اللُّغَةِ سَمَاعًا، وَالَّذِي يُؤدي إِليه الاجتهادُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ جَسا وغَلُظَ، وَذَكَرَ لَهُ أَوجُهاً واشتقاقاتٍ بَعِيدَةً، وَقِيلَ: إِنه احْرَنْجَمَ، بِالْحَاءِ، أَي تقَبَّضَ، فحرَّفَه الرُّواة.
الأَزهري: العُرْجومُ والعُلْجومُ الناقةُ الشديدة.
عردم: العِرْدامُ والعَرْدَمُ: العِذْقُ الَّذِي فِيهِ الشماريخُ، وأَصلُه فِي النَّخْلَةِ.
والعُرْدُمانُ: الغليظُ الشديدُ الرَّقَبَةِ؛
قَالَ رُؤْبَةُ:ويَعْتَلي الرأْسَ القُمُدَّ عَرْدَمُهْ «١».
عَرْدَمُه: عُنُقُه الشَّدِيدُ.
والعَرْدَمُ: الضخْمُ التارُّ الغليظُ القليلُ اللحمِ، والعَرْدُ مثلُه.
والعَرْدَمُ: الغُرْمُولُ الطويلُ الثخينُ المُتْمَهِلُّ.
والعَرْدمةُ: الشدّةُ والصلابةُ؛
يُقَالُ: إِنه لَعَرْدَمُ القَصَرةِ؛
قَالَ الْعَجَّاجُ:نَحْمي حُمَيَّاها بعَرْدٍ عَرْدَمِقَالَ: إِذا قُلْتَ للعَرْدِ عَرْدَم فَهُوَ أَشدُّ مِنَ العَرْد، كَمَا يُقَالُ للبَلِيد بَلْدَم فَهُوَ أَبلدُ وأَشَدُّ.
[ع ر ت م](العَرْتَمَةُ: مُقدَّمُ الأَنْفِ) ، نَقله الجَوْهَرِيّ، وقيلَ: طَرفُ الأَنْفِ، (أَو مَا بَيْنَ وَتَرَتِه والشَّفَةِ) ، نَقَلَه اللَّيْثُ، (أَو) هِيَ (الدَّائِرَةُ) الَّتِي (عِنْدَ الأَنْفِ وَسَطَ الشَّفَةِ العُلْيَا) ، نَقَلَه أَبو عَمْرٍ و، وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ، - عَن ابنِ الأَعرابِيّ -: هِيَ الخُنْعَبَةُ، والنُّونَةُ، والثُّومَةُ، والهَزْمَةُ، والوَهْدَةُ، والقَلْدَةُ، والهَرْتَمَةُ، والعَرْتَمَةُ، والحِثْرَمَةُ.
(و) يُقالُ: (فَعَلَه على عَرْتَمَتِه، أَيْ: على (رَغْم أَنْفِه) ، وَهِي العَرْتَبَةُ أَيضًا، والمِيمُ أَكثر.
[] وممَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:[ع ر ث م]العَرْثَمَة - بالمُثَلَّثة -: لُغَة فِي العَرْتَمَةِ، نَقلَه ابنُ السِّكِّيتِ عَن بَعْضٍ، قَالَ: وليسَ بالعَالِي.
[ع ر ج م](العُرْجُومُ، بالضَّمِّ) : أَهملَه الجَوْهَرِيُّ.
وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ: هِيَ (النَّاقةُ الشَّدِيدَةُ) كالعُلْجُومِ، ونَقلَه الصَّاغَانِيُّ اسْتِطْرادًا فِي " عَرْجَف ".
(واعْرَنْجمَ: فَسَدَ) ، هَكَذَا جَاءَ تَفْسِيرُه فِي حدِيثِ عُمرَ رَضِي الله تَعالَى عَنهُ: " أَنَّهُ قضَى فِي الظُّفُر إِذا اعْرَنْجَمَ بِقَلُوصٍ قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: " وَلَا نَعْرِفُ حَقِيقَتَه، وَلم يَثْبُتْ عندَ أَهلِ اللُّغَة سَمَاعًا، والَّذِي يُؤَدِّي إِلَيْهِ الاجْتِهادُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَاه جَسَا وغَلُظَ "، وذَكَر لَهُ أوجُهًا واشْتِقاقاَتٍ بَعِيدَةً، وقِيلَ: إنَّه احْرَنْجَمَ - بالحَاءِ - أَي: تَقَبَّضَ، فَحرَّفَه الرُّواةُ.
[ع ر د م](العُرْدُمَانُ، بالضَّمِّ: الشَّدِيدُ الجَافِي، أَو الغَلِيظُ الرَّقَبَةِ) .
إن العُرَيْمَةَ مانِعٌ أَرْماحَنا ما كان من سحم بها وصفار والعرموم: الجيش الكثير. وعرام الجيش: كثرته.[عرتم] العَرْتَمَةُ: مقدَّم الأنف، عن يعقوب. يقال: كانَ ذلك على رغم عَرْتَمَتِهِ، أي على رغم أنفه. وهى العرتبة بالباء، وربما جاء بالثاء، وليس بالعالى.[عردم] قال أبو عبيد: العرْدامُ (١) : العود الذي ت
جذر «عرتم» هو (عرتم)، وقد ورد في 4 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.